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[善文分享] 大悲咒与求子的因缘感应记

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发表于 2007-7-9 18:32:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 我心相应 于 2019-3-31 12:26 编辑

大悲咒与求子的因缘

作者:准提慧明居士    日期:2007年7月2日

真是惭愧,孩子已经七岁了,当初与菩萨的承诺要把这感应记写出来,让有缘人作为指引。生活往往都是在忙忙碌碌中度过,鄙人一直无法如愿的执笔。

这是一个千真万确的真实故事,当你读后,你不得不相信它的事实。故事要从十年之前1997年说起,鄙人那时已经结婚了几年,千辛万苦之下才如愿以偿自置新居。开始了人生下一个大计划,早生贵子。过了几个月,内人没有怀孕的迹象,内人开始着急了。经过专科医生详细检查,一切属于正常啊!也配了一些补助药品,可是过了几个月,一点迹象也没有。也重复的再经过专科医生详细检查几次,还是如此,不由得彼此都慌张了。内人是医务人员,对于医学是有一定的认识。

在家人和朋友不断的介绍而转向中医的协助,中药炖汤也吃了不少(属于三净肉)。就这样又过了大半年,可是也没有什么奇迹出现。不由得鄙人非常的担忧,再次家人和朋友不断的介绍而……..问神。说来惭愧,身为一个标榜正信的佛弟子,居然走投无路,问神了。但是虽然说是佛弟子,也只不过是一个凡夫俗子,并没有什么特别过人之处,当六神无主的时候,还不是什么都会去尝试,人之常情啊!我也想请教佛菩萨,可是佛菩萨不会直接告诉我要如何处理。

在这里说明一点,鄙人对神明这一方面有一点认识,因为鄙人的家属对这一方面有专业性的。神明有高级,也有一般性的。有茹素的,也有吃肉的。只要留意他们的说话和动作,便可知道是属于那一类,当然所能预知的能力就有差别了。当然有善心的,也有伪装的,真假难分,读者需要细心观察,不可完全相信,只能当作参考。印光大师曾说:绝对不可附和。

好了,不知不觉又是话题多多。回归正题,在大半年里,鄙人一共请教了三次神明,也依照他们的方式照办。可是也没有什么效果,所以有时候命中注定,实在无可奈何。虽然无效,但这神明们却都给我一个明确的信息,我有一位出家师父,但是不在人间。这事情是我无法相信的,因为虽然我皈依多位显密师父,却没有一个真正指导的出家人。此事情稍候再谈。

西医,中医,神明,都已经请教过了。来来去去花了大概两年的时间,真是命里有时终须有,命里无时莫强求。但是谁会甘心的呢!在别无选择的情况之下,我只有在我修学的佛海里,找寻一条出路。经过几个月的整理和审查无数的感应记,我决定使用自己修习多年的其中一个法门,普遍一般佛弟子熟悉不过的法门,《大悲咒》和《观世音菩萨圣号》。

沐浴净身后(这是非常重要的),依照大悲忏仪轨上供,香花烛果茶。(仪式过程中,不可有外来干扰。)然后发愿,《弟子某某,今有一事,祈求大悲观世音菩萨,慈悲愍怜弟子,赐予弟子一个男孩儿,以尽孝道。弟子愿意每天持诵大悲咒廿一遍,风雨不改,为期一年。尽力遵守佛规五戒(无法完全作到,尽力了),今后愿尽形寿护持佛法(放生,布施,赞助法会与经书),不敢有违。》(当时弟子还补充了一些,对这事后,给我影响很大,稍候再谈。)

不知不觉从当年的九月份发愿,匆匆到了第二年期限的最后一月,我开始怀疑是我不如法呢,还是真的命中注定,心情实在失落的无法形容。内人放工回家,稍来佳音,已经被专科医生检验,有喜了。突然间心情感动的要哭了,终于菩萨不负有心人………我的坚持没有白费。

内人怀孕的三个月后,在朋友的介绍之下,认识一位新朋友。此人虽然对佛学很兴趣,却不得其门而入。就这样时常在一起的谈谈聊聊,而带领他学习佛法。到现在已经七年了,他成为我很好的同修,他的佛学知识已经超越了我。后来,我告诉他为什么我会那么耐心的教导他,因为这是我的第二个发愿,《如有求法者,将诚心尽所知给以指导。》这事情实在令我非常惊讶。而这七年里,也只是只有这一位居士讨教而已。读者千万不要误会以为鄙人对佛法高深,鄙人只是一个普通的佛弟子而已。

而后过了一年,我再依照以上大悲忏仪轨,再次的求了一个女儿,也如愿以偿了。

但是二个孩子却是非常哭闹,可能说给你听,你也不会相信。他们在我们的住宅区里是无人不晓的孩子的哭闹。到最后只好祈求神明的帮助…..问神。答案是没事,然后神明告诉我,孩子是我求回来的,而他也是一样说,我有一个不在人间的出家师父。我还是感到茫然。是吗?我真的有出家师父,怎么我不知道!

