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[咒法研修] 在这个动荡不安的年代,摩利支天菩萨越来越重要了

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    本帖最后由 timeeddy 于 2017-7-3 15:41 编辑

    若有知摩利支天名常意念者,彼人亦不可见亦不可知,亦不可抓亦不可缚,亦不可害亦不可欺诳,亦不为人债其财物,亦不为人之所责罚,亦不为冤家能得其便。

    摩利支天心咒
    唵 摩利支依 娑哈

    ---
    如果你身边有人在学校还是网络被欺凌,或有恶上司恶同事,还是面对家暴;你要劝告他去修摩利支天。

    如果你的亲人职业是军人,警察还是消防员,你要劝告他去修摩利支天。


    祝大家出入平安,心想事成

    佛说摩利支天经
    http://www.jileguotu.com/kgin/kgin21/1255b.htm
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     楼主| 发表于 2017-10-20 11:39:31 来自手机 | 显示全部楼层
    stephenl9 发表于 2017-10-20 11:18
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    生命之星 发表于 2017-10-31 17:36

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    发表于 2017-11-1 11:51:35 | 显示全部楼层


    下面這個有興趣的同修,有空可以多唸唸。



    我弟子○○○ 知彼摩利支天名故

    無人能見我 無人能捉我

    不為人能欺誑我 不為人能縛我

    不為人能債我財物 不為冤家能得我便


    註:○○○ 改成您的名字
    ==============
    來源 佛說摩利支天陀羅尼呪經
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    发表于 2017-11-11 20:45:13 | 显示全部楼层
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    发表于 2019-7-15 15:43:19 | 显示全部楼层
    本师释迦摩尼佛为因地菩萨时,也是靠持诵摩利支天菩萨圣号得免种种灾难的,而且摩利支天菩萨随诵成验,藏传的麦彭仁波切不也说末法时代,文殊菩萨和摩利支天菩萨最相应。
    五台山菩萨顶上,听说也是文殊菩萨像旁边,是摩利支天菩萨像,可能真是现在时代法弱魔强,众生障重福薄,真是需要。就像地藏经上本师把末法众生交付地藏菩萨一样,众生不容易,地藏菩萨增益法殊胜,应机。
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    发表于 2019-7-16 14:22:30 | 显示全部楼层
    中平居士 发表于 2019-7-15 22:06
    念观世音菩萨即可。没必要非改念摩利支天菩萨。当然,一定想念也可以。
    观世音菩萨灵感非凡,何必非要念摩 ...

    你这位中平居士还挺逗挺不错!恨不得全部佛弟子只学观世音菩萨就好,无量法门就是应对无量根性。如果大家都统统念观音菩萨,统统求生极乐净土,那真心好!支持
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    发表于 2019-7-16 15:40:59 | 显示全部楼层
    中平居士 发表于 2019-7-15 22:06
    念观世音菩萨即可。没必要非改念摩利支天菩萨。当然,一定想念也可以。
    观世音菩萨灵感非凡,何必非要念摩 ...

    “中平”两字很好!

    中——入中道,离二边;
    平——一切法平等。

    想来兄于修观自在菩萨法已有不共信心。

    如此我亦赞叹!

    请兄开新帖,为众说观自在菩萨法及亲身修法体验!
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     楼主| 发表于 2019-7-16 15:59:32 来自手机 | 显示全部楼层
    多一事,不如少一事,少一事不如没有事。与其等问题发生才念观世音菩萨,不如一开始就不让你的敌人有机会害你。
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    发表于 2019-7-16 20:00:54 | 显示全部楼层
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     楼主| 发表于 2019-7-17 16:35:30 来自手机 | 显示全部楼层
    中平居士 发表于 2019-7-16 20:00
    我略微解释一下。
    我并不会阻止任何人修摩利支天法门。当然也包括其他的任何一种法门。
    我只是从客观条件 ...

