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堕胎忏悔:真忏不复造 誓脱众尘劳(绝 尘)二零一一年八月十八日

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    2014-5-22 20:06
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    [LV.1]胜妙罗施食村新进同修

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    妙慧同修

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    发表于 2014-2-21 16:08:42 | 显示全部楼层 |阅读模式


         阿弥陀佛!弟子想以切身经历,唤起世人的慈悲心。

         罪女名叫绝尘,曾经愚痴颠倒,造下淫业、及由此造下严重杀业──杀子堕胎。我向诸佛菩萨、被我杀害的故儿发露忏悔,并劝导人们引以为戒,远离邪淫和杀业。

         大学毕业后我开始工作。过了些时间,同事给我介绍了一个男友,但是父母极力反对我们往来。我却觉得非此人不嫁,发誓执子之手,与子偕老。每当男友来我家探望我的父母,父母都避而不见,让我在中间非常尴尬。那时的我情执深重到了极点,盲目到无视亲情的地步,甚至认为父母在阻碍我选择幸福的权利,于是和父母激烈冲突、顶撞,恶言相向,母亲气得流泪,我却视而不见、充耳不闻,如今回想起来觉得自己如此的大逆不孝,当年的我愚痴覆心到了无法理喻!那段时间,我令父母操碎了心,对双亲不敬不顺,抛弃了最基本的礼义廉耻、伦理道德,做出苟且之事,未婚先孕、继而两次堕胎,造下罪大恶极的淫业、杀业。

         往后的日子里,我的世界变得阴郁、灰暗,像一座阴森森的城堡,里面住着一颗忧郁、扭曲的心,唯一通往外界的大门也被永远封闭。人前的我戴着快乐的面具,独自一人的时候,我时常默默流泪。不堪回首的往事,如沉重的桎梏,把我压得几乎窒息、生不如死。曾经,我会一个人在水边呆坐一整天,满脑子幻想自己死亡的样子,然后,莫名地哭泣,脸上的泪水湿了又干、干了又湿;在陡峭的山道,我会计算腾空跳下后着地的时间;夜深人静时,我在脑子里演练如何同时割破全身的几处大动脉、让血液以最快的速度流干……

         自始自终,我一直夹在父母和男友之间,父母坚决反对我们结婚,我和男友也始终不敢擅自领取结婚证,直到再也承受不起身心的疲惫,两人终于分手。这场让多方受伤的浩劫结束了,我恍然发现,情执本是梦幻泡影,缘来缘去一场空,一切如镜花水月,烦恼本虚妄,我却自寻之。如果我能早些时间闻到佛法,就不会造下可怕的罪业。诸位列祖列宗、爸爸妈妈,绝尘错了,因为自己的不孝让祖先蒙羞,绝尘发誓不再造作不孝和淫杀的恶业。同时,我用自己的经历、发自肺腑劝导一切男孩、女孩们,虽然当前全世界崇尚自由开放,可是做为炎黄子孙的后人,一定要谨遵老祖先的古训和传统伦理道德观念、深信因果,洁身自爱。真正爱一个人,是彼此为对方守礼、守节,把最珍贵的一刻留在婚后。如果已犯邪淫的人们,请即刻回头,忏悔后不再造,改过自新,用自己的实际行动去影响和感化身边的亲人朋友。

        下面我要忏悔杀子堕胎的罪业。曾经我错误地认为,胎儿由细胞发育而成,只是细胞的集合体,并无知觉,我甚至愚昧地认为胎儿还不算人体,丝毫不懂得尊重他们,更何谈珍惜他们的生命!淫杀紧密相连,因为自己的淫欲心,造下淫业,由此又造作堕胎的杀业,皆出于自己的愚痴无知、自私自利。那时我对堕胎没有惭愧心,根本认识不到我杀生、杀人。后来,也就是我初学佛的时候,听到一位善知识讲到婴灵的报复,我当即被吓出一身冷汗!可是我抱着侥幸、鬼鬼祟祟的心理,想走快捷方式超渡以解决事情,甚至带有非常自私的恶念:「离我远点儿,别来找麻烦」,没有一丝慈悲心!可恶之极!

