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德庆寺联手20多寺院举办超度婴灵及亡者大型法会

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    [LV.2]胜妙罗施食村常住同修

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    发表于 2013-1-2 11:39:51 | 显示全部楼层 |阅读模式


    德庆曲林仁波切主持法会(法座上坐者)


    德庆寺联手20多寺院举办超度婴灵及亡者大型法会


    数月以来,不断有网友询问哪里有高僧大德们举办的超度婴灵法会,她们迫切想随喜这样的法会以超度自己堕胎的婴灵。是啊,当今社会,物欲横流,及时行乐之风炽盛,女性堕胎恍如儿戏,殊不知这是杀人啊,而且是杀自己的孩子,堕胎婴灵处于极度悲惨的境地,也给杀害他们的父母带来各种疾病、不顺乃至家庭不和,甚至是自杀。然而,婴灵是最难超度的一个群体,由于他们心智尚未成熟,在外很容易被其它小鬼欺负,所以大多不愿意离开母亲,给超度带来困难,有的甚至多次以法会超度亦未成功。我们也一直在期待有高僧大德主持大型的综合性的超度婴灵法会。


    一周前,宁玛派两大法脉传承之一的龙萨宁波传承(另一为龙钦宁提传承)法主德庆曲林仁波切(德庆寺住持)来京办事,跟我谈到了举办新年祈福法会的事情。德庆上师此次来京,仅停留了两天就返回了成都,本欲买机票送上师走,被他婉拒,为了省钱他坚持坐火车走。德庆上师在生活中非常节俭,一如他的前世阿难尊者(佛陀十大弟子之一,曾“如是我闻”一字不漏复述了佛陀全部讲法,才有了我们现在看到的海量的佛经)。前些年为了建德庆寺的大经堂,他每次到成都办事都是只身一人坐长途车,到成都后常常只找那十元钱一晚的澡堂子凑合过夜,喝水也只喝白开水,舍不得喝茶,节俭到近乎苛刻的程度。


    德庆上师毕业于宗萨佛学院,曾经长期闭关修行,后被认证为伏藏大师曲佳林巴的转世,开始主持曲佳林巴伏藏法脉(宁玛东教)的主寺德庆寺及其二十几座子寺。德庆上师主持德庆寺多年,将全部心血都扑在德庆寺大经堂、佛学院和闭关中心的建设上,至今在寺内没有自己的屋舍,长期借住在其前世的亲戚家中。弟子到德庆寺拜见上师,都是住在寺院的伙房里。


    因为建佛学院,经常要往返“成都-道孚”运一些寺院用的物资,德庆上师年初给我打电话,跟我商量想买一台车。我在电话里说:上师,给您汇的钱就是让您用的,这么多年你也应该有台车了,要不然办事太不方便。考虑到要跑山路,我说您可以买个二十万左右的越野车。德庆上师说:买车是个大事,因为要动用到一些款项,所以要跟我商量后心里才踏实。后来德庆上师花了五万多元买了一台长安,可以客货两用,这才算有了一台车。段师兄在成都见到德庆上师这台车时,也是感慨不已,说这样节俭的活佛太少见了。


    这次德庆上师来京,跟我们提到,为了感谢居士们捐建德庆佛学院,准备在藏历新年举办一个大型的祈福法会为所有功德主祈福,届时将会有德庆寺及下属二十多所寺院的众多活佛和堪布共同参加。我们立即祈请上师,能否在祈福法会之外再举办大型的综合性的超度法会,以超度婴灵为主,顺便也超度其他亡者。德庆上师欣然应允。


    本次法会准备时间充分,法会举办时间长,参加法会的高僧大德多,机会非常难得,而法会的内容也是非常丰富,具体如下:


    第一天是观音法会,主要功德是息灾祈福。
    第二天是阿弥陀佛法会,主要是超拔婴灵、逝者。
    第三天是普贤愿供法会,主要为功德主做功德回向。


    此后的十二天全部是中阴文武百尊超度法会(超度婴灵和亡者)和玛哈嘎拉大法会,每天上午修中阴文武百尊,下午修玛哈嘎拉。


    中阴文武百尊是最殊胜的超度法,“若有见者、闻者、身触者,不仅是对于过去亡者令其解脱,并接引至普贤如来的法身净地,还能利益现世者,未来也能达到普贤如来的法身境界。若往生先亡、祖先、亲眷及累世冤亲债主能入坛接受超荐,一切罪障清净,速得解脱生天或生佛国净土,此为中阴文武百尊何以能在诸多超度法会中,得以被推崇为最特别最殊胜的度亡密法!”


    玛哈嘎拉是佛教三根本的化身,是为调伏末法时代刚强众生而显现的忿怒相,依缘起示现为两臂、四臂、六臂黑,白等形象,为藏传佛教诸宗共同推崇的智慧护法。六臂大黑天是千手千眼、十一面观音的化身,因菩萨思惟众生难度之因,皆由魔所缠扰,于是化现玛哈嘎拉伏魔本尊,内怀彻骨大悲,外现无比威猛相。


    修持玛哈嘎拉,可以使我们的功德、寿命和福报增长,遣除修行的违缘,成就息、增、怀、诛四种事业。希望在岁末之际,为大家消除来年一切所生罪障,特别是因冤亲债主的嗔恨所引起的障碍。在新的一年为大家净除疾病和障碍,并断除一切晦气、恶障,以迎接崭新蓬勃的一年。在家众随喜供养玛哈嘎拉法会,除障迎新,可以获得自己与家人的身心安乐,祈愿新年吉祥顺利。


    我们知道,超度婴灵和亡者,其去向与其自身的业力和我们为他们做的功德息息相关(这也是为什么藏地大德超度亡者大都要求亲属为其做功德的原因),业力已经形成,而功德则由我们决定。在法会的全程,我们可以斋僧(每人每天约50元,200位左右的僧人参加应供);每天会供灯数千盏;每天会修烟供;每天会修火供。每一项都可以随喜,功德千万别忘记回向给婴灵和亡者。除非供养者特别交代,随喜法会的金额将由会务组统筹安排,余下的款项将用于德庆寺佛学院建设收尾阶段的支出——建寺庙的功德非常不可思议。


    因此,本次法会供养分以祈福除障为目的的随喜和以超度婴灵或亡者为目的的随喜:


    1、以祈福除障为目的的随喜,请将汇款尾数定为6,汇款后请将汇款人名、汇款金额、祈福名单、邮寄地址信息发送给deqingsi@sina.com(届时我们会寄送金刚砂、金刚结、甘露丸等圣物)


    2、以超度婴灵或亡者为目的的随喜,汇款后请将汇款人名、汇款金额、需要超度的亡者名单(或者婴灵的母亲名字及数量)、邮寄地址信息发送给 deqingsi@sina.com (届时我们会寄送金刚砂、金刚结、甘露丸等圣物)


    法会随喜账户


    中国农业银行
    开户行:农业银行成都武侯祠支行
    账户:6228 4804 6136 4901 110
    户名:仁青绒波(德庆活佛)


    中国建设银行
    开户行:成都华西支行
    账户:6227 0038 1365 0206 010
    户名:仁青绒波


    中国银行
    开户行:成都光华广场分理处
    账户:6217 8531 0000 1213 248
    户名:仁青绒波


    中国工商银行
    开户行:成都草市支行光华分理处
    账户:6222 0244 0205 4967 587
    户名:仁青绒波  


    支付宝账户:deqingsi@sina.com

    http://blog.sina.com.cn/s/blog_483d94f40102e6es.html

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