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摩利支天 趋利避害的威力菩萨

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发表于 2013-8-29 16:51:22 | 显示全部楼层 |阅读模式
                                        摩利支天 趋利避害的威力菩萨

      坦白的说,在真正认识摩利支天菩萨之前,我对她乃至整个佛教都是不大熟悉的,也谈不上热心。因为我是个曾经下海经商失败、而后又弃商归政的公务员,一直不是很顺利。在下海经商期间,我认识了很多商界和政界、乃至军界的朋友。他们绝大多数人靠打拼、努力有了一定的经济基础和社会地位,物质各方面都很优越,甚至连后代的钱也赚下了,路也铺好了,生活质量各方面都无虞。但是,他们有的时候并不如人们羡慕的那样惬意舒适事事无忧,由于各种周所周知的原因,并不能完全保证他们的财产、地位甚至人身的绝对安全,很多人时刻生活在诚惶诚恐之中,随时担心意想不到的天灾人祸不期而遇,商战尔虞我诈,人战残酷无情,很难保证不会被别人算计而身陷囹圄,人财两空,有的甚至过早的断送了自己的政治生命乃至身家性命。尤其近几年,这样的例子比比皆是。


      但是,所有这些苦恼和隐私又很难向别人诉说,说了不仅帮不上忙,甚至有被出卖的危险,闷在肚子里又难受,情绪恍惚心情极差,严重影响了本该优越的生活质量。

      这个时候,这些人就特别需要有一个值得信赖的倾诉和祷告对象,求得身心的释放和佑护。


      我广州一个做房地产生意的朋友同样有此困惑,他向我荐请了一尊据他说非常灵验的菩萨:摩利支天菩萨。他说这么些年自己的事业之所以能干的风生水起常胜不败,完全仰赖于摩利支天菩萨的神威护佑。然后很虔诚的送给了我一尊摩利支天菩萨的佛牌,恭恭敬敬的给我戴上——这可不像他平时咋咋呼呼的性格。


      开始我也不信,真的,经历这么些年风风雨雨,我更看重的是商场潜规则和从政经验,从没想到从菩萨那里得到什么帮助。但是,一次意外的经历让我不得不对这尊菩萨顶礼膜拜心服口服了!

      那次是到南方出差,恰逢冻雨寒天,所有车辆全部被困在高速路上,进退不能。更要命的是我们车上什么取暖设备也没有,而且我还只穿了个小羊毛衫,没吃没喝。据说救援的车辆还有好远,我们却有些坚持不住了。危急时刻,我想起了身上佩戴的摩利支天菩萨佛牌,并隐约记起了朋友教给我的几句经咒,无奈之下就祷告起来,结果不到半小时,我们车内明显的不那么冷了,大家慢慢有了活泛劲儿,都精神了很多,像是刚吸了氧的病人一样。等到救援的人赶来时,其它车上的人冻的不行甚至奄奄一息,可我们几个却是精神焕发,令救援的人都很惊诧。

      经过这次偶然的经历,让我切实体会到了摩利支天菩萨的灵验。为了搞清楚她因何有如此大的威力,我立即四处搜集有关她的资料。一看之下,才恍然大悟:其实摩利支天菩萨早就广施德行与人间了。

      摩利支天菩萨摩诃萨,也有人依据梵语翻译成摩利支提婆、末利支天。意思是指阳焰威光、也就是积光天焰的意思。在浩如烟海的《乾隆大藏经》里有四部经典记载三界法-王释迦牟尼如来向众生介绍了她:为普渡众生鞠躬尽瘁,为有缘众生保驾护航,趋吉避凶消灾免难。不管军、商、官、农还是贩夫走卒,只要精诚心灵,前世修缘,心到知到,灵验非常。

      那么,摩利支天到底是怎么样一尊菩萨呢?

      据《杂阿含经》中第四十七卷记载,佛陀这样启示各佛徒弟子:有四个大力士手执强弓,同时向四个方向射箭,内中有个大力士迅疾跑出,连接四箭,没让一支箭落地,其速度可以说快捷无比。

      佛问众弟子:这样的大力士算不算身手敏捷疾速?

      比丘们对佛说:非常的神速,在世上应该是最快的了!

