斯里兰卡是一个学佛最好的环境，为什么？他们落实了

彩虹369

学佛，佛陀的教诫、佛陀的教诲永恒不变的。在世间法，一定相信圣人，相信圣人有定功，相信圣人有智慧，圣人的心是清净的、是慈悲的，圣人决定没有自私自利的。有自私自利的这是凡夫，凡夫善变，见利忘义，现在这个社会太普遍了。有中＊国传统文化的修养，而且还做得不错，讲得也不错，古人所谓的高名厚利之下变节了，见财、见色动心了，把握不住，这样的人太多太多了。要找一个真正不受外面环境干扰的，财色名利不动心的，找不到，到哪里去找？这种人在历史上也不多，历史上真有。那个真有，他那个力量从哪里来的？从小扎根的，根深蒂固，财色名利摆在面前他不动心。没有这种深厚的根柢，没有长期的修养，这个难。

　　我看到真正不动心的，我只看到一个人，八年抗战的时候，我在贵州念书，我们的校长周邦道先生。这是我们一生当中唯一看到一个，财色名利真的毫不动心。在台.湾给我们表演的，考选部的部长是他的老朋友，请他去担任考选部政务次长，就现在叫第一副部长。这是一生读书、教学。公家替他装了电话，配给他有一部轿车，这一般人，家人都可以用。我们老校长规定家里人，不是公事不能用这个车，车是国＊家的，车出去要汽油，汽油是国＊家的，不能浪费国＊家的公物，私人的事情坐巴士。家里有电话，朋友打过来可以接，不是公事不能用这个电话打出去。自己有事情打电话，巷口有公用电话，到那边去。这个世界上还有这样的官员。这是一般人的他习惯了，哪里会有这个观念？电话多方便，家里小孩都可以用。不准用。我们只看到这一个清官。自己的俸禄他是要的，除这个之外，你给他钱他不会收的，他一分都不要你的，不是应该得到的，一分都不取。他的儿子，在学校我们都同学，第四个儿子跟我同班。他儿子跟我说，他说做他的学生好，对学生照顾无微不至，做他的儿子很不好做，家里规矩太严了。

　　老校长晚年学佛，在台中跟李老师，那我们又同学了，非常认真。学佛之后，我出家了，对三宝恭敬。我们师母往生，火化的时候三百多颗舍利，在家人很少有。抗战期间，他们没学佛，没有宗教信仰，但是师母真像观世音菩萨一样，大慈大悲，对同学照顾无微不至。因为我们是流亡学生，都无家可归，学校就是我们的家，老师就是我们的父母，同学是我们兄弟姐妹，在抗战期间遭难，那个难兄难弟，真的。所以我们对学校的爱护，对於老师的尊重、同学的友爱，确实超过对自己的父母兄弟，这患难在一起。这也是时势环境所造成的。师生，同学在一起互相勉励，校长带头，真的是行道。但是像校长这样的廉洁，我们同学仰慕，没有人能做到，他真干，丝毫不苟。

　　所以学习环境很重要，没有学习的环境非常困难。今天学佛我们看到，在全世界到处都看过，斯里兰卡是一个学佛最好的环境，为什么？他们落实了。他们将三皈、五戒、十善、八关斋戒，小乘的比丘戒，他们没有菩萨戒，比丘戒，阿含经典里面的有几部他们重要的经典，他们落实了。他们每天读，真的读书千遍，人人能讲，自己能够依教奉行，又能给社会大众做好榜样，这个氛围非常好。你学了，你看到了，你看人人都做。斯里兰卡小朋友为什么那么乖、那么听话？对於这些基本的戒律他们也都做到，为什么？他看到他的父母，看到所有大人都做到了。早晨起来给父母请安，他看到他的父母向他祖父母请安，他就学会了。看到大人见到长辈，那个尊敬、礼节，所以全学会了。

　　我们教有困难，我们只是讲，没有做出样子给他看。教室里面做个表演那不算数的，不能落实到生活当中去，这难度在此地。有一个地方真正能做到，能够保持，不受外面环境的污染。到斯里兰卡观光旅游，希望这些游客能向斯里兰卡学习，而不是把外面这些不善带到斯里兰卡，这一点很重要。我们在那个地方要做好样子，不能破坏这个道场，这是仅有的，地球上仅有的，佛法示范的一个小地区。真正学佛到那边去看，那是真的，不是假的。我们希望就这个基础上，这是小乘基础，把大乘发扬光大，证实世尊在《佛藏经》上所说，「佛子，不先学小乘，后学大乘，非佛弟子」，这释迦牟尼佛说的。佛赞叹循序渐进，像读书一样，小学、中学、大学、研究所，这样向上提升，不要躐等。