种植福田，发心共修虎头寺公告

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种植福田，发心共修虎头寺公告

2015-05-23 菩提路上



诸位菩萨，阿弥陀佛：
虎头禅寺位于云南省大理州云龙县城内。为一进两房格局，这里是云龙县佛教协会所在地。前殿称桂香楼，建在悬岩之上，顶部悬匾书“洞天高朗”四字，站于楼上可俯瞰云龙县城全景。后殿现为大雄宝殿，殿内供奉“三身佛”，即释迦牟尼佛，毗卢遮那佛和卢舍那佛。殿前供养护法韦陀尊天菩萨。该寺始建于明朝嘉靖年间，先是草庐茅棚，后经善信人发心修复，慢慢始成寺庙规模。近几年来，虎头寺在社会大众的关心支持下，寺庙建筑被列为省级文物保护单位。但是由于年久失修，加之2013年受洱源，剑川周边县地震的影响，东北临崖法堂，斋堂，观音殿向外倾斜，使寺庙建筑成为危房。

云南本就地处祖国西南边陲，少数民族聚集，路途遥远，经济欠发达，而云龙作为大理州11个县之一，云龙距离州府下关是最遥远的。地处偏僻，作为大理州最贫困的县之一，佛法不兴，交通落后。相比佛法兴盛、交通发达的地方，虎头寺的重建与修葺似乎更加艰难。但是，越是在这种蛮荒而信仰匮乏之地，进行信仰的树立，越是具有普世意义。希望各位同修的慈悲结缘与发心，让大理州云龙县这个地方的老百姓能在这一世在两位法师的带领下重建虎头寺，弘扬佛法，利益众生。或许您的这一善举，能为当地百姓在这一世种下一颗菩提的种子。由于资金不足，至今从县城到寺院没有车路，寺庙从动工到现在相比交通发达的地方更耗尽财力与物力。多年来，师父一面修行，一面尽可能四处筹措一些资金，逐步逐步修复寺庙。感恩之前公众号：法界进精佛子共修道场与净土—佛弟子共修道场的刊文，筹集到十方善众的功德善款。但和工程预算对比起来，仍然是杯水车薪。为了感恩十方善众的发心，虎头寺于2013年10月全权运作了菩提路上公众号，以法布施积累粮资与共修善缘为旨归，无奈该公众号管理的出家师父释悟禅与2014年底患甲型血友病，身体抱恙。实在无力进行每日微信的文章更新。师父每月要进行凝血因子针水的注射，但是为了寺庙早日修复，师父都强忍着身体不适也要把居士供养的医药费捐给寺庙建设。此等慈悲实为诸佛菩萨的示现。如果不依靠十方檀那共同发心，只怕在这样一个小县城之中要把寺庙造好，就遥遥无期了。所以我恳请十方善信不论以何种方式都能够帮帮我们，或许是钱财，或许只是帮我们把这个讯息扩散出去。我们绝不敢欺诳居士同修们，十方诸佛明鉴此心，若有欺骗，即堕五无间！
工程奠基

工程施工


由于公路未修通，所有石头及施工材料均由人力畜力驮上山




云龙县城南面的虎头山，危岩高耸，山势雄峻，石壁千寻，风光无限。山中虎头寺是大理地区著名的名山古刹。古刹林荫，虎头寺后有两株数百年的古木高山榕，遮天蔽日，阴翳全山。其侧有王母寺，周边参天大树，老松虬曲，林荫清静，山风和畅，别有景致。 虎头山地质为一亿多年前白垩纪形成的砂岩，整个山体就是一块巨大的岩石，由于千百年的风化剥蚀，在这片岩石表面上出现了许多神奇而形象的天然纹迹，如仙人扇、仙人床（或禅坐留踪）、仙人脚印和石鱼、石鳖等，古人谓之石上仙踪。经虎头巨石再攀登险磴而上即为虎头寺。