      佛对众弟子说:这个瞬间手接四箭的大力士虽然已经算是神速无比的了,但地神天子比他至少快一倍;而虚空神天又比地神神速一倍;四王天子比虚空神天又快捷数倍,而日月天子比四天王子又要快速数倍;日月神竟然比日月天子还要神速不知道多少倍,简直无法用人类的语言去形容了!

      众弟子无不悚然敬畏。

      故事中所说的“日月神”就是摩利支天。这个故事仅仅讲了她来去无踪影无比神速,而这仅仅是她无边威力的冰山一角。她是一位能够自我隐形,同时能为众生灭除业障灾难带来恩泽利益的大菩萨!据《乾隆大藏经》记载,摩利支天上管三十六天罡星,下管七十二地煞星,二十八宿都由她管辖,统御所有的太岁星君。唐三藏当年翻译摩利支天经文时说:“先摩利支菩萨神通广大法力无边,可以在虚空、太空中随意遨游无拘无束而无人可见。她比太阳还要快速,经常在太阳面前过去,太阳看不到她(也就是光线照耀不到她),但她却可以很轻松随意的看到太阳。世上没有人能见到她的踪迹,没人能知道她在哪里,没有人或者神能加害于她,没有人能欺骗瞒哄她(因为她能洞悉三界九天的一切),没人能约束她,没有人能向她借债不还,没有人能惩罚她,她不惧怕任何反对她的人和神,万事万物她都能随意处之”

                                                                     

     有人会问:威力这样广大的摩利支天菩萨是什么样子的呢?她的法相有很多,颇有代表性的一种是以天女形象出现,站在盛开的莲花上,左手在胸前拿着天扇,右手下垂,佛光环绕周围,金光闪闪,像烈日一样让人不敢直视。头顶巍峨的宝塔冠,身穿炫目的彩色裙子,手腕带玉镯、耳朵上带着美丽的耳环、腰间束着华丽圣洁的腰带、头顶插满璎珞等头饰,让人一望而心生敬重,温暖内心,亲切无比(我戴的佛牌就是这个法相)。

其实,随着我的信仰越来越深,感受越来越多,我体会摩利支天菩萨的法相什么样是不重要的,因为她本身就充满千变万化,什么样子都是随心所欲无拘无束。因为没有人真正见到她的法相,只有在默诵咏念的时候,如果是慈悲济众的善念,那她的法相就如心境,如果是祷告宽恕往世今生的罪恶,那威严的菩萨法相是有助于修行的。所谓“佛由心生”也是有这个意思在里面。

      那么,作为一个普通人,如何才能通过祷告禳灾修福趋吉避害呢?如果各善男信女有求于摩利支天菩萨,则需面向太阳或者是月亮的方向,合掌恭敬念诵:纳摩摩利支天菩萨摩诃萨。如此三遍,然后再念诵:唵。摩利支斯哇哈。王难中护我。贼难中护我。行路难中护我。于失道旷野中护我。水火难中护我。刀兵军阵难中护我。鬼神难中护我。毒药难中护我。恶兽难中护我。毒虫难中护我。一切怨家恶人难中护我。佛实语护我。法实语护我。僧实语护我。天实语护我。仙人实语护我。一切处一切时。愿常护我弟子(念自己名字)莎嚩贺。


      念诵时务必诚心诚意、诚惶诚恐,无杂念、无二心,聚精会神,,一意而行,诚心念诵即可消除太岁星曜之害,摩利支天菩萨就会即时观察其因缘使其能够消灾免难,逢凶化吉遇难成祥。

      自古至今,从中到外(尤其是日本),摩利支天菩萨救人于水火、使弟子趋利避害的例子举不胜举。北宋大文学家苏轼在为摩利支天菩萨经所书写的跋文中提到:“(苏轼的)侄安节于元丰庚申六月大水中,舟行下峡,常持此经,得脱险难。明年十二月至黄州,见轼,乞写此本持归蜀”;

      南宋高宗一直供奉摩利支天,南下避难时于菩萨像前祈祷,希望得到庇护。在仓皇出逃时路遇一队金兵,金兵看到旗号知道是个大人物,就紧追不舍,不一会就赶上了,高宗暗自叫苦,正在恐慌之时,却发现金兵对他们视若不见,一会儿就撤了。安全到达目的地后,高宗后怕之余又庆幸万分,知是摩利支天显灵,于是在定都临安后将宫中供奉的宝像移至时称天宁万寿永祚禅寺,即现在的中天竺法净禅寺,并专门为其建了一座殿宇进行供奉;

      明朝大航海家郑和七次下西洋,每次都平安归来,皆是因为他修持摩利支天法门,得到了摩利支天菩萨的加持护佑!