    无量义者。从一法生。其一法者。即无相也。如是无相。无相不相。不相无相。名为实相。


    诸比库!如是对四神足修习、多修者,则有大果、大功德。
    (1)诸比库!如是对四神足修习、多修者,则领受多端神变:以一身成多身、以多身成一身,或现或隐,过墙壁山崖无碍如于虚空,出没地中如于水,行水上不沈如于地,于虚空结跏趺坐如飞鸟,有大神通、大威德,以手扪摸日月,乃至以身威及于梵世。
    (2)诸比库!如是对四神足修习、多修者,则以清净超人之天耳界,俱闻于远近天人之声。
    (3)诸比库!如是对四神足修习、多修者,则对他人之心,以心偏知:以有贪心了如为有贪心,以离贪心了知为离贪心,以有嗔心了知为有嗔心,以离嗔心了知为离嗔 心,以有痴心了知为有痴心,以离痴心了知为离痴心,以收心了知为收心,以散心了知为散心,以大心了知为大心,以非大心了知为非大心,以有上心了知为有上 心,以无上心了知为无上心,以非定心了知为非定心,以定心了知为定心,以不解脱心了知为不解脱心,以解脱心了知为解脱心。
    (4)诸比库!如是对四神足修习、多修者,则随念于种种之宿住。谓:一生、二生、三生、四生、五生、十生、二十生、三十生、四十生、五十生、百生、千生、百千 生、多坏劫、多成劫、多成坏劫;我于彼处:如是名、如是姓、如是色、如是食、如是受乐苦、如是寿量,殁于彼处、生于他处;于他处;如是名、如是姓、如是 色、如是食、如是受乐苦、如是寿量,殁于他处、生于此处。如是具行相、名称,随念宿住。
    (5)诸比库!如是对四神足修习、多修者,则以清净超人之天眼,见有情之死生,知有情随业而受劣、胜、美丑、善趣、恶趣。
    (6)诸比库!如是对四神足修习、多修者,则由诸漏尽,无漏心解脱、慧解脱,于现法自证知、现证,具足而住。[5]

    “阿难!对四神足修习、多修,作乘、作地,随成、积习、善造作,阿难!若欲则一劫或一劫有余而住。[6]
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    发表于 2019-7-17 20:41:09 | 显示全部楼层
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     楼主| 发表于 2019-7-17 21:10:17 来自手机 | 显示全部楼层
    中平居士 发表于 2019-7-17 20:41
    师兄这个能修吗?没有师父教,应该很难自学吧。

    问观世音菩萨。
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    发表于 2019-7-17 21:11:26 | 显示全部楼层
    中平居士 发表于 2019-7-16 20:00
    我略微解释一下。
    我并不会阻止任何人修摩利支天法门。当然也包括其他的任何一种法门。
    我只是从客观条件 ...




    師兄,法門相應當然最好,沒相應,也應隨緣。

    不過,一般修佛法的人,都很容易忽略一件事,那就是自己的習性。
    不好的習性若不積極改善,修到一定程度時,容易出事。

    就好像小孩拿大刀,一個不小心,就傷人、傷己了。

    先比喻一下好了,如果您的天眼哪天開了,這花花世界您看的更多了。
    哪天來了一個修羅女來勾引您(修羅女都很漂亮。)如果您的色心未除,我想那時境界來的時候,您一定會被勾走的。(請不要對自己未調伏的自心有信心,請不要高估自己。)


    這樣到底是好還是壞,您應該明白吧。


    題外話。
    我摩利支天的心咒也唸快四百萬遍了,不過,我也還沒有相應,不過,這不是我主修的法門,
    一度想要停止修這個法門,但是呢?很奇怪的是,這個心咒,我唸的不是普通的順口,是非常的
    順口,唸那麼多咒,這個最順口,並非是咒短,而是唸起來像溜滑梯一樣的順,
    唸下去總有無法停止的感覺,我想要好吧,基於對 釋迦世尊的信心,
    這個心咒我並沒有停止衪,而是無所求的來唸。

    其實,修密咒的人我是非常推薦大家修 釋迦世尊的心咒的,這個我也是輔修的。


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    四無量 发表于 2019-7-17 21:11
    師兄,法門相應當然最好,沒相應,也應隨緣。

    不過,一般修佛法的人,都很容易忽略一件事,那就 ...

    四百万遍不能相应。。。都是散持吧?

    兄可尝试加修摩利支天相关的长咒(身咒),注意仪轨。加修禅定。
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    发表于 2019-7-18 10:10:04 | 显示全部楼层
    我心相应 发表于 2019-7-18 08:26
    四百万遍不能相应。。。都是散持吧?

    兄可尝试加修摩利支天相关的长咒(身咒),注意仪轨。加修禅定。 ...

    不是散持,我這個是有傳承的。

    謝謝。
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     楼主| 发表于 2019-7-18 10:38:15 来自手机 | 显示全部楼层
    请问在你眼里什么才算相应?
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