修建预算
修建项目
观音殿
观音像
法堂
斋堂
预 算
140万
80万
100万
40万
备 注
佛像为铜塑贴金；所捐善款，寺庙会根据情况调配使用。
账户信息
户 名
开户银行
账 号
云龙县诺邓镇石门虎头寺
农行：云南省大理州云龙县支行
虎头寺对公账号：24119201040010557
杨卫国
中。。国银行：云南省大理州南诏支行
海外账号：6217852700006508327
捐 款 咨 询 联 系 电 话
虎头寺
0872——5520481
释悟禅
15808726407
释教明
13987295135
备 注
“云龙县虎头寺管理小组”为对公账户；凡有乐捐者，捐赠后请将捐赠姓名及额度发送至两位法师手机，以便日后上功德碑及回向；
虎头寺官方微信：ylfs728
建寺塑佛功德
释迦牟尼佛在《经》中说“浊世中，我以佛殿与文字形象出现。见到佛殿与文字当生起真佛之信心和恭敬。谁在任何地方创建寺院、建造佛殿，会令无数众生从轮回中解脱出来。供养佛殿和文字等同于供养我的真身，功德永远不会耗尽……”生死是无常的,现在我们有幸遇到种植福田的机缘,也许是此生的唯一机会。若真正发心供养，则不需苦行,将会得到今生乃至生生世世的利益! 供养福田的善果功德是无量的，古有“自乳轮王”供养佛祖七粒豆子，而最终成佛的公案。
经典上说："无缘见到佛陀的众生，须以身、语、意的圣物为功德田，从而积聚功德。”圣物对众生来说是不可或缺的。要积聚效力宏大的功德，并且毫不费力地积聚资粮，便要通过圣物。故此，造佛像和向佛像献供一分一毫的功德，都可以成为正等正觉的因,成为开悟的因。
由此可见，正是因为这些佛像存在于世，众生便可向其献供祈祷，从而积集快乐的因，以至开悟。由于自他现前和究竟的快乐有赖于圣物，因此制造佛像的意义很大。
文殊菩萨曾问佛："此刻您是众生唯一应供的对象。您入灭后，众生应怎样做呢？众生无缘见佛后，怎样才可积集功德？请您为我们开示。"
佛陀答道："我的四众第子，现在向我献供，以及在未来向我的塑像诚恳献供，功德和果报都毫无二致"。即使我们不能见到化于世的佛，但如果向象征佛陀的塑像献供，功德亦等同向在世时的佛陀供养。佛陀接着说：“这是因为佛力加持的缘故。这是千真万确的……”凡能发心塑造佛像者，其功德也是无量无边的……
依佛所言，若人塑立佛像，此人当生即得解脱，决不至于来生，许多阿罗汉皆因前生塑造佛像，或扫佛堂，下至以微少画染画一佛像而为供养，以此福德，永离诸苦而得解脱。同时若发心为利益众生而造佛像，则为成就佛道之因。造佛功德不但能得解脱，也可以为将来成佛种下福德资粮。佛陀回到人间后，更赞叹优陀延王造像功德利益。“汝今已作无量利益，更无有人与汝等者，汝今于我佛法之中初为轨则，以是因缘故令无量众生得大利益”。 塑像功德不可思议，能令自他解脱，成就菩提，诸善业中造像功德是为最上。
《佛说造立形像经》云：“作佛形像其福无量，无穷无尽不可称数，如是四天下江河海水尚可升量，作佛形像其福甚多，多四天下江河海水出过十倍。后世所生常护佛道。作佛形像，死后不复入地狱畜生饿鬼道中，死即升天，天上寿终复生世间势福之家，如是受福不可称数，会当得佛涅盘之道。佛告优填王，人作善者作福形像，其福佑功德终不唐突”。 塑造像所获福德利益不可思议，诸善业中，塑造佛形像为第一福业，此生种种恶报可令不再生起，来生决定不堕恶道，生到人天善处，恒受快乐，听闻佛法，解脱生死轮回。 造佛形像，能消除恶业，增长福德，是造像的世间功德。同时造像有出世的功德，即是证得涅盘，解脱生死，发起二智，成就菩提。若有善男子善女人，塑造像不但能灭一切罪障，可以消除业障，而且能令作者增长无量福德。
诸经所说，略举塑佛像十大利益:
一、从前所作种种罪过，轻者立即消灭，重者亦得转轻。
二、常得吉神拥护。一切瘟疫、水火、寇盗、刀兵、牢狱之灾，悉皆不受。
三、夙生怨对，咸蒙法益，而得解脱，永免寻仇报复之苦。
四、夜叉恶鬼，不能侵犯。毒蛇饿虎，不能为害。
五、心得安慰，日无险事，夜无噩梦。颜色光泽，气力充盛，所作吉利。
六、至心奉法，虽无希求，自然衣食丰足、家庭和睦、福寿绵长。
七、所言所行，人天欢喜。任到何方，常为多众倾城爱戴、恭敬礼拜。
八、愚者转智，病者转健，困者转亨。为妇女者，报谢之日，皆转男身。
九、永离恶道，受生善道。相貌端正，天资超越，福禄殊胜。
十、能为一切众生，种植善根。以众生心，作大福田，得无量胜果。所生之处，常得见佛闻法。直至三慧宏开，六通亲证，速得成佛。
关于释悟禅法师的医药费筹集号召
各位同修、善友：
由于释悟禅法师患有甲型血友病，需要每月进行2400元的凝血因子的注射才能维持自身机体正常运转，师父却把自己微薄的积蓄与居士的供养用作寺庙的建设，此等慈悲之心日月可鉴。在进行寺庙募捐的同时，随喜各位同修与善友对释悟禅法师的医药费供养。