      现代的感应实例就更是比比皆是了。据佛友介绍,有一位他认识的行者,1997年在西雅图受摩利支天灌顶后,就持摩利支天心咒,一周后回洛杉矶路上碰到恶怨家,只好硬着头皮打招呼。结果对方却视而不见听而不闻,擦身而过,惊慌甫定之馀,只有感叹神咒的灵验。台湾一网友“约莫是在二月底三月初开始专修摩利支天法,求的是升职加薪,到三月二十二号,获得正式任命,让我负责管理整个集团的信息化工作,薪水也相应的增加了。”所求圆满!

      在日本,几乎家家供奉摩利支天菩萨,佩戴摩利支天菩萨佛牌,以求得随时庇护。

      我亲身同样无数次感受到了摩利支天菩萨的无边威力:我回到单位上班后,下海经商时一些好朋友仍然联络,我也力所能及的给他们提供一些方便,人之常情,当然他们也相应的给一点报酬。有一次,一个朋友托我以单位的名义给他担保贷款,我勉为其难的答应了,但到期后他却四处举债无法偿还,银行几次催还,我也着急上火无计可施,于是日夜祷念摩利支天菩萨,没想到两天后朋友的三角债官司得到执行,要回了一大笔流动资金,不仅解了银行的追讨,朋友还出于感激给了我一笔担保费,我深信,这逢凶化吉都是我平时诚心信奉摩利支天菩萨的回报!

      通过这段时间的潜心学习和祷告体会,我觉得摩利支天菩萨最与众不同的是,她解救众生不会因为你当下的言行作为而区别对待。你现在的富贵或者说发达是因为你前世的修行,不能被现实中一些貌似的“错”或者“对”所误导,所以只要你心诚且信仰她,她就会有求必应。绝不存在说只对行善者施救而不管不顾其它信徒,在摩利支天菩萨那里,天下众生是一样的,没有先入为主的善恶之分,所以,不管你经商也好、做官也好,遇到难解的凶兆,只要对着佛牌诚心念持摩利支天菩萨的经咒,必定会转危为安遇难成祥。就像我广东那位房地产朋友,众所之知,这个行业或多或少都有些不是很能公开的操作,有时候不得不打打擦边球,搞搞小变通,钻钻政策的空子,这也是业内公开的秘密。但操作必须谨慎,稍有闪失就会翻船,但他多少年了竟然一直顺风顺水,即便在政策打压楼市的时候,他的楼盘依然畅销,真的是“常在河边走,就是不湿鞋”,让我们讶异不已,问他原因,就一句话:信奉摩利支天,戴摩利支天菩萨佛牌。

      据经典记载:若欲供养摩利支菩萨者,应用金或银或赤铜,或白檀香木或紫檀木等刻作摩利支菩萨像。如天女形可长半寸,于莲花上或立或坐。头冠璎珞,左手把天扇;右手垂下扬掌向外,展五指作与愿势。有二天女各执白拂侍立左右。作此像成,戴于顶上或戴臂上或置衣中。以菩萨威神之力不逢灾难。于怨家处决定得胜。鬼神恶人无得便。

      当然,我在这里还要奉劝诸君一句话:并非所有事摩利支天菩萨都会有求必应,凡事遵循因缘应果的法则。有了先前的原因(种子),才会有之后的后果(结果),绝非偶然,因缘和合才能够出现期冀祷告的结果。菩萨虽然慈悲,能够避其一时,暂时隐身不让星曜所找到而侵逼以及不让冤家债主所找到而加害,却避不了未来世。做人作事,还是要广行十善,杜绝十恶。以免一旦形成定业,在劫难逃。就像如前那个广州朋友,他很大的一部分收入捐给了慈善事业。

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    供天仪轨    元音老人
    1、净坛:
        瑶天玉露。觉海金波。大千沙界洒芬陀。三昧涤尘疴。少水成多。一滴净山河。
    【南无清凉地菩萨摩诃萨(三称三拜)】

