施得时故，报亦增多。于雪中“送炭布施”比锦上“添花布施”更多福

普陀花

复次，施得时故，报亦增多。如佛说：

“施远行人、
远来人、
病人、
看病人，
风寒众难时施，是为时施。”《大智度论》

佛赞五施得福无量。
所谓施远来者。
施远去者。
施病瘦者。
于饥饿时。施于饮食。
施知法人。
如是五施。现世获福。《贤愚因缘经》

闻如是。一时佛在舍卫国。行在祇树给孤独园。佛便告比丘。五福时布施。何等为五福。
一者远来布施。
二者为欲去布施。
三者病瘦布施。
四为谷贵时布施。
五为尝新未自食。当为上与持戒者仁者。从后自食为福。从后说绝。黠人时与信行无有悭意。时与贤者净意无有疑。福德无有量。佛说如是。比丘受欢喜。《佛说七处三观经》