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[轉帖]文殊師利菩薩心咒

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    2014-5-21 23:39
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    [LV.1]胜妙罗施食村新进同修

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    发表于 2013-4-21 16:45:24 | 显示全部楼层 |阅读模式

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    文殊師利菩薩心咒應該是古譯的唵阿羅跛遮囊地(Om ar ra ba Za Na Di. 這是文殊五字真言,也就是文殊師利菩薩的心咒.出自唐代 不空譯的《金剛頂超勝三界經說文殊五字真言勝相》。意思是說一切法無生;清淨、無染、離塵垢;亦無第一義諦,諸法平等;法無諸行義;法無有性相,語言文字相皆不可得。

    以阿(a)、囉(ra)、跛(pa)、者(ca)、曩(na)五字為真言的文殊師利菩薩。在胎藏界文殊院中,居月光菩薩右方。又稱妙音菩薩。頂有五髻,也稱五髻文殊。密號吉祥金剛。三昧耶形是青蓮,上有寶篋;一說是智劍。身呈黃色,頂有五髻。右手豎拳,持青蓮。左手仰掌,橫持梵篋,坐赤蓮華。

    頂發五髻表此尊之真言『阿囉跛者曩』五字,即五智。『阿』是無生義,『囉』是清淨無染離塵垢義,『跛』是亦無第一義諦諸法平等義,『者』是諸法無諸行義,『曩』意謂諸法無有性相,語言文字相皆不可得。左手所持之梵篋是《般若經》,表智波羅蜜,青蓮華表不染著諸法三昧,智劍表此尊之大空智。獅子座為如來座,此尊不僅為諸佛之師,也是智慧門之主,故乘此座。

    至於其印相,《五字陀羅尼頌》謂結五髻印,印狀如五峰,印心、兩肩、喉,最後置頂上。以此尊為本尊,唸誦阿、囉、跛、者、曩五字真言而修之法,稱五字文殊法,又作五髻文殊法;主要為祈求深智、令法久住而修。

    《五字陀羅尼頌》云︰『修此三昧者,疾入諸佛慧,能以凡夫身現成就佛身。』

    能海上師談五字真言時說:文殊菩薩五字真言是成就文殊智慧之法,智慧即深廣二種般若,先開根本智{深般若},次得後得智{廣般若},唸誦五字真言即是修般若。

    阿字表一切法空,月輪表深般若的字乃文殊心要,文殊右手執劍,為斷及證不生不滅,不斷不常,不一不異,不來不去,謂之八不劍,能破我執,左手執梵經帙為教,發結五髻者頂中一髻,四邊各一髻,念咒需發心願,否則易入魔,華嚴經四十餘咒文,能攝華嚴全義,此中嗡字以己之三業供養本尊,即獲文殊清淨三業,福智即滿即能任運度生,日阿字為法空,無相作寶生佛想,則法界一切皆屬我有,更何所貪,那字斷最後微細痴。

    文殊大願蘊理甚深,乃不捨一眾生之修法,我與眾生悉共成佛,即是圓頓。常以此願刻劃於心,及加定力,則成佛易,文殊十願為利眾生,由斯能增上智慧,而得佛法應用於事。

    附:《金剛頂超勝三界經說文殊五字真言勝相》

    爾時金剛手菩薩摩訶薩等一切菩薩。皆於毗盧遮那佛前。各自說心真言印。於是曼殊室唎菩薩摩訶薩。從座而起白佛言。世尊我今為欲利益未來一切諸有情故。速得成就摩訶般若波羅蜜多。

    若人才誦一遍。如誦八萬四千十二圍陀藏經。
    若誦兩遍。文殊師利普賢隨逐。四眾圍繞加被。是慈無畏護法善神在其人前。
    阿難白文殊師利言。當說此真言。時有十萬億佛現。如是諸佛一一毛孔出十萬億菩薩。一一菩薩毛孔各出十萬億龍王。一一龍王毛孔各出十萬億龍女。一一龍女毛孔復出十萬億青象。一一青象毛孔各出十萬億白象。一一白象毛孔各出十萬億香象。一一香象毛孔復出十萬億山象。一一山象毛孔。復現十萬億寶院。一一寶院復現十萬億八功德水池。其池四寶合成。一一寶池皆出十萬億閻浮檀金光。復於一一光中皆現十萬億圓光。一一圓光化出十萬億天女。嚴持種種供養。如是殑伽沙數四眾。一時共集大會。同音說此真言。現三摩地三昧。我今略說少耳。知其功德無量。

