我跟总统建议办两个学校，佛教大学跟宗教大学，总统一口答应，就在斯里兰卡办

彩虹369

斯里兰卡的戒律很严，出家人决定不碰钱财的，他们的钱财是寺庙常住，个人没有，供养都是大众。供养大众，每个出家人都有一分，那真叫三宝物。盗三宝物，《地藏经》上讲得很清楚，不通忏悔，每个出家人都是你的债主，你麻烦可大了。所以，三宝物是决定不能动的。出家人所有的就是三衣一钵，除这个之外什么都没有。修行人，斯里兰卡出家人有三种，一种是管理寺庙的，就是住持、当家这些执事，他们有职务，管理寺庙的。第二种学习经教的，这多半在佛学院、在大学，在学校做研究工作、教学工作。第三种是清众，专门修行。社会大众对这一类的，专门修行的，非常尊重，他们确确实实把释迦牟尼佛的生活到现在还保存，多半住在树林，树下一宿，有些住山洞。山洞，有天然的山洞，有人挖掘的山洞，挖掘的都不大，就是一个人坐禅，不太大。这些人很少出门，日中一食，附近这些居民，居民都是佛教徒，他们会组织起来轮流供养。今天张三，明天李四，轮流供养，大概一般一个多月才轮流到一次，所以他们照顾很周到。

　　持戒非常严格，因为斯里兰卡的信徒是在家的，都懂得经教，都懂得戒律，他们很清楚。如果出家人在外面行为不检点、破戒的，这些在家的佛教徒就可以请法师把袈裟脱下来，你不能做出家人。正因为如此，斯里兰卡的出家人非常规矩，无论在哪个地方戒律精严，这也是个很重要的因素，等於说是全国的信徒都在看你。对出家人的尊重，这世界上找不到。出家人，总统、总理见到你都是跪拜，这样尊重你，你是代表佛的。如果破戒，也不难为你，还俗，你没有资格穿这件衣服。

　　那个地方的佛教，全国人民统统落实了，真正是佛教古国，而且二千三百年没中断，唯一存的一个佛教古文明，世世代代这样传下来的，一直到现在。现在新的东西大概只有公路，交通工具，汽车，以前是牛车、马车，现在有高速公路、有铁路，有机场、港口。其他的，人民的生活，无论都市跟农村都保留著二千年前的样子。所以到那边去，真叫回到古代，复古了，人民非常和谐。佛教能治理国＊家，到那里看就看到了，那个地方佛教治国不是现在的事，它的历史二千三百年。真可爱！那个地方的人民没有竞争的心，确实做到了中＊国古人所讲的知足常乐。一般佛教是口头上的，它不是的，它是生活、工作、处事待人接物，你就看到佛陀那个时代，现在还保存著，真正难能可贵。

　　我跟总统建议办两个学校，佛教大学跟宗教大学，总统一口答应，就在斯里兰卡办。今年六月我去讲经，住了一个月，佛教大学就举行了破土奠基典礼，我参加了。他们真干，不是口头说说，真干，所以我们支持他。明年大概就要筹办宗教大学，还建立一个活动中心，宗教活动中心。这个活动中心可以举办国际宗教会议，形式是饭店，我给它起了个名字，阿弥陀佛大饭店。目标，这个饭店将来有四百个房间，可以住一千人，四百个房间。分两期，第一期工程应该开工了，总统希望明年年底落成。他的生日在十一月，他说他的生日想在这个阿弥陀佛大饭店，在这个地方，生日在这里举行，做一个大的法会，大~法会可能是无遮大会，斋僧。佩服！做最好的榜样。我们走到那个地方，看到佛教、宗教的一线光明。一定要把心量拓开，不为自己，为正法久住，为度一切众生离苦得乐。我们不做牺牲奉献，正法就衰了，众生就苦了，一定要发真正菩提心。

　　大乘佛教传到中＊国，二百年前，中＊国的社会大概像斯里兰卡这个样子，寺院庵堂都讲经，没有不讲经的。寺院里头不讲经，这不过二百年之内的事情，衰了，问题出来了。日本比我们早接触到西方科学技术，他们把这个事情丢掉了四百年。我在日本讲经，日本法师告诉我，四百年前，他们的寺院庵堂都讲经，只是这个四百年没人讲了。所以我们现在慢慢的来做引导，把宗教回归教育，寺庙要回归讲经教学。像斯里兰卡一样，星期天就是佛陀的教学日，全国男女老少统统要到寺庙接受佛陀教育，所有的法师都出来，一个小圈、一个小圈来教学，为参与这些人解答问题，这正确的。

　　我们读经，极乐世界这是整个宇宙里头一个示范的点，和谐示范点。阿弥陀佛是怎么经营出来的？我们看到经典上，「今现在说法」，没有别的，就是教学。释迦牟尼佛在世教了四十九年，阿弥陀佛在极乐世界教学，十劫没有一天中断。人在圣贤教育薰陶之下，天天薰陶、天天薰陶，他当然成圣成贤，当然成菩萨成佛，决定不能松懈，就这么个道理。细心观察经典里面所说的，没有一尊佛、没有一尊菩萨不讲经教学，讲经教学才真正叫佛事。佛的事业、佛弟子的事业是什么？就是讲经教学，做义务的老师，不收学费。教学，没有正式的学校，也没有教室，随时随地，大家草地上一坐，围个圈子，就开始教学了。那就叫道场，教学的所在就是道场，无论在什么地方。这个风气在斯里兰卡我们看到了，我们感触很深，我们应当要学习，欢喜跟大家在一起分享，欢喜为大家解决、解答问题。教学相长，自利利他，真正提升自己的境界，又帮助了别人。