有十法专心发于无上菩提，则能入是一切行门，即得不退无上菩提无相行门、智道行门

假如爱无侍意

尔时，世尊以一切行门而演说法：“何等名为一切行门，出生死淤泥，入八圣道，具足成就得一切智？善男子，有十专心发于菩提能入是门。何等为十？一者、欲令众生悉得解脱，回向随喜故；二者、发大悲心，摄众生故；三者、欲度未度，精勤修治无上法船故；四者、欲解未解者庄严，观脱于虚妄颠倒故；五者、欲师子吼无所怖畏庄严，观于诸法性无我故；六者、欲随所到一切世界心无分别，善学诸法同十喻故；七者、欲得光明庄严世界，修治戒聚令清净故；八者、成就庄严如来十力，具足一切波罗蜜故；九者、成就庄严四无所畏，如说而作故；十者、庄严十八不共之法，随所闻法悉得无余，不放逸故。是名十法专心发于无上菩提，则能入是一切行门，即得不退无上菩提无相行门、智道行门，一切法无我，心无思惟，不生不灭，是名菩萨不退转地。以是故，非退非不退，非断非常，非定非乱。”悲华经