         随着逐渐深入经教、聆听恩师上净下空老法师讲经说法、不舍一人的谆谆教诲,我彻底醒悟过来,明白了自己曾经造下极重的杀业,从内心里终于生起对两位故儿的惭愧心、忏悔心,我跪在佛菩萨面前、在大众面前发露忏悔时泣不成声、揪心不已。回顾这些年来,可怜的孩子都遭遇了什么!被堕胎时他们的身心经历着无法言喻的苦难,他们被我遗弃时恐惧万状、被迫离开唯一的栖身之所--妈妈的子宫,而且是用极其残忍的方式--身体被肢解得支离破碎,接着,他们或许被倒入厕所、或许被扔在某个垃圾堆,可我当时却头也不回地绝尘而去……想象以下情景:不打麻药,我们被剪刀剪破皮肉,被利器凿断骨头,活生生被剥皮或者胳膊、腿脚被从身体上一块块撕扯下来……想着都痛,何况亲身尝试,可是被堕的胎儿就是经历了上述令人发怵、血淋淋的屠杀、求告无门的酷刑!我做下伤天害理的缺德事,杀死自己的骨肉,他们被我伤害、剥夺了生命,甚至我曾经还心生嫌弃,我的良心何在!人性何在!影必随形,回响随声,业因果报,亦复如是。就算两位故儿怨恨我、报复我,也是我咎由自取、罪有应得!

         本来,他们可以和其它孩子一样,拥有充满关爱的童年,却因为我的抛弃无法来到人间。经年累月,可怜的孩子无人疼无人爱,四处流浪,无衣无食,挨饿受冻,也没有挡风遮雨的地方,他们体无完肤、哀怨地不停呼唤我、找寻我,哪怕得到一点点的疼惜,曾经在梦里有一个虚弱的声音哭喊:「妈妈,你就看我一眼吧。」一只幼兽独自在旷野里无法存活,流浪动物难逃病苦死亡的威胁,这是我们肉眼所能看见的,那么,还有肉眼无法看见的维次空间呢?婴灵们所处的悲惨境遇,远非人们所能想象!

        可怜的孩子啊,妈妈错了,向你们忏悔道歉,妈妈对不起你们,不该如此惨绝人寰地遗弃你们,剥夺你们得人身的机会,让你们遭受种种苦难、生活在怨恨恐怖里。妈妈学佛以后,知道极乐世界的殊胜真实不虚,求生净土才能了脱生死、永远脱离轮回之苦,妈妈在这里劝导你们和妈妈一起诵经、听老法师讲经、念佛、拜佛,妈妈惟愿你们不再遍体鳞伤地漂泊、不再遭受恐怖孤独和无法忍受的苦痛。妈妈请求你们原谅,放下怨恨,好好念佛,发愿求生净土,我们一起回家,极乐世界才是我们的家!我们以后可以回来救度许许多多等待救助的小朋友和其它苦难众生。

        我恳切劝导各位将要堕胎的女性朋友,请你们设身处地为腹中的胎儿着想,唯一能够保护他们的只有妈妈,妈妈就是胎儿的观世音菩萨,请慈悲地接受这个有缘的生命,关心疼爱他们,克服万难、创造一切条件让他们降临人世,并悉心哺育他们长大;已经堕胎的女性朋友,一定要用真诚心向自己未出生的亲生骨肉忏悔认错,发誓后不再造,同时为那些饱受劫难的故儿们,尽全力做功德并回向给他们、相续念佛,用佛陀教导的方法、依教奉行,劝导可怜的婴灵求生净土,这个过程需要相当的时间和真心、耐心。