    菩萨柳头甘露水。能令一滴遍十方。腥膻垢秽尽蠲除。令此坛场悉清净。
    【大悲观世音菩萨(三称)大悲咒(三遍)】

        承此无上胜功德。热名香讽经咒。祝赞人民寿无疆。合国人民诸员司。保风调祈雨順永太平。四众弟子等福祿寿延長。观音灵感赴坛场。除三灾免八难。护国仁王降吉祥。
    【南无甘露王菩萨摩诃萨(三称三拜)】
    回向偈:
    以此严净功德。回向护法龍天。三界嶽瀆灵聪。守护伽蓝真宰。
    祈福保安平善。庄严无上菩提。普愿法界众生。共入毗卢性海。
    2、迎请:
    炉香乍热。法界蒙薰。诸天海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。恭请降临,利乐我群生。
    【南无香云盖菩萨摩诃萨(三称三拜)】
    香花迎。香花请。一心奉请。南无本师释迦牟尼佛。东方琉璃世界药师佛。西方极乐世界阿弥陀佛。当来下生弥勒尊佛。十方诸佛菩萨摩诃萨。(三请三拜)
    香花迎。香花请。一心奉请。南无摩利支天菩萨摩诃萨。(三请三拜)
    香花迎。香花请。一心奉请。南无帝释尊天菩萨摩诃萨。(三请三拜)
        一切恭敬。是诸众等。各各胡跪。严持香花。如法供养。
        香花迎。香花请。一心奉请。
        帝释尊天。微妙心身。历劫修行。证无生忍。悲智双运。不舍众生。唯愿降临。慈力加被。国泰民安。世界和平。除众生苦。赐众生福。慈恩山重。仁德海深。聊表寸心。我今众等。敷设供养。燃灯烧香。散诸鲜花。百味饮食。净洁如法,供奉尊天。唯愿慈悯。受此供养。(三请三拜)
    4、打坐结手印持:
        摩利支天咒:大地呀他 嗡 安嘎麻思 麻嘎麻思 之波罗麻思 麻哈滋波罗麻思 安多尼 陀纳摩梭哈。
    摩利支天手印:食指相交,勾住,小指相交,也勾住,这个中指与无名指拳于掌心翻转,大指搭在中指和无名指的指背上印即成。

        帝释尊天咒:大地雅他 嗡 则里诸里 色地 娑哈 不楞。

    5、求愿:
        祈求帝释尊天及诸天菩萨,慈力加被,今年想要得到的或某某事情。(注:所求善愿之事,只能为一愿,或再求一辅助的愿,但最多不能超过三个愿望,所求必应。)
    6、送圣:
        南无大悲观世音菩萨(三称)大悲咒(一遍)心经(一遍)
    【南无登云路菩萨摩诃萨(三称三拜)】
    愿消三障诸烦恼。愿得智慧真明了。普愿罪障悉消除。世世常行菩萨道。
    送圣咒:嗡 班扎儿 姆。(弹指三次)

    【 农历正月初九日,是帝释尊天的诞辰。每年于农历正月初八日,晚上十二点钟开始供天,每一样东西,碗、杯子、盆子、筷子都要新的。桌子要一张新的毯子铺在上面。供香、灯、鲜花、水果、糕点、饼干、糖果样样都好。供到第二天中午十二点才收能掉,结束。摩利支天是佛天,只有诸位菩萨,都是没有身相,都是光明,能保护我们一年四季都不遭劫难灾祸。供忉利天的玉皇大帝,可以发愿,想求什么都能得到,想发财也能得到,只有一个要求就能得到,两三个要求不行。这一天,十二点开始就一直持摩利支天咒和玉帝咒。这天夜里就不睡觉了。
    供具与供品必须全新,用过者万不可使用。供桌用新布覆盖。供桌应露天放置。鲜花、水果、糖果、糕点、饼干、蛋糕、美酒、茶水。(供品须全新,须净手摆放)再点灯烛、燃香(香烛须全新)】