医保开据为：云龙县佛教协会
一、佛经中说供僧功德
《俱舍论》云：“若能一昼夜持不杀戒，于未来生，决定不逢刀兵灾；若能以一粒诃子，以殷净心奉施僧众，于当来世，决定不逢疾疫灾；若以一抟之食，起殷净心奉施僧众，于当来世，决定不逢饥馑灾。”
『盂兰盆经』云：若能以饭食、卧具、医药供养十方僧众，藉此十方僧众清净共修，功德回向之力，能使供养者，往昔七世父母、六亲眷属得远离三恶道，现世父母及其本人，长寿无病无恼，衣食自然具足，身心安乐。
『佛说布施经』云：供养三宝可得五种利益：1．身相端庄。 2．气力增盛。3．寿命延长。 4．快乐安稳。 5．成就辩才
二、供僧功德殊胜
供僧功德：现在父母寿命百年无病，无一切苦恼之患，乃至七世父母离恶鬼苦，得生天人中，福乐无极。 便是自利利他的菩萨行，大功德。僧宝是一切世间供养、布施，修福的无上福田。
近代禅门宗匠虚云老和尚亦云：“佛、法二宝，赖僧宝扶持，若无僧宝，佛法二宝无人流布，善根无处培植，因此斋僧功德最大。”
僧宝是一切世间供养、布施，修福的无上福田。供僧就是一种清净的供养，让众生当下远离烦恼，除心束缚，得清净心。发心设斋供众成就道场，不仅能广结善缘、减轻业障，长养布施喜舍之心，更为当来深植出世的菩提善因。 出家众仰仗修行，进德修业；在家信众以供僧功德，福慧增长。也由于信徒布施道粮，供养有道、有学的出家人，让他们没有物资的缺乏，而能积极弘法利生，将佛法遍布世间，居士于此因缘供僧，可谓护法护教的菩萨行。
释悟禅法师个人账户：
户名：李建明
农行：云南省大理州云龙县支行
账号：6228483340195130312