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普光明藏经具足一切佛法

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    普光明藏经很短,但已具足一切佛法。因为佛法不多不少,一含一切,一切含一。

    《大乘离文字普光明藏经》:“善男子。有一种法菩萨应离,所谓欲贪。善男子,如是一法是诸菩萨所应永离。善男子,复有一法菩萨应离,所谓瞋怒。如是一法是诸菩萨所应永离。善男子,复有一法菩萨应离,所谓愚痴。如是一法是诸菩萨所应永离。善男子,复有一法菩萨应离,所谓我取。善男子,复有一法菩萨应离,所谓疑惑。善男子,复有一法菩萨应离,所谓憍慢。善男子,复有一法菩萨应离,所谓懈怠。善男子,复有一法菩萨应离,所谓惛眠。善男子,复有一法菩萨应离,所谓爱着。善男子,如是一法是诸菩萨所应永离。”

    这一章讲三学六度。

    永离欲贪、嗔怒、愚痴,就是戒定慧三学。

    永离我取,就是布施。

    永离疑惑,就是持戒。对佛法的信心都是从持戒开始的。当学佛人生起法眼净,自然而然对五戒生起信心,愿意遵从。当学佛人怀疑戒律是否合理的时候,已经离道千里万里了。八戒、菩萨戒、具足戒亦然。在持戒的过程中,会遇到很多违缘,产生各种不舒适,进而怀疑戒律的合理性。其实不是戒律不合理,而是自己业障太多了,福报和智慧不够。只有福报极大的人才能顺利地行持八戒。无违犯才能得大自由。持到自然,它就变成了你的生活方式。不管哪种戒,都要量力而行。

    永离憍慢,就是忍辱。

    永离懈怠,就是精进。

    永离惛眠,就是禅定。

    永离爱着,就是般若。
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