                                          佛说摩利支天陀罗尼经

        如是我闻。一时。婆伽婆。在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时。世尊告诸比丘。有天名摩利支天。常行日月前。彼摩利支天。无人能见。无人能捉。不为人欺诳不为人缚。不为人债其财物。不为怨家能得其便。
        佛告诸比丘。若有人知彼摩利支天名者。彼人亦不可见亦不可捉。不为人欺诳不为人债其财物。不为怨家能得其便。
        佛告诸比丘。若有善男子善女人。知彼摩利支天名者。应作是言。我弟子某乙。知彼摩利支天名故。无人能见我无人能捉我。不为人能欺诳我不为人能缚我。不为人能债我财物。不为怨家能得我便。尔时世尊告诸比丘。是摩利支天有陀罗尼。能守护人。即说咒曰:大地呀他,嗡,安嘎嘛思,嘛嘎嘛思,滋波罗嘛思,嘛哈滋波罗嘛思,安多尼,陀纳摩。于行路中护我。非行路中护我。昼日中护我夜中护我。于怨家中护我于王难中护我。于贼难中护我。于水难中护我于火难中护我。于疫病中护我于阿鸠隶阿鸠隶无利支帝。吉利吉利安帝安帝于一切处一切时。护我弟子某乙。司瓦哈。
        佛告诸比丘。若有善男子善女人。比丘比丘尼优婆塞优婆夷。国王大臣及诸人民。闻是摩利支天陀罗尼咒。一心受持者。不为如上诸恶所害。
        佛告诸比丘。若有善男子善女人。书写是经受持读诵者。一心斋戒净治一室。以香泥涂地。七日七夜诵持是摩利支天陀罗尼咒。满一百八遍。所经诸阵一切怨贼。并皆息刃。行时书写是陀罗尼。若有着髻中若着衣中随身行。一切诸恶不能加害。悉皆退散无敢当者。
        若遇疾病。当请一净戒比丘及比丘尼优婆塞优婆夷。如前净治一室香泥涂地。烧种种名香设七盘果饼。布五色压设五色饭。请摩利支天。然灯续明七日七夜。诵是摩利支天陀罗尼咒经。满二百遍。一切病鬼皆生慈心。放于病人即得除差。
        若遭县官所拘录者。亦如前净室如法设供敷座。然灯续明七日七夜。诵是摩利支天陀罗尼咒经五百遍。得如愿已设斋散座。一切厄难无不灭除。
        尔时诸比丘闻佛所说。皆大欢喜。信受奉持。


    【帝释天】梵文:Sakra-devanam-Indra 音译:释提桓因。璎珞经云:汝今天帝释,功德众行至,千佛兄弟过,无复贤劫名。中间永旷绝,二十四中劫,后乃有佛出,刹土名普忍。彼佛寿七劫,遗法亦七劫,其法已没尽,旷绝经五劫。汝于彼刹土,当绍如来位,号名无著尊。帝释是忉利天之主,信奉佛教,他曾率诸天神以牛头旃檀树为佛陀及诸罗汉建造重阁讲堂,并奉献床榻卧具及各种饮食供养佛及弟子,帝释天常常和诸天在他的居所须弥山善见城相聚,商讨天下善恶诸事,是佛教中的大护法“二十诸天”中的第二位天王。帝释天原为摩伽陀国之婆罗门,由于修布施等福德,遂生忉利天,且成为三十三天之天主。帝释于佛教中之地位,与梵天同为佛教之护法主神。居于须弥山顶之忉利天,其城称善见城。左右有十大天子侍卫其侧。于每月之十斋日下令四天王等,探察天下万民之善恶邪正,若闻世间众生恶多,不孝父母,不敬师长,不修斋戒,不施贫乏,则愁诸天众减损,阿修罗众增益。若闻多孝顺父母,敬事师长,勤修斋戒,布施贫乏,则皆大欢喜诸天众增益,阿修罗众减损。又若多修德精进不怠者,则敕伺命增寿益算,反之,则不复营护之,或夺其命。

      我们所住的世界中心,有一座须弥山,帝释天就住在须弥山顶的善见城,统领其余诸天。须弥山四周各有八天,加上中央帝释天,合为三十三天,此即欲界六天中的忉利天。任何行善积德之人,皆可转生帝释天。帝释天以人间百日为一日,寿长一千岁,即合人间十万岁。释迦牟尼佛曾三十多次转生帝释天。《杂尼迦耶•天杂品》所说帝释前生是个叫摩伽的婆罗门,他与知友三十二人共修福德,命终后俱生于忉利天,以摩伽为天主,即帝释天,其余三十二人为辅臣,即其他三十二天。帝释并不断七情六欲。《譬喻经》说阿修罗王之女容貌姝丽,帝释天以重金聘求,并且扬言,如若不允,即诉诸武力。阿修罗王大怒,遂爆发大战。经多次酣战,互有胜负,最后讲和,阿修罗王以女纳于帝释,而帝释则以甘露作为回报。作为护法神,他的主要职责是保护佛陀、佛法和出家人。如佛陀在树下修道时,恶魔向他进攻,扰其禅思,帝释即吹响贝螺,保护佛陀。佛陀涅盘时,他又显身,念诵颂诗。他还保护佛陀的舍利等等。有关帝释天的佛传故事常常出现在佛教艺术作品当中,这时的帝释天往往手持宝盖,与大梵天随侍在释迦的左右。《大日经疏》记载帝释天的形象,头戴宝冠,身披璎珞,手持金刚杵,身骑六牙白象,诸天及众眷属围绕。在中。。国寺庙里,帝释多为少年帝王像,且是男人女相。在水陆画中,帝释完全是一副中。。国后妃模样。

