神奇的三字明种子字

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梵文或者藏文的嗡啊吽是转经轮的种子字【自己写最好】，咒語之母，具大力量【宝那里有这个素材加持力非常好属于百搭型素材】，有净化增益超越一切障礙，普令諸願圓滿 作用。
.“嗡阿吽”三字明简介  -

    “嗡阿吽”三字明，是佛教之藏密主教金刚总持即普贤王如来的根本咒，代表佛的三密和三身。-

    “嗡阿吽”三种子字是三世诸佛的心髓，也是一切佛菩萨身语意的根本种子字，而一切心咒犹如诸佛菩萨的命根。-

    仅仅是口诵心咒，即可感应到诸佛之心，从而获得无量的福德。尤其是嗡阿吽三字金刚咒，它是咒中之王，是一切咒的源头，也是诸咒之母，这在若干密续中多有提及。-



“嗡”代表佛的身密，白色，化身； -



“阿”代表佛的口密，红色，报身； -



“吽”代表佛的意密，蓝色，法身。 -


“嗡”：象征五部佛的种子字、报身佛的心咒 -



“阿”：象征普贤王如来等、法身佛的心咒 -



“吽”：象征如释迦摩尼佛、莲花生大士等之所有化身佛的佛号与心咒-


“嗡阿吽”：能断除三毒，所谓三毒就是贪瞋痴，而所有八万四千种的烦恼，其根源就是三毒。-

“嗡”：清净贪之毒 -



“阿”：清净瞋之毒 -


“吽”：清净痴之毒 -
实际上嗡阿吽三字，也是印度梵文声母的总纲，因此，只用此三个字的发音，组合成为一句咒语，便是普贤王如来的三字根本咒。普贤是普遍而贤善地充满一切处所，无时无处而存在的意思。-

  “嗡阿吽”代表三身体性的圆满，即是法报化三身、大手印身。此三字除了在生起次第有清净三业，转三业为三密的功德之外，在大手印或大圆满的“且却、妥噶”或在圆满次第、金刚诵法方面，皆有许多成佛修持大法。故仅仅“嗡阿吽”三字，就有无量无边法门，能由此而离诸三业烦恼，证得一切三身体性圆满成就-.-.
达真堪布开示：“嗡啊吽”的功德。都来看看吧，神奇不可思议！

对种子字“嗡啊吽”的开示

为修持成佛要发殊胜的菩提心
为度化一切父母众生要发誓修持成佛
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行


我们每天有很多修法，尤其是“嗡啊吽”三个字。最重要的是上师瑜伽，上师瑜伽里有种子字“嗡啊吽”三个字的修法，就是要观想“嗡啊吽”三个字。很多人不会观，也不太熟悉。如果你知道了“嗡啊吽”三个字的写法，会写了，观想的时候就很容易观出来。你不知道它的结构，观想的时候就很难观出来。你知道了它的含义，对观修也起非常的作用。

“嗡啊吽”三个字，它的含义很深，是诸佛身口意的种子字，也是诸佛身口意的精髓、精华，完全能代表佛的身口意。佛的身口意的力量都在“嗡啊吽”三个字里，不能小看这三个字。

这三个字的力量非常的大，含义非常的深，作用也非常的大。

在不同的层次，它有不同的作用；
在不同的境界里，有不同的含义；
在不同的仪轨里，它有不同的解释。

也可以说，
八万四千法门都包含在“嗡啊吽”三个字里面；
所有的诸佛菩萨、本尊、空行的加持力量都在“嗡啊吽”三个字里面；

“嗡啊吽”的作用面也很广、很大，
有很多修法里有“嗡啊吽”的修法。
做火施、做会供等很多种类的修法里，都有“嗡啊吽”的修法。

平时也是，通过“嗡啊吽”的力量，所有的万物、这些东西都可以做布施、做供养。
“嗡啊吽”三个字有不同的力量， “嗡”能清净，“啊”能增长，“吽”能变、能变化所需要的。

