今天大年初一，好日子！我们从今天起就要干，不要等明天

彩虹369

摘自净空法师《净土大经科注》第606集  2014年1月31日讲于台南极乐寺





如何把不老实变成老实，是当前我们修行关键的问题
　　【经】是故告汝天人世间阿修罗等。应当爱乐（yào）修习。生希有心。于此经中。生导师想。

【解】右文复劝尊重依止、爱乐修习本经所授之法。

　　“依止”就是今天所说依靠的意思。我们依靠什么来修行？依靠这部《无量寿经》，下面四个字是尊重、依止的落实，真正做到了。第一个爱好，你为什么会爱它？你真正把事实真相搞清楚了、搞明白了，你才会相信它，你才会欢喜它，你才能发愿求生；如果没搞清楚、没搞明白，一知半解、半信半疑，这个“爱乐”的心生不起来。没有“爱乐”，你就不能落实，换句话说，你做不到。所以这个“爱”比什么都重要。爱这部经、爱经里面所说的道理，经典里面所说的境界、方法，我样样都清楚了、样样都明白了。

　　下面这个“乐（yào）”是爱好。爱而不好，也不能成就，你这个“爱”不坚定、见异思迁，遇到境界现前，你会改变念头。所以要乐好，真正爱、真正喜欢。“修”是修行，把我们行为当中错误的，对、错的标准就是经上所说的道理跟方法，与这个道理相违背、与这个方法不相应，赶快改过来，“修”就是修改、修正；修改、修正之后，“习”就是落实在日常生活当中。生活起心动念、言语造作与佛陀的教诲相应，工作也相应，待人接物样样都相应，这叫真干！

　　“爱乐修习”，用现代的话、最简单的话，就是他真干。一个人肯真干，他所依的就这四个字，他认不认识字没关系、有没有念过书没关系。我们看到谛闲老和尚的徒弟、念佛的徒弟锅漏匠，他不认识字、没念过书，什么都不会，对于这句“南无阿弥陀佛”这六个字，他真正是“爱乐修习”，完全落实在生活、落实在处事待人接物，从早到晚就是一句佛号，除一句佛号之外，他什么都没有，彻底落实了，他成就了，三年预知时至站着往生，给我们现代人做出最好的榜样。这四个字重要！记住，这四个字就是真干。真干前面有两个条件——老实，听话，他才会有真干；如果不老实、不听话，他干假的，他不干真的。

　　那我们现在如何把我们不老实变成老实，这是当前我们关键的问题。想想我们自己老实吗？我们听话吗？自己的看法、想法很多，自己的主意很多，这就是不老实。像锅漏匠这种人彻底放下。他放下容易，因为他什么都没有，他没有结过婚、没有妻子儿女，情执可以放下；他没有土地、他没有房屋、他没有财产，这个能放下，本来没有。他除了一身之外，可以说什么都没有，不放下也放下了，没有嘛！对于这些念头永远断干净了。老师教他不许有第二念，你的衣、食、住，老师替你安排，你不用操心，你就一句弥陀念到底，这就是他的工作，这就是他的功课，除这之外他什么都没有。他真听话、真老、实干，干了三年，效果、成绩出来了，预知时至。从他两次对照顾他的老太婆谈话，知道他清清楚楚、明明白白，没有一丝毫犹豫，“明天你不要替我烧饭了”，就这一句话。老太婆也老实，没问他为什么不要烧饭，他自己也不说，第二天走了、往生了，站着走的。

　　本经教给我们的方法，“发菩提心”，发菩提心就是真正发愿求生极乐世界，这是发菩提心。

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没有怨恨、烦恼，心平气和，遇到灾难你也平安通过
　　【解】故设大火满三千界，亦须从过听受此经，况余小难。

　　“设”是假设，就是比喻。这讲大灾难。这是什么灾难？现在天文学家告诉我们的星球爆炸，整个星球被燃烧掉了。这个星球也在我们眼前——太阳，太阳是火球，此地讲的“大火满三千”，太阳就是的。太阳的温度不在原子弹爆炸之下，比原子弹爆炸温度还要高。纵然在这样大难之中，也能够通过，也不障碍听受此经。你要是手上捧着《无量寿经》，在这个大火当中不会受到伤害，你依然能够读诵、依然能够听法。“况余小难”，其他的小难更不必说了。这句，我们对它要有信心。火不能烧，火为什么能烧？你有嗔恚、你有烦恼、你有怨恨，火就燃烧，例子很多。你没有怨恨、没有烦恼，心平气和，遇到火，火不能烧你，你平安从当中通过；遇到水，水不能淹你，你也平安从水面上走过。

