国庆期间授课内容简介

jijian

国庆期间授课内容简介

    这次国庆假期，我想完成两个心愿：一是讲解法王的《四乘指归颂》，二是作“人无我总义”的专题讲解。
    《四乘指归颂》是法王弘法利生最后时期的重要教言。内涵极为圆满，指导四部眷属如何依四乘法进修而成就无上佛果，含摄了显密佛道的修行扼要。也就是说，教授中指示了完整佛道的各项要点，一切前行和正行的内涵都包含在里面。比如说共同前行的观修业果、暇满、无常、苦谛等全摄在其中，小乘出离心、大乘菩提心以及第二、三转法轮空性和如来藏的修要也都摄在里面，密乘大幻化网及大圆满的关要指示也都摄在里面。所以它完整地摄集了大、小、显、密成佛圣道的各大关要。
教言中一开始是敬礼本元，这是我们最终还归的法界。如何来达成它呢？就要宣说能还归法界的法乘，包括净业乘、灭惑乘、降魔乘和普贤乘。如果能如量地完成这四大。法。乘，就可以彻底还归法界、实现普贤行海而成佛。所以，这实际上是引导我们速疾成佛的对于各大要道的重点指示。
    而且奇特的是，对于四乘中的每一乘，都是从浅入深、由现前到究竟地引导我们通到佛法的最深处，这是以现证如来藏的四种因行——信解、智慧、三昧、大悲为道的要因，以普贤四力——清净一切善业力、催灭一切烦恼力、降伏一切诸魔力、圆满普贤诸行力为道的完成，以四部眷属的标志名称——善聚雨降、莲花空行、降魔胜利、五明摩尼为道的利益，并且最终引导有缘者命终归于极乐世界，以求彻底圆证佛果——智力广大遍十方，普利一切众生界，以此为归宿。
    比如，净业乘是从粗分到细分，从世间到出世间，一层层地往里深进，最终在对无上涅槃发起信解之后，依止无漏道而净除一切粗细分的业力，这就指示了完成普贤行愿“清净一切善业力”的殊胜要道。这种指示非常殊胜，这样一步一步地引导我们在自心上净除恶业、有漏业等，使我们的心非常容易受持，而且能逐渐地做到把业力全部净除，最终基于对无上涅槃果德的信心修持无漏道，使一切错乱的业力都净除无余。所以是这样从下到上，从世间到出世间，一路引导上去的。
    在灭惑乘方面，也是这样从暂时到究竟一路引进去。最初的方便是怎么进行，来暂时达到烦恼的停息。之后又怎样以现证法性从根灭除烦恼，最终实现普贤行愿的“摧灭一切烦恼力”。所以，这里含摄了一切对治烦恼的法乘。也是一直引到最究竟处，由智慧明见本性而息灭烦恼，由自利究竟达到圆满利他，完成莲花空行的圣德。其中含摄了所有如来第二、三转法轮修心的要义。由通达空性而确定障垢本来无有；以了达光明，则明现自性住种性本有。了知本无和本有后，便能寂灭一切烦恼。所以最终都归于本无而现证。
    接着上师宣说降魔乘的道行和果德，首先教诫初发业者在行道时难免魔军侵扰，因此首先应当勤修四种因——智慧、悲心、皈依和坚固誓愿。然后再开示这四种因是如何避免和降伏魔障。最终归于金刚乘无上瑜伽的法道，以求彻底消尽一切内外魔，而成就普贤行愿的“降伏一切诸魔力”。
    在第四普贤乘即大圆满光明乘当中，上师首先宣说大圆满法最极圆满、稀有、殊胜、究竟的功德，使我们生起大敬重心；之后开示修证道途中的根本是信心和悲心两大要因，如果因缘圆满具足，大圆满道的功德就能在自心中无作而生；然后是由立断和顿超两大正行的修证圆满，实现普贤行愿中的“圆满普贤诸行力”。
    如此，四大。法。乘最终同归于普贤行海而究竟成佛。所以它圆满地摄持了菩提道的扼要，而且是由逐步升进、深入的方式，终至圆成普贤行愿。法的内涵极其殊胜、圆满、方便，而且又是针对当代众生作契机的指示，逐步引导，转入转深。最终引导一切结缘者往生极乐世界。也就是现世尽力地修持四乘，临终归入极乐净土，这叫做“四乘指归”。由此实现一切皆成佛的目标。
    第二个心愿，我想在这次假期连续多天讲解“人无我总义”。很多人都学过人无我的教法，但还不知道怎么在自身上进行观察，又怎么来对无我真正生起定解和结合在生活中的心态和行为上运用，以彻底转变过去执著我的心态。这是世间和出世间道的关键的分界点。我的愿望是希望通过这次讲解总义，能让很多人明白过去自己是怎么认为有个我，又怎么执著我而不断地起惑造业，流入生死当中；现在应该怎么来返回，真正转掉过去执著我的心态和做法，能在生死的根本上发生转换，这样才真正入到了解脱道的要点上。只有自己时时安住在无我中，才能清净流转生死的业行，才算是有出世间的解脱道的内涵。这是根除轮回的极重要的关要。到时我会多方面运用譬喻，结合生活中的各种情况，使你初步体会到什么叫做无我，什么叫做顺无我的正道。（这次总义首先讲《禅源诸诠集都序》里“说断惑灭苦乐教”的一段精辟开示。大家能从这里迅速得到对四谛的了解，以及修持人无我的核心意义。在这以后，就是我个人的对人无我的讲解。）

益西彭措
2014年9月27日