比如，今天要供养一朵花。

先念“嗡啊吽”，第一个，花能够清净。

第二个，花能增长，能增长到象尽虚空、遍法界的那么多。

第三个，能变，供养的就不是一朵花，能变成所需要的。

就是这样，“嗡啊吽”三个字的力量非常大。

我们平时做布施，比如，有剩菜、剩饭，也可以先念“嗡啊吽”，就做布施了。

现在有这样的情况，就是不能剩菜、剩饭，剩菜、剩饭都不能扔，就执着这个。虽然吃饱了，怕剩了，还吃，那不撑着了嘛！剩菜、剩饭都已经腐烂了、变坏了，还在吃，认为不能浪费，觉得这样就不浪费了。非得要自己吃，自己都吃光了，才算是没有浪费了？

不要太执着了，没有事，还有其它众生呢，还有很多无形的众生都想吃，都需要，而且特别想吃。

你在那儿吃饭的时候，他在那儿也很馋嘴，你把这些都自己吃了，一点点也没有给他剩，他在那儿多失望啊，所以不要太执着了；

还有的人是必须得剩一点，因为有众生要吃，必须要剩。自己还没有吃饱，就不敢吃了，给他剩点，这也不对。都是没有随缘，都执着了。你剩了，吃饱了，就不要再吃了，这是随缘。吃饱了，再吃，就把自己害了；东西已经坏了，还吃，就又把自己的肚子吃坏了。

我们的身体现在是个工具，是利益众生的工具。你已经发菩提心了，身口意都已经供养给一切父母众生了，都供养给佛菩萨了，供养给上师三宝了。

所以，我们现在的身体已经不是属于我们自己了，是上师三宝的，是利益众生的工具。

我们现在要学佛、要修行，是为了什么？
就是为了成佛、为了解脱。

解脱、成佛是为了什么？
是为了救度众生。

所以，为了利益这些众生，为了修行，一定要保护好自己的身体，一定要珍惜自己的生命。珍惜自己的生命，保护自己的身体，这也是利益众生。因为众生需要我们修行成佛，我们成佛了，才可以度化他们。众生需要我们的帮助，所以不能把自己的身体弄坏了，不能不珍惜自己的生命。

要吃好、喝好、穿好、休息好。吃不好，对身体有害。住不好，对身体也有害。休息不好，对身体也有害。身体很重要，现在是属于众生的，属于上师三宝的，是利益众生的工具。不属于我们自己的，所以我们不能随便伤害它，不能不珍惜它。

你特意、非得把坏的东西都吃了，这是不如法的。剩饭、剩菜、还有坏的那些东西，你都可以做布施。念“嗡啊吽”，要相信诸佛菩萨身口意的力量，要相信“嗡啊吽”三个字的力量，虽然是剩饭、剩菜、不好的东西，但是没有事，我们有咒语。

我们可以念“嗡啊吽”，念“嗡啊吽”都能变的清净，还能增长，还能变，变成他们所需要的东西，那些众生都能得到自己所要的东西。

除了剩饭、剩菜、还有其它日常所用的，如每天做饭、洗菜时用的水；好几次上卫生间时用的水；洗脸、洗澡时用的水，这些水都可以做供养，都可以做布施。很多那些饿鬼道的众生都需要水，都需要这些东西。可以念“嗡啊吽”，“嗡啊吽，嗡嘛呢呗美吽”。念观音心咒，发一个慈悲心，这样，他们就能得到解脱，能种下善根。发心很重要，不用疑问。我这样发心，他们能得到嘛，他们能收到么？能得到，不用怀疑。

以前在《大圆满前行引导文》里，有一个公案：

嘎达雅尊者到饿鬼道看那些饿鬼。有一个饿鬼手里拿着吐的一口痰，对他来说是一种食物。嘎达雅尊者问这是怎么一会事？他说，他找了很多、很多年，根本没有找到什么东西。

一天，有一个出家人，发心很清净，他吐痰时发了一个心，所以他就能得到。这样我们随时发心，很多众生都能得到利益。

我们所用的这些，不管是吃的、穿得，还是用的，都可以做供养，都可以做布施。这样，我们在享受福报的同时，又在积累福报了。

如果没有这样做，没有发心，没有这样去修，那我们都只是在享受福报。享受一次，消耗一次。福报好比一桶水，你没有往里面加水，总是往外舀水，再大的桶，有一天一定会用完的。

