毁骂贤圣善人的恶报非常重

假如爱无侍意

佛告阿难：“善听！乃往过去无量千岁，有佛出世，号毗婆尸，在世教化，利益天人。化缘已周，迁神涅槃。灭度之后，于正法中，有一年少比丘，通达三藏——所谓阿毗昙藏、毗尼藏、修多罗藏——面首端正，人相具足，辩才说法，有妙音声，多人所识，刹利、婆罗门之所供养。时有一比丘，形体粗丑，人相不丰，加复音声钝重，常好赞叹三宝。尔时三藏年少比丘见其声恶，即便毁骂，而作是言：‘如是音声，不如狗吠。’时老比丘言：‘汝何以见毁骂也？汝不识我耶？’三藏年少言：‘我识汝，汝是毗婆尸佛正法中摩诃罗老比丘，何以不识？’摩诃罗言：‘我所作已办，梵行已立，不受后有。’三藏比丘闻是语已，心惊毛竖。尔时摩诃罗即举右手，放大光明，普照十方。尔时三藏即前，头面接足礼敬，求哀忏悔：‘而我愚痴，不识贤圣，作是恶业。令我来世得近善友，值遇圣师，漏尽结解，亦如大德。’”

　　佛告阿难：“尔时，三藏比丘以一恶言诃骂上座，五百身中，常作狗身。”一切大众闻佛说法，皆惊战悚，俱发声言：“怪哉！怪哉！世间毒祸莫先于口。”

　　尔时，无量百千人皆立誓愿，而说偈言：

　“假使热铁轮，　　在我顶上旋，
　　终不为此苦，　　而发于恶言。
　　假使热铁轮，　　在我顶上旋，
　　终不为此苦，　　毁圣及善人。”

　　佛告阿难：“舍利弗者，于诸众生为善知识，昼夜六时，常以道眼观五道众生，所应度者，寻往度之。

　　“尔时，摩竭提二国中间有五百贾客，经过险路。时估客主将一白狗。尔时伴主初夜煮肉作食。于后夜时，狗偷食之。明日，伴主欲早饮食，求之不得，饥渴所逼，瞋恚内发，手自持刀，断狗四足，投身坑中，舍之而去。其狗宛转，受大苦恼。时舍利弗于初夜时，道眼遥见。过夜至旦，着衣持钵入城乞食已，往诣险路，至彼狗所，持食与之。因为说法，示教利喜。狗闻法已，惭愧不乐，却后一七，罪毕得出生于人中。”

　　佛告阿难：“尔时白狗者，今均提沙弥是。由过去世毁骂贤圣，堕在恶道。由寻能改，惭愧忏悔，发誓愿故，得遇善友。遇善友故，罪毕得出生于人中。遇佛世尊，即得漏尽。”

大方便佛报恩经卷第三