宣化上人: 与娑婆世界众生因缘最深的两尊佛

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      释迦牟尼佛为了我们众生这个生死的问题，出现在这个娑婆世界。他生在皇帝的家庭里头，把全国的财富都舍弃了，出家修行，在菩提树下成就佛果。成就佛果后，他观察娑婆世界众生的因缘，和哪一位佛因缘最深？他一观察，知道我们娑婆世界，和两位佛因缘最深。这两位佛，就是东方的药师琉璃光如来和西方阿弥陀佛如来。

      东方琉璃世界药师琉璃光如来，能令我们增福延寿，消灾免难；西方极乐世界阿弥陀如来能令我们众生，带业往生极乐世界，花开见佛，悟无生忍。所以在〈二佛咒〉上说：「二佛演化在娑婆。」虽然阿佛和阿弥陀佛，一位是在琉璃世界，一位是在极乐世界，可是他们这两位佛，教化众生的机缘，都是在娑婆世界。

    所以说：「二佛演化在娑婆，东阿，西弥陀。」东方就是阿佛，西方就是阿弥陀佛，这二位如来和我们每一个众生都有深深的因缘。所以，消灾延寿药师佛就是药师琉璃光如来，那么无量寿佛、无量光佛就是阿弥陀如来。

    你谁若能念消灾延寿药师佛，他就令你灾消病散，罪灭福生，能以遂心满愿，来帮助众生，这是延生的，是消灾延寿药师佛。那么阿弥陀佛呢？就是往生的，你谁愿意求生西方极乐世界，就念阿弥陀佛的名字，就会生到极乐世界。你若愿意生在琉璃世界——药师琉璃光如来那个世界也可以的，你就念药师琉璃光如来的名号。

    在生的时候，你消灾延寿，报尽舍寿的时候，就能生在西方极乐世界，他是往生极乐世界。所以在佛教里头，有延生的牌位，红的牌位，是消灾延寿药师佛，佛光注照你这个本命元辰。那么我们再生，不愿意生在药师琉璃光如来的世界，愿意生在极乐世界，就念「南无阿弥陀佛」，我们临命终的时候，就往生西方极乐世界。所以这两位佛对我们每一个众生的这个因缘都是分不开的。

转帖

我心相应

“不愿意生在药师琉璃光如来的世界，愿意生在极乐世界，就念「南无阿弥陀佛」”


这个说法不确切，其实生在药师琉璃光如来的净琉璃世界要求更高！有资格生在西方极乐世界的不一定有资格生在药师琉璃光世界。

有说药师琉璃光如来就是阿閦如来，净琉璃世界就是妙喜世界。去了妙喜世界就是不退地菩萨，也没有声闻、缘觉众。

有一部经（忘了哪一部）讲这个次第：菩萨们从西方极乐世界修完了（毕业了），再到东方妙喜世界进一步修。


药师七佛净土接纳众生不同。平时持诵药师琉璃光如来名号（尤其药师灌顶真言），可以发愿投生到药师七佛净土中与自己机缘匹配的净土。也可以发愿投生到西方极乐世界，并不需要另外专修阿弥陀佛名号。