福报也是一样，再大的福报，如果你不再继续积福的话，有一天肯定会穷尽。如果福报穷尽了，连人天的这些暂时的利益都得不到，都没有。

所以，我们随时都要积累福报、做供养、做布施。

我们所看见这些美丽的、美好的、清净的、稀有的东西都可以做供养，做意幻供养。

吃饭，先供养佛菩萨，然后把这些饭菜、食物都当作加持品来吃，能吃饱、能治病、能消业、还能驱魔，因为这是加持品么；

穿的衣服也是，先供养诸佛，然后做为加持品再穿，都变成你的护身符，能保护你、保佑你，因为这里面都有上师三宝的加持；

其它的也是，都可以做供养。走在街上，看见很多清净美好、珍贵稀有的的东西，都可以做意幻供养，是从心里面供养佛菩萨。

这也是对佛菩萨的一种恭敬心，尽一份恭敬，得一份力。

念“嗡啊吽”，这三个字有不可思议的力量。

要相信法力无边，要相信真空妙有这些道理。

“嗡啊吽”的作用非常大，加持力也非常大。

平时也要多念“嗡啊吽”，这样就能够得到诸佛菩萨身口意的加持，能消除自己身口意的业障，最后能达到三身佛的果位。

如果你有这个根基，有这个缘分的话，光念“嗡啊吽”，光修“嗡啊吽”，也能成就，能成佛，所以希望平时里多学修，多念一念。

平时多发心，做布施、做供养的时候多念一念，多念几遍“嗡啊吽”这三个字，一定要相信他的力量。

“嗡啊吽”三个字代表佛的身口意，也是佛的身口意的精华，也是种子字，力量非常大。

此褔已得一切智摧伏一切过患敌生老病死犹波涛愿度苦海诸有情
“嗡阿吽”的功德利益



嗡阿吽—是身口意最殊胜的精华

嗡———是五方佛报身圆满

阿———是法身不变圆满

吽———是化身莲师尊前圆满

嗡阿吽—可以获得法报化三身

嗡阿吽—可获得身、口、意的成就

嗡阿吽—是三传承(密意/持明/口耳)命脉

嗡阿吽—可以获得三身持明果位

嗡阿吽—可以消除三世一切的罪障

嗡阿吽—可以勾召天、魔、人

嗡阿吽—可以成办六度波罗密

嗡阿吽—可以去除外道的诅咒

嗡阿吽—可以摧灭五毒魔军

嗡阿吽—可以到达普贤王如来本初净土

嗡阿吽

　　有外内密三义。不过，在这三个层次上嗡代表身，阿代表语，吽代表意。他们代表一切诸佛的身语意转化功能的加持。

　　就外在意义而言，嗡净化一切身恶业（身有三恶：杀生、偷盗、邪淫），阿净化一切语恶业（语有四恶：妄语、恶口、绮语、两舌），吽净化一切意恶业（心有三恶：贪、瞋、痴。）。由于净化你的身、语、意，嗡阿吽提供诸佛的身语意加持。