        得人身的机会非常稀有,为了这一刻,婴灵们不知要等多久,如果不用悲心、爱心去感动,怨恨难以化解和平息,因为他们受到的伤害实在太深太深。菩萨畏因,众生畏果,最究竟的方法还是从根本上斩断恶因,才不会造下恶业;心恶则趣恶,当我们把自己的心转换成阿弥陀佛的心,「阿弥陀佛即是我心、我心即是阿弥陀佛」,就能脱离恶趣。我们现在遇到了净土、遇到了慈悲的上净下空老法师,一定要珍惜和把握这个稀有难逢的殊胜机缘,恪守师训,在生活的点点滴滴中断恶修善。

         上台发露忏悔的功效很奇妙,让我终于能够把内心沉重的往事逐渐挖掘出来,似乎背后有一股巨大的力量在支撑我、给我鼓励和信心,使自己得以一点点洗濯垢污、悔过认错。我感觉到身心前所未有的宁静、安详,胸口不再沉闷,精神体力和睡眠质量有所改善。焦虑、心怀惊怖、烦躁的负面情绪减轻许多,家庭氛围更是宜家宜室、和睦融洽,工作效率也提高不少。总之,我整个人变轻松了。除了上台发露忏悔让自己敞开心扉,书写忏悔文稿,又是继台上忏悔后的延伸、再度剖析自己,相当于自己再次进行深度忏悔。

        阿弥陀佛!感恩诸佛菩萨、感恩尊敬的恩师上净下空老法师苦心诲谕,让弟子不再颠倒。弟子再次向两位故儿忏悔道歉、请求诸佛菩萨慈悲加持,让我们彼此解怨释结,愿弟子的两位故儿永脱苦海、求生极乐。感恩!

    绝尘 居士
    二零一一年八月十八日

    【编后语】

    在《佛说孝子经》中说:「亲之生子,怀之十月,身为重病。临生之日,母危父怖,其情难言。既生之后,推燥卧湿;精诚之至,血化为乳;摩拭澡浴,衣食教诏;礼赂师友,奉贡君长。子颜和悦,亲亦欣豫;子设惨戚,亲心焦枯。」世上有谁是如此倾尽心血来照顾我们呢?只有父母双亲。他们眼中儿女永远是自己身体不可分割的一部份,纵然我们走到天涯海角,父母都是朝思暮想的祝福我们,身为儿女的又怎可不生恭敬、应对无礼、不孝不顺呢?

    邪淫之心一起,毫无廉耻、败坏伦常、大伤风化、大损阴德之事莫不从此而生。现今社会,诸多男女,邪淫之后,滥杀骨肉,视同如厕,不知此等罪恶,必感当来极苦之报应,现生数逢不吉,死后更堕地狱,受苦无量。《安士全书》中训示:「邪淫之事,世人犯者甚多,虽一时不见恶报,然冥冥之中,有默消其福者,有阴夺其算者,有削去其科名者,有死于蛇虎、刀兵、官非水旱者,更有自身暂脱而报于子孙,今世未偿而酬于来世者。」《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》中说:「汝子在胎,人形具足,在生熟二藏,犹如地狱,两石压身,母若热食,如热地狱,母餐冷食,如冷地狱,终日苦痛,在无明中。汝更恶心,固服毒药,汝此恶业,自堕阿鼻,地狱罪人是汝俦侣。」须知胎胞亦同常人,同有生命,同有冷暖苦痛等知觉,怎能因一己之私欲而任意残杀,令其遭受「五马分尸」之惨痛呢?

    诚如周安士先生教诫:「普劝世人,早自觉知,生大恐怖,发大羞惭,起大勇猛于佛菩萨前,一一忏悔,则罪从心起,还从心灭,积德既久,自可挽回。若欲超出三界,又当发菩萨誓愿,愿未来世度尽一切众生,所有淫业罪报,尽行救拔,使彼莲花化生,不由胎狱,则不惟恶业消除,抑且获福无量。」果真诚能如此,则「脱众尘劳」指日可待。

    忏悔班文稿来自香港佛陀教育协会-忏悔

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