        中。。国供奉的玉皇大帝,就是佛经中所说的帝释天,他为众神之王,为天界至尊之神,是天庭的最高领袖。帝宰诸天,永不毁沦。玉皇大帝,统御诸天,综领万圣,主宰宇宙,开化万天,行天之道,布天之德,造化万物,权衡三界,统御万灵,为天界至尊之神。每年农历十二月廿五,玉皇亲自下界巡视察看各方情况。依据众生的善恶来赏善罚恶。正月初九为玉皇圣诞,天上地下的各路神仙在这一天都要隆重庆贺,玉皇在其诞辰日的下午回鸾返回天宫。正月初九日,玉皇圣诞,在这一天举行隆重的庆贺科仪「斋天」,玉皇大帝会率领众天神下凡受供,人们若能斋戒沐浴,烧香散花,百味饮食,种种供养,礼拜持咒,祈福延寿,一切所求心愿,皆能满足。
    有求必应的咒语——摩利支天灵感咒元音老人录音:

    弟子:“师父,请您再替我们介绍那个供天的方法,供天仪式、供天咒、玉帝咒啊!”
    师:“天生日啊,就是正月初九,这是阴历,农历啊,不能说这个佛历。要初八夜晚,十二点钟开始。供天设备呢,每样东西都是要新的,不能用旧的,就是碗啊,杯子啊,盆子啊,都是要新的,筷子啊,这个都要新的。这个桌子呢,旧的时候要来一张新的毯子铺在上面,都要新的,就是以后呢,供过之后,把它擦干净之后,收起来,不能用,要第二年再用,都用新的。哦,没有新的要去买,买新的来供上。供什么呢,供香、灯、鲜花、水果、糕点、饼干、糖果,都样样都好供。哦,供了之后送给大家,可以积福,啊,可以分,分给大家吃,很好,啊。就是十二点钟开始供,供到第二天中午才收掉,结束。供的时候,先念摩利支天咒,摩利支天咒有个手印,就是食指相交,勾住,小指相交,也勾住,这个中指与无名指拳于掌心翻转,大指搭在这个中指和无名指的指背上,那就成印了。摩利支天咒,这个摩利支天是佛天,这里只有诸位菩萨都是没有身相,就是光,都是光明,所以能够保护我们一年四季都太太平平的,哎,不遭什么劫难,不遭什么灾祸,是非常好,这是摩利支天。它的咒文:大地呀他,嗡,安嘎嘛思,嘛嘎嘛思,滋波罗嘛思,嘛哈滋波罗嘛思,安多尼,陀纳摩,梭哈。咒文就是这样子,啊。
    还要念,再念一个,就是我们供的就是忉利天的天主,就是玉皇大帝,平时说的,在佛经叫释提柱因,啊,所以我们就念这个,也念他的咒,供养他。因为我们这个世界,下层,是这个世界最下层,这个忉利天呢,忉利天主他在三十三天,他因为是东南西北,每一方有八天,加中央一天,就是四八三十二加中央一天,就是三十三,就是他自己有三十三天。他统治我们这个下面的世界,所以我们供养他,可以保护我们平安,而且供养到最后,可以发愿、要求,有个要求。想求什么都能得到,真的,想发财也能得到,哦,求什么都能得到,就是不能多,只有一个要求就能得到,不要两三个要求就不行,哦,有一个要求。这一天,供养结束的时候,发愿、要求,可以得到,啊,所以非常好。这个咒文也很简单:大地雅他,嗡,则里诸里,色地,娑哈,不楞。哎,再念一遍:大地雅他,嗡,则里诸里,色地,娑哈,不楞。
    啊,这样简单,噢,就是我们供的时候,这个十二点开始供了,就一直持这个咒,摩利支天咒和这个玉帝咒,啊,到中午为止。就这天夜里就不睡觉了。供养,就这样啊,哦!”
    弟子:“师父啊,在供养的时候,这个玉帝咒有没有印呢?”
    师:“合掌啊,哦,合掌!”