　　嗡也是形色的精华，阿是声音的精华，吽是心的精华。念这个咒，你就是在净化环境、你自己和其他一切众生。嗡净化一切认知，阿净化一切声音，吽净化心及其思想、情绪。

　　就内在意义而言，嗡净化脉，阿净化气，吽净化明点。

　　在较深的层次里，嗡阿吽代表莲花部诸佛的三身，嗡是法身，阿弥陀佛；阿是报身，大悲观世音菩萨；吽是化身，莲花生大士。这个咒象征三身体现于莲花生大士。

　　就秘密的意义而言，嗡阿吽带来心性三个层面的证悟：嗡带来它源源不断的能量和慈悲的证悟，阿带来它光辉的自性证悟，吽带来它虚空般的明点的证悟。

  http://www.myfo.org/showfile.htm ... 1DA6BD903B317044DD#


           念“嗡啊吽”十万遍的好处

    四川喇荣佛学院索达吉堪布开示：念“嗡啊吽”十万遍，可消除大家修行的障碍。




    嗡啊吽

  这是三世一切如来的真实身语意，堪为三世佛陀所说的一切咒语之王、一切咒语之本，念诵此咒，能成就所有咒语。


  无论是什么咒语，开头加上“嗡啊吽”，都会变成智慧咒，使一切未成办之事得以成办，一切不吉祥变为吉祥，一切罪业荡然无存。


  《密集续》与《八大法行续》等续部中，唯一赞扬这一咒语。


  大圆满续等之中说“嗡啊吽”咒能焚净六道的种子。仅仅念诵，也能消尽轮回的障碍，相当于持诵浩瀚无边三世寂猛如来的咒语。


  诸如此类，功德无量，这是诸续部中再三宣说的。


  如《密集续》中云：
此咒三世佛，身语意欢喜，
嗡字佛身胜，啊字佛语道，
吽字明智意，此为胜菩提，

此仅一切佛，尽成正等觉，

智金刚幻化，现佛因与果，

此等佛士夫，赞谓密明咒，

生次等誓言，修三坚金刚。


  又云：

嗡字智慧咒，能获金刚身，
啊菩提幻主，能得金刚语，

吽字身语意，得坚三金刚。


  《八大法行集善逝续》中云：


十方正觉如来尊，所有百部五部众，

集于大密此一部，依此三字之心咒，

获身语意之悉地。


三世现善逝，无余身语意，

所摄此密咒，称为嗡啊吽。


诵时金刚诵，尽所如所一切法，

无余摄于三字中，抉择身语意摄要。

上中下根者之法，集此深广要诀中。

三界众生三处所，所见所修三清净，

历经宏愿智慧地，行于三处之果位，

所护所遮三坛城，三摩地部及一切，

身语意之三究竟，显现大乐与觉性，

无二无别之明空，方便智慧法界智，

胜义世俗无改造，无二光明自本性，

身住脉及依于彼，无实运行圆形物，

功德事业令欢喜，圆满福德供施中，

成就悉地咒手印，具有依修与加持，

威力誓言与仪轨，能护境及殊胜心，

受持永变觉性地，三敌四魔诸暖相，

堪为向导之要诀，一切三文字运行，

金刚萨埵身语意，自性之中本安住，

一切轮涅之命根，唯一安住于一处。

何者三门住于此，极为严重之罪业，

所积惑因皆清净。七种别解脱戒律，

二十愿行之学处，普贤众地续所说，

内外密之特殊戒，根本支分学处中，

无论违何均恢复。尽除一切恶趣处，

救脱恶性非时中，死亡以及八怖畏。

成就圆满之福德，迅速安住究竟地。

缮写系带见持诵，彼之功德不可量。

众生满足圣尊喜，获得受用依此成，

世间以及出世间，尊众欢喜护遣障，

现在以及未来时，不幸痛苦均远离，

乐欲解脱均成就。


嗡阿吽身语意三字金刚咒_无上瑜伽士秋英多杰仁波切传


    无上瑜伽士秋英多杰仁波切传授

扎西求培上师整理

达多译

    上师如意宝秋英多杰仁波切开示：嗡阿吽三种子字是三世诸佛的心髓，也是一切佛菩萨身语意的根本种子字，而一切心咒犹如诸佛菩萨的命根。

仅仅是口诵心咒，即可感应到诸佛之心，从而获得无量的福德。尤其是嗡阿吽三字金刚咒，它是咒中之王，是一切咒的源头，也是诸咒之母，这在若干密续中多有提及。

在古印度，有许许多多的大成就者与班智达，因主修此三字金刚咒而获得成就；在藏地，大成就者乌金巴得到了四部空行传授的三字金刚咒及其传承，他与很多的修行者也因主修此法而得殊胜成就。

而仁波切则以三字金刚咒结合心性法而进行修持，在其修持的经历中，虽然没有勤修气脉入住出等修法，但也自然持住了喉轮之气，从而具足了气脉清净成就的殊胜缘起。

  在扎西岭闭关洞中，其岩壁上就有因仁波切多年闭关而自然显现出来的嗡阿吽三个种子字。这虽是外在的显现，也说明仁波切于内成熟了三字金刚密咒的究竟要义，其三门已转成诸佛身语意的智慧自性，因而也就具备了本法的殊胜传承。


金光明砂或者舍利，甘露丸等等可以放在黄纸包里然后放在电动转经轮转经筒里面桶盖下面。

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我好好念了几遍，再念其他的咒，仿佛是有不同的

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梵文或者藏文的嗡啊吽用毛笔沾朱砂【药店可以买到，要粉末的】大字书写在黄纸黄布上面张贴悬挂有强力辟邪作用。
心情不好，感觉很不清静时默念几遍；嗡 啊 吽 南无僧伽吒  效果非常好

罗珠尼玛

    

万马奔腾

可惜没有嗡啊吽  电动转经