从不空三藏大师的施食仪轨中学到短小而又福德无尽的迴向法

花生壳

我实践过很多施食方法，有不空大师的施食仪轨、本论坛竹贤师兄的仪轨、孙姨的仪轨。仔细看了施食的主要几个经文，其实佛菩萨和高僧大德早给出了圆满的仪轨，也包括了圆满的迴向方法。
我作过不空大师的施食仪轨，大概要20-30分钟，中间念诵一个偈子
1315施諸餓鬼飲食及水法
http://www.suttaworld.org/big5-txt/sutra/kgin/kgin21/1315.htm


比丘比丘尼(某甲)發心奉持　　一器淨食
　普施十方　　窮盡虛空　　周遍法界
　微塵剎中　　所有國土　　一切餓鬼
　先亡久遠　　山川地主　　乃至曠野
　諸鬼神等　　請來集此　　我今悲愍
　普施汝食　　願汝各各　　受我此食
　轉將供養　　盡虛空界　　以佛及聖
　一切有情　　汝與有情　　普皆飽滿
　亦願汝身　　乘此呪食　　離苦解脫
　生天受樂　　十方淨土　　隨意遊往
　發菩提心　　行菩提道　　當來作佛
　永莫退轉　　前得道者　　誓相度脫
　又願汝等　　晝夜恒常　　擁護於我
　滿我所願　　願施此食　　所生功德
　普將迴施　　法界有情　　與諸有情
　平等共有　　共諸有情　　同將此福
　盡將迴向　　真如法界　　無上菩提
　一切智智　　願速成佛　　勿招餘果
　願乘此法　　疾得成佛

迴向文就是这几句：
願施此食　　所生功德
　普將迴施　　法界有情　　與諸有情
　平等共有　　共諸有情　　同將此福
　盡將迴向　　真如法界　　無上菩提
　一切智智　　願速成佛　　勿招餘果
　願乘此法　　疾得成佛


1.符合“《大般若经》云何菩萨少行布施摄受多福？”说的迴向法界有情，共諸有情　　同將此福
　盡將迴向　　真如法界無上菩提(等同“悉与一切众生共回向阿耨多罗三藐三菩提”)和一切智智
2.符合《佛说甚深大回向经》
3.符合《大乘理趣六波罗蜜多经》

所以，佛菩萨祖师早就为我们准备了功德无尽的圆满迴向文

花生壳

-------------------以下内容来自狮子吼的帖子
布施后做回向的诀窍--如何令小布施得大福报？令大布施福报无量？
《大般若经》云何菩萨少行布施摄受多福？
“又，滿慈子！云何菩薩多行布施攝受少福？云何菩薩少行布施攝受多福？云何菩薩少行布施攝受少福？ 云何菩薩多行布施攝受多福？”
若諸菩薩雖經殑伽沙數大劫，恒捨無量無數珍財，普施十方諸有情類，而不迴向無上菩提，願與有情皆同證得一切智智，如是菩薩多行布施攝受少福。
若諸菩薩雖經少時，施有情類少分財物，而能迴向無上菩提，願與有情皆同證得一切智智，如是菩薩少行布施 攝受多福。
若諸菩薩經於少時，施有情類少分財物，不能迴向無上菩提， 願與有情皆同證得一切智智，如是菩薩少行布施攝受少福。
若諸菩薩經於殑伽沙數大劫，恒捨無量無數珍財， 普施十方諸有情類，復能迴向無上菩提，願與有情皆同證得一切智智，如是菩薩多行布施攝受多福。
是故菩薩摩訶薩眾欲證無上正等菩提，應以善根與有情共迴向無上正等菩提，願與 有情皆同證得一切智智。」
―――《 大般若波羅蜜多經。 布施波羅蜜多分之一 》


《佛说甚深大回向经》如何回向能“少修善本获大果报，多作功德福报无量”？
佛告明天。菩萨摩诃萨。于过去当来今现在诸佛所。修慈身行。修慈口行。修慈意行。及于过去当来今现在一切众生所。修慈身行。修慈口行。修慈意行。所有功德果报。悉与一切众生共回向阿耨多罗三藐三菩提。明天。菩萨作如是回向者。是为菩萨少修善本获大果报。多作功德福报无量。
---------《佛说甚深大回向经》

《大乘理趣六波罗蜜多经》回向与众生同证无上正等菩提，与不如此回向的之差别
复次慈氏菩萨摩诃萨。以施为宝作庄严具。乃至成佛相好庄严。云何少施功德多耶。以方便力少分布施回向发愿。与一切众生同证无上正等菩提。以是功德无量无边。犹如少云渐遍世界。
，，，，，，，，
若行施时。不能普为一切有情。回向无上正等菩提。设以宝聚如妙高山。而用布施利益甚少。犹如芥子易可穷尽。亦如片云风飘即灭。
-----《大乘理趣六波罗蜜多经卷第四·布施波罗蜜多品第五》

云中漫步

zzx3816

dainaonao

感恩师兄法布施。一直在找圆满的回向文