    有求必应的咒语——摩利支天灵感咒心密所传,增益世间的异方便——正月初九供天仪规: 正月初九供天仪规

        一、供具、供品必须全新,用过者万不可使用。唯供桌若无新的,用没有使用过的新布覆盖亦可。上年供天用过的供具,未作过他用者,仍可使用。无须摆放佛菩萨像,因摩利支天无相,身是无际之虚空天也。
        二、供桌应露天放置。冬季寒冷,上师悲悯弟子,允许供桌放在室内窗下(开窗)。
            供品:鲜花、水果、糖果、糕点、饼干,酒三杯、水三杯。(供品须全新,须净手摆放)
        三、必先净手、身,再点灯、烛,燃香。(灯、烛、香须全新)
        四、恭敬礼拜,三叩首。
        五、先持摩利支天咒:
            咒文:大地呀塔  嗡  安噶嘛司  马噶嘛司  姿步路嘛司  嘛哈姿步路嘛司  安多你  吐拉木  娑哈
            手印:胸前掌心向上,中、无名指皆曲于掌心,小指、食指互勾(均是右手指在外),拇指各压于中、无名指背上,头相抵。
            再合掌持玉帝咒:大地呀塔  嗡  折哩主哩实帝娑哈  布楞木
            正月初九0-12点,咒语不停。每咒可持一个半到两个小时,互换。人多可分班念。
        六、至中午12点,每人可祈求今年最需办成的一件事(求平安、求财等,切不可多求)。

    有求必应的咒语——摩利支天灵感咒 (附:《念诵法》)
    摩利支天与准提的最新感应
    原帖 http://www.folou.com/viewthread.php?tid=91427
    第一次听到这个有求必应的法门,是从颜宗养居士(颜老师)的佛学讲座学到的。为什么在佛门众多咒语中,摩利支天咒是容易应验呢?主要原因是『摩利支天神』,太可爱了!

    只要你有求于祂,摩利支天不管你是谁,反正先让你如愿以偿,以后的事以后再说!这就是『先以利钩牵,后令入佛智』。

    于是介绍很多亲朋好友试用看看,结果,真的很有效!还被请了好几顿饭。

    后来上网去google这个咒语看看,还发现有人考证,「郑和」下西洋七次,每次都平安归来,都靠此摩利支天咒的帮忙!实在太不可思议!

    亲朋好友欠钱不还怎么办?

    朋友财务困难找上帮忙,不借他钱,好像说不过去,但是借了之后,朋友就一直忘了还!怎么办?
    找摩利支天帮忙,就有希望!

    因为念『摩利支天咒』有一神奇的功效,就是不为人债其财务(白话解:别人无法欠你钱)。

    当您念七遍『摩利支天咒』之后,『摩利支天』就会帮你去打点,三不五时去暗示您的债主,你那位『欠你钱的朋友』就会一直想到你,不还钱他就会很难过。不久之后,就把登门造访双手奉上欠你的$$!
    很灵验的哦!
    有此困扰的朋友,不妨试一下!
    获得感应后,记得要发表心得!

    不过要注意一点,像放高利贷这种行为,想请「摩利支天」帮忙讨债,恐怕要失望了!

    另外,「摩利支天」帮忙之前,还是会先调阅债务双方的宿世因果关系,有时候被倒帐或被骗了钱财,是前世有先亏欠于人。这样,「摩利支天」也是爱莫能助!因为『神通力』不敌『业力』!

    像帮忙朋友解决财务困难,不管是救急、还是救穷,都是做好事!但好朋友就一直忘了还(可能是朋友真的缺钱,也可能您的还债顺位不是第一位)!因为是好朋友,也不好意向他要,又自己实在也缺钱用!这时,找摩利支天帮忙,就有希望!