现在儿子七岁,女儿五岁了,二个都那么讨人喜欢。回想那过去几年哭闹日子里,非人生活,非笔墨所能形容。回想起来,如是因,如是果吧!因为这是我发愿的期间,没有茹素的代价吧!没办法,环境不许可。

2006年,我的同修师弟(我的年纪比他大几年),请了一套《宣化上人大方广佛华严经浅释》。当天他告诉我,他收到了,而在之前五天里,他作了同样的吉祥梦境(抱歉,不能详述)。而我告诉他《宣化上人大方广佛华严经浅释》到达的当天晚上,宣化上人出现在我梦境。其实我不知道时间是这般巧合的。我没有亲身见过宣化上人,虽然我供奉了上人法相八年,我不曾梦见过上人,实在令我非常震撼。

在这里,鄙人并不是卖弄文章,我只是一介凡夫。写下这遍感应记是我所当初发愿的其中之一,不敢有违。目的是要为观世音菩萨和宣化上人作个证明。也是佛弟子广作佛事之一项。只是非常惭愧,已经迟了六年。

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大悲咒与求子的因缘感应记的《补充〉

           作者:准提慧明居士            日期:2007年7月3日

为什么要作补充呢?因为有一些事情在祈求过程中是非常重要的,也是一般人常常忽略的。

一般人在祈求的时候,往往是诚意少分,努力不够,到最后就是半信半疑了。在祈求的过程中注定是不会成功的。还有一般人的通病是虽然持诵经咒功课作完了,其实不但偷工减料,也只不过马马虎虎带过而已,以为抱着侥幸的心理,就可以瞒过菩萨的法眼。其实这些都是错误的想法。祈求的事情是人生大事,试想想,连神明也无能为力的事情,我们何德何能只是随便念念,就想要得到这人生大利益。

还有一种人,虽然发心要行善事,其实也只是说说而已,有时候,早已经忘记了当初的承诺了。所以,没有具备《信,愿,行〉的心态,是徒劳无功的。

如果你以为真的可以瞒过佛菩萨,可是大错特错了。就谈谈鄙人自己的经验吧,有一次,当我在阅读《宣化上人大佛頂首楞嚴經浅释〉的时候,迷迷糊糊打起了妄念,突然间,背后出现一种强而有力的力量,推开了我的手臂,经书就这样被飞开了,不是掉落,像是被抛掉般。在书房里其实只有我一人而已,我整个人突然间醒过神来,慌忙惭愧业障。

我们看看持诵大悲咒非常有效应的《印光大师文钞录〉。

《印光大师除了在关房修持阿弥陀佛净土法门课外,每天念十万声佛号,观音圣号,常常持诵大悲咒无数遍加持水米,以赐诸医学束手无法医疗的危病者,屡见神奇效应。民二十一年在报国关房,西华桥巷吴恒荪之母,病势危急,恒荪在北京,急打电令归。其妻令人到报国求光咒杯大悲水,光即念三遍,令持去,服之即回机,无危险相。恐恒荪著急,急打电,云病已莫要紧了,恒荪遂未归。其小儿九岁,生未两月,遍身生小疮,春则更厉害,经年不断,医亦无效,因求大悲水,服之即愈。因是每有人求,日日总念几遍。后求者多,即用大器盛。前年避难到灵岩,当家言大悲水还要持。光谓现无瓶可买,且无买瓶费,当以米代之。〉

从印光大师文钞录,我们可以了解,《 观世音菩萨,誓愿宏大深远,到处寻声救苦。如果遭遇刀兵、水火、饥荒、虫灾、瘟疫、旱涝、盗匪、怨家、恶兽、毒蛇、恶鬼、妖魅、怨业病、坏人陷害等等患难,能够发改过行善、自利利人的心,至诚恳切的念观世音菩萨的圣号,不要间断。决定得到菩萨的慈悲救护。不会发生危险。假使仍然存心不善,虽在念菩萨圣号,不过稍种一点未来的善根,得不到眼前的感应。因为佛菩萨都是成全人们的善心,决不会成就人们的恶念。如果不发心改过行善,妄想念佛菩萨的名号,使自己做恶事也得成就,绝对不能感应,千万不要发这种颠倒的愿心!若念佛人以大悲咒观音圣号加持,当更有效。大悲咒,若恳切至诚念之,即有不测之感应。〉

希望鄙人的这遍补充文,令天下父母心的佛弟子,欲祈求儿女的愿望,得于实现。《 众生有求,菩萨有应,五戒十善,莫忘承诺〉

顶礼大悲观世音菩萨,顶礼宣化上人,顶礼印光大师,顶礼《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》
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赞叹!真信而福至。
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愿度六道一切众生临命终时往生西方极乐国土,一切众生了断生死已,我然后方成正觉!
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请问大悲咒仪轨是怎样做?另外念大悲咒时宜快还是宜慢.你请观音来供没?如果已经有财神爷了,能否在请观音?一般放在哪里?卧室可放不?
愿度六道一切众生临命终时往生西方极乐国土,一切众生了断生死已,我然后方成正觉!
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