    即說五字真言曰

    阿囉跛左曩

    若善男子善女人。有能持此真言。才誦一遍即入如來一切法平等。一切文字亦皆平等。速得成就摩訶般若。為諸弟子受此心真言時。令結密印。以二手金剛縛。並建忍願屈上節如劍形。印上承華散壇供養。然應告言。此心法門一切如來秘密最勝。慎勿輕爾為愚人說。破汝三昧戒。善諦思惟

    阿者是無生義

    囉者清淨無染離塵垢義

    跛者亦無第一義諦諸法平等義

    左者諸法無有諸行義

    曩者諸法無有性相。說言文字皆不可得義

    以曩字無有性相故。左字無有諸行。以左字無諸行故。跛字無第一義諦。以跛字無第一義諦故。囉字無有塵垢。以囉字無有塵垢故。阿字法本不生義。善男子當觀是心本來清淨無所染著。離我我所分別之相。入此門者名三摩地。是真修習。當知是人如來印可。殊勝功德不可思議。

    若誦一遍能除行人一切苦難。若誦兩遍除滅億劫生死重罪。
    若誦三遍三昧現前。若誦四遍總持不忘。若誦五遍速成無上菩提。
    若能一心獨處閑靜。梵書五字輪壇。依法唸誦滿一月已。曼殊菩薩即現其身。或於空中演說法要。是時行者得宿命智。辯才無礙神足自在。勝願成就福智具足。速能階證如來法身。

    但心信受。經十六生決成正覺。若力不辦建立壇場。香花供養及畫本尊。以用香泥塗舍利塔。梵寫五字真言。旋繞唸誦五十萬遍。文殊菩薩現其人前而為說法。當得宿命辯才。一切如來諸菩薩等。及執金剛恆沙聖眾。常加護念速滿諸願。疾證菩提。廣如金剛頂經說。

    咒語原文:

      嗡啊[日/阿],巴扎那底。

      文殊智慧咒注音:

      ōng ā rā,bā zhā nà dǐ。

      發音註解:

      [日/阿]:讀音為(rā),為罕見字,常用字典中罕有收錄。也常寫成「惹」或「喏」等字代替。「[日/阿]」字圖片顯示為:。

      梵文:Om Ara Pa Ca Na Dhih
      藏文:Om Ara Pa Za Na Di

      文殊菩薩智慧咒的其它寫法:

      嗡啊惹 巴扎納德。
      嗡阿喇 巴札那諦。
      嗡阿諾 巴札拿得。

      文殊智慧咒功德簡介:

      文殊菩薩智慧咒能開啟我們的智慧。平時長念此咒能使您於空靈中將慢慢開啟智慧大門,事事如意。

      由《金剛頂瑜伽文殊師利菩薩經》,可知持誦「文殊智慧咒」的主要功德為:罪障消滅,獲無盡辯才,所求世間、出世間事悉得成就,離諸苦惱,五無間等一切罪障永盡無餘,證悟一切諸三昧門,獲大聞持,成阿耨多羅三藐三菩提等等。

      同經又說:「唸誦數滿五十萬遍,即獲無盡辯才,如文殊師利菩薩等無有異。飛騰虛空,所求世間出世 間事,悉得成就。又唸誦數滿一俱胝,離諸苦惱。滿二俱胝遍,五無間等一切罪障永盡無餘。三俱胝遍,證悟一切諸三昧門。四俱胝遍獲大聞持。五俱胝遍成阿耨多 羅三藐三菩提」。所謂般若波羅蜜多成就,即智慧成就。難怪一般佛教徒會認為持誦「文殊咒」可令人獲得智慧成就,且持此一咒就包含一切如來所說法。

      附:祈請文殊菩薩!

      文殊摩訶薩,智慧通圓融;示現威德身,護持梵天真;

      請尊揮慧劍,斬盡吾愚昧;眾生斷惡業,芸芸皆皈依。

      頂禮文殊菩薩摩訶薩!

      文殊大士,妙應無方,座前獅子獸中王,妙意降吉祥;

      花雨天香,寶智透心光;

      具大慈心妙吉祥,三世覺母智難量;

      右持利劍煩惱斷,左執青蓮德相彰;

      孔雀神獅供乘馭,毒龍猛獸伏清涼;

      童形五髻知權現,本是如來歡喜藏。

      南謨五台金色世界大智文殊師利菩薩!

      南謨妙吉祥菩薩 !
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         我想什么都会在胜网上找到,好神奇!

    南无大慈大悲救苦救难广大灵感圆满观世音菩萨

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