    中天竺又名法净寺,位于天竺路中段、稽留峰麓。始建于隋开皇十七年(597),长时期内是下天竺的一个分院。南宋初,因寺内摩利支天(佛教护法神二十诸天的第十六位)女神“感应显灵”,而备受朝廷尊宠,建摩利支专殿;又因祈雨“灵验”蜚声湖上,至南宋后期,寺院达到鼎盛。


    郑和刊印的佛经,北京及云南昆明各图书馆尚保存不少。

    今只举其所刊印的《佛说摩利支天菩萨经》及《优婆塞戒经》卷七为例,前一种有姚广孝所写的跋,后一种有郑和自己的跋。今将二跋文字择要选录如下,以供参考:

    1.《佛说摩利支天经》  姚广孝跋

    《佛说摩利支天经》藏内凡三译。惟宋朝天息灾所译者七卷,其中咒法仪轨甚多,仁宗亲制《圣教序》以冠其首。然而流通不广。以广流通者惟此本,乃唐不空所译。其言简而验,亦多应、菩萨之□力,岂可得而思议耶!于戏!李珏问神人,称名而免难;隆佑奉圣像,致礼而获福。况能依佛所说,诵此经者哉!今菩萨戒弟子郑和法名福善,施财命工,刊印流通,其所得胜报,非言可能尽矣!福善一日怀香过余、请题,故告以此。永乐元年,岁在癸未,秋八月二十又三日,僧录司左善世沙门道衍。

    (感应实例)高宗(徽宗第九子。母贤妃韦氏,追谥显仁皇后。五月二十一日天申节,永思陵)
    建炎元年,上驻跸维扬○初隆佑太后孟氏,将去国南向,求护身法,于道场大德,有教以奉摩利支天母者。及定都,吴门念天母冥护之德,乃以天母像,奉安于西湖中天竺,刻石以纪事。

    案:不空三藏译《摩利支天经念诵法》云:
    南无释迦牟尼佛!(十声)
    南无摩利支天菩萨!(十声)
    我弟子(某甲)归命三宝摩利支天菩萨!愿护我身,无人能见我,无人能知我,无人能捉缚加害我,无人能欺诳责罚我,无人能债我财物,不为怨家能得其便。

    即说最上心真言曰:唵。摩利支。娑嚩贺(或百声或千声)

    王难中护我,贼难中护我,失道旷野中护我,水火刀兵中护我,鬼神毒药难中护我,恶兽毒虫难中护我,一切怨家恶人难中护我,佛实语护我,法实语护我,僧实语护我,天实语护我,仙实语护我,一切处一切时愿常护我。弟子(某甲)娑缚贺。

    诵时,想(观想)菩萨作天女形,璎珞庄严坐莲华上,左手执天扇,右手垂掌向外,作与愿势。若欲见天真身,求胜愿者,诵满十万遍。

    佛言:此天常行日月前,日月所不能见。我因知此天名,得免一切厄难。

    (感应实例)
    二年三月,唐州泌阳尉李珏,遇北虏入寇。挟一仆,单骑走,夜匿道旁空舍。
    闻车过声,遣仆问:唐州贼何在?见车中人,长丈余,面蓝色,惊而返。
    珏即乘马追及之,前致敬曰:珏避寇至此,敢问车中何所载?
    其人曰:此京西遭劫死人名字,天曹定籍,汝是李珏,亦其数也。
    珏大怖告曰:何法可免?愿赐指教。
    人曰:能旦旦念摩利支天菩萨七百遍,向虚空回向天曹圣贤,则死籍可销,可免兵戈之厄。

    珏方拜谢,驾车者疾驰而去。自是,不辍诵持,转以教人,皆得免难(贾德仁板行)。

    述曰:《摩利支天经》,藏中凡三译。唯本朝“天息灾”(译师名)本,咒法最多。仁宗亲制《圣教序》,以冠其首。虽未闻行其法者,而菩萨之缘已开,先于此时矣。当高宗之南渡也,隆佑受教大德,获奉像之应。李珏请命神人,致称名之功。至矣哉!威德悲愿,殆与圆通大士,俱不思议。释迦自云:我因知此天名,得免一切厄难。信菩萨远本,又在释迦之先也。今兹中原多故,兵革未销。士夫民庶,有能若终身、若全家行此 解厄至简之法,吾见天母之能,大济于人也!
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    发表于 2015-8-22 15:32:59 | 显示全部楼层
    摩利支天,就是道教的斗姆元君,座下有七头猪,为北斗七星所化。供天仪轨里,纵然福德不足,也会先满愿,再偿还。
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    怎么修的啊,具体的,有了解的朋友吗
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