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人不是死了就没了
　　我们昨天还看到一个报告，有同学可能是在网络上下载的。美国有个小孩，十年前的事情，他两岁，孩子常常做恶梦，都是从梦中惊吓醒过来的。父母很关心、很细心的追踪，把他所说的信息记录下来，然后再去查证。他是第二次世界大战美国空军一个飞行员，跟日本人战争当中被日本飞机打下来了，他跳伞没跳得出来，死在飞机里头，飞机在太平洋沉下去了。在美国战争纪念馆里面有资料，这次战争死了多少人、损失多少架飞机，都有记录。他父亲去查，查出来了，果然没错。他今年十二岁，证明人有前世。他的父亲是虔诚的基督徒，决定不相信轮回这个事情，这个轮回出在他家里，让他父母去查证，证据十足，查到很多证据。他说到过去那些朋友，在一起打战那些朋友，还有一两个还在，那都是八九十的老人了，去问他们的时候，真有这个人，说他过去生平事迹。从这个事实来看，人不是死了就没了。

　　我在跟同学分享常讲，讲了几十年了，人不能死，死了就不得了！不是死了就了；死了就了，那事情就好办了，死了就不得了！既然晓得有来生有后世，有讨债、有讨命，那我们这一生做人，态度就要改变。我们想做一个幸福快乐的人，决定不能跟人结怨仇，古大德教给我们“冤家宜解不宜结”。对不起我的人、伤害我的人、毁谤我的人、侮辱我的人、陷害我的人，要原谅他们，也许过去生中我这样对待他，今生他对我的报复。我明白了，我没有怨恨、我感恩，一笔勾销了；如果我还有怨恨，来生我一定报复，这一种冤冤相报，双方都痛苦，何必呢？！想通了，算了！一笔勾销了。用真诚心待人接物、用爱心去关怀一切众生，这就正确了。那么知道有来世，就知道未来有一个真正好的去处——极乐世界，为什么不去？到达极乐世界的成就，确确实实是一切人无法想像，极乐世界是遍法界虚空界最理想的生活环境、最殊胜的学习环境。

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开悟之后，从感应当中佛菩萨会现身来给我们印证
　　专教《无量寿经》，自利利他。我走老路子，走世尊、古圣先贤教导我们教学的理念、教学的方法。古圣先贤、诸佛菩萨教学理念就是“一门深入，长时熏修”，要遵守，他会得定、他会开悟；方法落实在“读书千遍，其意自见”，着重在“自见”，“自见”就是开悟了，“无师智”、“自然智”全部现前了。

　　这就是在今天这个时代里，真正善知识没有了，我们真正智慧从哪里来？这个理念跟方法，可以让我们自己开悟。开悟之后，会有人来给你印证，这印证是什么？佛菩萨再来。所以从感应当中来给我们印证，佛菩萨会现身，缘成熟了，他来给我们作证明。所以我们讲到见佛、见极乐世界、见阿弥陀佛，愿随佛学，随阿弥陀佛。将来我们自己成就，跟阿弥陀佛的极乐世界相同的是一不是二。那我们成佛了，跟阿弥陀佛也是相同的。

现在是妙音居士、妙音弟子，到极乐世界成佛是妙音如来
　　本经末后有授记到他方世界做佛，统统叫妙音如来，这个“妙音”就是“南无阿弥陀佛”，这妙音！佛号。所以我们现在皈依，法名统统都用妙音，现在是妙音居士、妙音弟子，将来到极乐世界成佛是妙音如来，因果相应。这个名字是早年我在洛杉矶讲经，住在夏老居士家里，夏荆山老居士。老居士跟我同年，现在住在北京。他学佛，有热心，他学得很广，跟我学净土，他也学密、也学禅，他学得很多。非常好客，家里头有六个客房，接待客人的，他家有六间客房，我在他家住了一个星期。第一天邀请我到他家住的时候，晚上他找了五十三个同学，要我给他授皈依、给他讲“三皈”。五十三个，起法名来不及，我就想到“妙音”，统统用“妙音”，所以用妙音的缘是这么来的。想到妙音，就是阿弥陀佛名号，名号是妙音。将来成佛，跟阿弥陀佛没有两样，是阿弥陀佛一个模子造出来的。

