同处宝藏处,大福力者自在所取,无福慧者不见不知

普陀花

佛子！如恒河岸有百千亿无量饿鬼，裸形饥渴，举体焦然，乌鹫豺狼竞来搏撮，为渴所逼，欲求水饮，虽住河边而不见河；设有见者，见其枯竭。何以故？深厚业障之所覆故。《大方广佛华严经》

譬如大地。众宝所依。多诸伏藏。百千万亿。珍奇杂宝。处处盈满。一一庄严。无不备足。有一丈夫。聪慧明达。善知宝藏所在之处。及知众宝功能势力。其人复有大福德力。能随所欲。自在而取。奉养父母。赈给宗亲。老病穷乏。靡不均赡。诸有所求。咸令充足。其余无福无智慧人。虽于宝处行住坐卧。以无智故。不见不知。《大方广佛华严经》

福力能作一切事业。谓若耕植田里。或复商贾求利少施其功大获积集。富盛自在。《佛说福力太子因缘经》

无福之者诸所为　　虽复勤力不成就《佛说福力太子因缘经》

无福虽居平坦地　　随处旋当荆棘生

　　设或植种及经商　　虽常多作无义利《佛说福力太子因缘经》

普陀花

感言：同样的机遇风口，有那个福命的人就能赶的上，就能成功，收获颇满，而有的人就会遭遇到各种意外坎坷，最终草草收场一无所获。同样的淘宝网店，有医药之福的人，就能搜寻到上好之药，而有的人就搜不到，即使强给与之，因为自己没有医药之福，故而无福受用，即使受用，药效也是甚微差强人意的；同样的佛典网络平台共享，而若没有获取正法的福报的话，有些人终其一生，也不会聆听一经一句，即使强令其听，也是会表现各种反感抗拒昏睡邪见嗔恨不解等事，所以你要积累正法的福报，才能在佛经中攫取更多的深入之见，即使用一段佛经摆在众人之前，你因为有积累布施经典的福报，也会从中看到别人看不到的东西地方；交代两个人购买同一种物品，有的人由于缺乏物质的福报，也总是会购买到质量低劣的物品，总有瑕疵总有损坏。同一个咒语法门，经典也说福德多厚者速得成就，而福德寡少者久久难成，哪怕同一个招财法门，由于你宿业布施寡少，物质福德贫瘠，收获也总是清汤寡少的，而别人就能速得富饶悉地，衣食无忧。所以说，哪怕同一机遇，同一伏藏，同一法门等等，而由于宿业福量不同故，所收所获也是截然不同的。是故要勤勉福业资粮，一些法门才会更得力。