法布施得长寿大富美貌善名智慧报

假如爱无侍意

      闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。
　　佛告诸比丘。贤者说法时有五福德。何谓为五福德。
　　其人所生。则得长寿。是为一福德。
　　其人所生。即得大富。饶财多宝。是为二福德。
　　其人所生。即端正无比。是为三福德。
　　其人所生。即名誉远闻。是为四福德。
　　其人所生。即聪明大智。是为五福德。
　　何因贤者说法得长寿。用前世说法时。上语亦善中语亦善下语亦善。其义备足。归寂无为。好杀之人闻法即止不杀。用是故得长寿。
　　何因说法之人得大富饶财多宝。用前世说法时。上中下语其义备悉。归寂无为。盗窃之人闻经即止。不盗便能施与。用是故得大富。
　　何因说法之人得端正无比。用前世说法时。上中下语其义备。悉归寂无为。令闻法者和气安之。即颜色悦自生光泽。用是故得端正。
　　何因说法之人得名誉远闻。用前世说法时。上中下语其义备。悉归寂无为。令闻法者。敬佛敬法敬比丘僧。用是故得名闻。
　　何因说法之人得聪明大智。用前世说法时。上中下语其义备悉归寂无为。令闻法者晓了妙慧。用是故得聪明大智。
　　是为五法说经者得教也。
　　诸比丘闻经欢喜。前为佛作礼。
-----《佛说贤者五福德经》