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正法是戒律成就；像法是禅定成就；末法是净土成就
　　我们现在生在末法当中，佛告诉我们，末法一万年。我们现在是末法一万年当中的第二个一千年开端，第二个一千年，今年四十一年。照中国祖师的记载，释迦牟尼佛灭度到今年是三千零四十一年；二千五百多年是外国人说的。中国人非常重视历史，外国人不重视，特别是印度人，印度人没历史，只有传说。中国人有完整历史记载，从司马迁著《史记》一直到现在，每一个朝代有断代史，有这一个朝代历史，中国过去二十五史。我们对祖宗要有信心！

　　净宗，在末法时期净土成就。正法是戒律；像法是禅定；末法是净土，这指定这个法门。往生就是证果、就是成就。换句话说，我们决定走往生极乐世界这个道路。我们真的往生，我们生在释迦牟尼佛末法里面的正法时代，多么的可贵，难能可贵！决定不能把这个机会错过；错过，你就真可惜了！一定要下定决心要真干，老老实实干，一句佛号念到底。

　　学经教就是这一部《无量寿经》，学透彻、学明白，然后能帮助我们坚定信愿，能帮助别人生起信心，我们走的时候做一个好榜样给大家看看，念佛是真的，不是假的！这是净土宗的第一经、净土经论。远公大师创教的时候，建立净土宗，在庐山东林念佛堂，现在称东林寺，中国净宗从这里发源。这么多年来，念佛往生成就的人不计其数，任何一个宗派都没有净宗成就的人这么多、这么兴旺。佛这个说法在《大积经》里头讲的，跟经上说的相应。

今天大年初一，好日子！我们从今天起就要干，不要等明天
　　【解】弥陀因地发心曰：“假令供养恒沙圣，不如坚勇求正觉。”

　　“供养恒沙圣”，我们非常羡慕，“恒沙”是多，无量无边，“圣”是佛陀，谁做到了？极乐世界的菩萨个个做到了。生到极乐世界，得阿弥陀佛本愿威神加持，我们的身相跟阿弥陀佛一样。江老师画的《极乐世界妙果图》，他画的，这是我祈请他画的。这个画，阿弥陀佛、观音、势至画得特别大，往生的人都小一点。实际不是的，往生的跟阿弥陀佛一样大，而且一个样的相貌，你简直分不出。不是三十二相八十种好，《观经》上世尊告诉我们，阿弥陀佛的身有八万四千相；每一个相有八万四千随行好；每一个好放光，八万四千光明；每一道光明里面有佛菩萨在那里讲经教学，那个身相里面包含着全宇宙，遍法界虚空界就在身体里头，“一即是多，多即是一”，华严境界！“理事无碍，事事无碍”。往生到极乐世界的菩萨，都有这么大的神通、道力，能分无量无边身，干什么？去供佛，供养无量无边诸佛如来，修福！大福报！除供佛之外，听佛讲经说法，开智慧，福慧双修！所以你一定要知道，到极乐世界你的老师是谁？阿弥陀佛。除阿弥陀佛之外，十方一切诸佛如来都是你的老师。每一个老师教的法门不一样，你分身去学，一时全学会了，所有的法门你统统成就了；哪像在这个地方这么麻烦！他是一时圆满成就。极乐世界教学的殊胜、庄严无与伦比，这个地方不去，到哪里去？你在这个世界去修，到极乐世界成佛了。他不到极乐世界，在这里修，可能须陀洹还没有证到；另外一个同学到极乐世界成佛了，不能比！所以这个机会得来真不容易。开经偈上说“白千万劫难遭遇”，彭际清居士讲“无量劫来稀有难逢的一日”，你碰到了，你说你多幸运！你要能够掌握住，你这一生成就了！所以希望我们同学要真正了解。经上这个话，“假令供养恒沙圣，不如坚勇求正觉”，就是求成佛，到极乐世界就是求成佛。

【解】求正觉者首应求正法。故不应自生谄伪之心。“退”指退转，“屈”指弯缩，“谄伪”指虚妄。

　　重要！我们从今天起就要干，不要等明天，今天大年初一，好日子！这句佛号放在心上，分秒必争！我有一秒钟，我可以念一句佛号，我这一秒钟没有念，我这一秒空过了，空过就是错误。分分秒秒不要忘记阿弥陀佛，口不出声，心里头佛号不间断。我们真肯这样做，我们居住这块土地——台湾，不会有灾难，为什么？有真正修行人，就能化解大家的业障，何况自己！