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无论你怎样断恶修善,积功累德,都比不上念一句佛号。

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妙慧同修

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发表于 2013-9-19 12:24:42 | 显示全部楼层 |阅读模式

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「至德具足益」。信之一念,发挥名号到极处,而名号的功德不可思议。为什么这些天神护持你,凭什么?凭这句佛号的大德。大还不行,讲至,至就是圆满。所以下面讲,「尽其功德,圆满具足於我身也」,这个不可思议。《无量寿经》下卷说,「其有得闻彼佛名号,欢喜踊跃乃至一念,当知此人为得大利,则是具足无上功德」,这是经上说的。《净土论》就是《往生论》,「观佛本愿力,遇无空过者,能令速满足,功德大宝海」,这个我们念得很多,念得很熟,都是证明。一般人讲断恶修善,积功累德,实在说谈何容易?真不容易。无论你怎样断恶修善,积功累德,都比不上念一句佛号。为什么?这句佛号具足阿弥陀佛圆满的功德,没人知道。没人讲这个经,讲了人家也不相信,你做了多多少少好事情,怎么一句名号你就超过他,谁相信?没人相信。没人相信什么原因?这个经的道理没有搞贯通,必须把这部经搞通了,你就相信了。相信了,你的积功累德可不得了,很短的时间你就积了大功德,这个大功德让龙天鬼神都尊敬你。

  我们现在念佛人很多,为什么还有这么多灾难?我们不是清净心念佛,我们是杂心念佛,还有很多妄念,还有很多杂念,不纯。我们遇到事情心会动摇,不坚定,不是金刚心。他这里标准是金刚信心,才有这个功德。金刚信心从哪里来?彻底放下,金刚信心现前。金刚信心本有,没有失掉,只是现在外面包著许许多多肮脏的东西。你想,你的念头,起心动念,你念什么、你想什么,你定下来观察你想些什么你就明白了,你没想佛。一天二十四个小时,几个念头想佛,几个念头想一些不相干的,然后你就明白,念佛为什么不灵。

  你要问我,法师你有没有得金刚心?我告诉你,没有,我也有些妄想,但是我的妄想比你少,这是肯定的。我年岁大了,妄想是应该要放下了,不要再想了,想它干什么?我没有想自己,我想的是正法久住,我想的是传统文化如何能有人能把它绵延下去,不要把它断掉。我别的妄想没有,这个妄想?这个妄想也要丢掉。现在我找到两个护法,斯里兰卡的国师跟它的总统,马欣达总统,真正虔诚佛教徒。我到斯里兰卡去访问,去讲经,我看到了,我相信他。我的妄想让他们两个人去想去,我不再打妄想了,一心念佛。其他的经放下了,每天专念这部经,专弘这部经,跟大家在一起分享。相信经是佛说的,论是天亲菩萨说的,都不是凡人。无著、天亲他们是兄弟,对佛教有很大的贡献,在历史上是我们最佩服的人,也是我们学习的好榜样。

  所以我们真正相信,至心一念得的利益不可思议,因为这句名号确确实实具足无上功德,念这句名号的人他也得到无量功德、无上功德。所以闻名欢喜踊跃。乃至一念,一念是时间之短,这一念是弥勒菩萨所说的一念,也就是一千六百兆分之一秒。这样一念都得无上功德,何况我们一生称念,这一生称念不知道多少个一千六百兆分之一秒。这些微细之处知道的人确实不多,净宗是宝,宝中之宝,无上之宝,摆在我们面前我们不认识,你说多可惜!
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