佛像贴金

圣地乐园

关于发心为佛像贴金
自从发心贴满10000尊佛像以来，到现在已经上千尊了，非常感谢师兄们给我这个增长福报的机会，也得以使我离满愿又近了一步。
   在这个过程中遇到了一些问题，比如有的师兄问：你是免费为大家贴金吗？很惭愧，我没有那么大的财力，免费为大家贴10000尊佛像。如果有的话，我会那样做的。
  也有的师兄问：你贴满10000尊后还会继续做下去吗？我会的。因为我发现越来越多的师兄已经很重视为佛像贴金的事情，但是苦于找不到合适的人来做此事，也就耽误了他们为自己增添福报的一个好机会。所以，我愿意把为佛像贴金的事情继续一直做下去。
  关于贴金费用的问题，有人认为你既然是发心，为什么价格还不低呢？在此，我想很好的和大家解释一下。
  首先是关于金箔的问题，贴金最重要的材料就是金箔。黄金的价格这两年来一直在疯涨，而金箔的价格本身就比黄金贵几倍，其次，金箔的好坏也分三六九等，最便宜的金箔要5元多，贵的要卖20块，为什么呢？金箔分为直拉和拼接，拼接箔是由碎金箔拼接而成，都是整张金箔切后的下脚料等组成，所以价格低廉一点，但是由于制作的方法问题，并不适合于贴佛像，因为佛像的表面会有明显拼接的痕迹和纹路，也会露底色。但直拉箔就不会这样，它是由整张的金箔切分而成，密度高，厚度高，强度高，所以贴出来更能体现出黄金的光泽与质感，佛像更庄严。我们在选材上很重视。

   再有就是工艺流程，佛像在贴金前先要进行表面的清理，在佛像出厂时，会因铸造的原因而残留有油脂，蜡渍等，有的佛像因为工艺粗糙，材质差，铸造时，有空气进入，会在佛像表面留有小坑洞，还有小的铜瘤子，使佛像表面非常不平整。这些都需要一一处理。如不处理干净，金箔就无法坚固的黏贴在佛像表面，会很容易就剥落。在处理这些问题时，就能比较出工匠的手艺高低，在这方面我们做的可以不夸张的说是最好的。很多贴过金的师兄都证实了这一点。
  
  有的贴金师傅也自称能做到这点，我们不否认。但是，一个重要的问题出现了，用什么方法处理呢？我见过很多方法，有的用酸泡，有的用碱水洗，有的用火烧，更有的直接扔到油漆桶里，挂上一层厚厚的油漆来填补表面。想象一下，佛像可以如此这般的对待吗？这就是我们常说的如法的问题。如果是装藏后的佛像，经此等处理后，里面会是什么样子？处理后的佛像随便乱放，我们视为宝贝的佛像可以放在垃圾筐，下水沟旁吗？
我们的处理方式绝对不会这样，因为我们的贴金师傅都是居士，净手念经都是必做的。再有我们用的处理设备绝不是那种粗糙的小作坊愿意花钱购置的。
一尊佛像从处理表面到贴金后做保护，一般需要10个工作日（天气冷时会更久一点），需要几十道工序才能完成。我们比别人用的时间长一些。平心而论，大家认为我该不该收费呢？当然，我再次强调，如果我有足够的财力人力物力，我会免费的。在此请大家谅解，千万不要再以为发心等同于免费了。
  还有的师兄了解到贴金的价格后说：那尊佛像我请时才花了多少多少钱，贴金要贵出那么多。我想提醒的是，您请佛像时的年代和材质。而且您现在要做的是功德，用的是金子，可以这么比较吗？
  综上所述，贴金的价格是由黄金及金箔的价格起决定因素，那不是我能控制的。我能把握住的就是绝对用最好的真材实料，用最好的态度和手艺对待每一尊我们视为宝贝的佛像法器。珍惜每一位师兄给我们的机会。用最完美的佛像来回报大家对我们的信任！
欢迎师兄们探讨指正！但不要和我提什么给佛像贴金都是表象这类无聊问题。我不会做回答。

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狮子吼1

附录：《佛说作佛形像经》塑造佛像的各种功德胜福利益：
　　佛至拘盐惟国。有诸树园主名拘翼。时国王名优填年十四。闻佛当来。王即敕傍臣左右皆悉严驾王即行迎佛。遥见佛心中踊跃欢喜。王即下车步。罢傍臣左右持盖者。王趋迎佛前以头面着佛足绕佛三匝。长跪叉手白佛言。天上天下人民无有能及佛者。今佛面目身体行出。光明巍巍好乃如是。我视佛无有厌极时。今佛是天上天下人之师也。佛慈心所爱者多。佛默然不应。王复白佛言。人作善者其得福祐当何趣向。佛去后我恐不复见佛。我欲作佛形像恭敬承事之。后当得何等福。愿佛哀为我说之我欲闻知。佛言。年少王。汝所问大善。听我言。听已当置心中。王言诺。受教。佛告王。若作佛形像。其得福祐我悉为汝说之。王言。受恩。佛言：
    天下人作佛形像者。其后世所生处。眼目净洁面目端政。身体手足常好。生天上亦净洁与诸天绝异。眼目面貌好。作佛形像得福如是
　　作佛形像。所生处无有恶身体皆完好。死后得生第七梵天上。复胜余天端政绝好无比。为诸天所敬。作佛形像得福如是
　　作佛形像。后世当生豪贵家。其实与世间人绝异。所生处不在贫穷家作子。作佛形像其得福如是
　　作佛形像者。后世身体常紫磨金色端政无比
　　作佛形像。后世所生处当生富家。钱财珍宝不可胜数。常为父母兄弟宗亲所重爱。作佛形像其得福如是
　　作佛形像。后世生阎浮利地常生帝王王侯家。为贤善家作子。作佛形像其得福如是
　　作佛形像。后世作帝王中复最尊胜于诸国王。诸国王所归仰。作佛形像其得福如是
　　作佛形像。后世作遮迦越王。上天上后来下自恣。在所作为无所不至。作佛形像其福得如是
　　作佛形像。后世生第七梵天上。寿一劫智慧无有能及者。作佛形像。死后不复在恶道中生。生者常自守节心念常欲求佛道。作佛形像其得福如是。作佛形像。后世生常敬佛慈心于经。常持杂缯彩好华好香然灯火诸天下珍宝奇物持上佛舍利。其后无数劫会当得泥洹道。人有出意持珍宝上佛者皆非凡人。前世故作佛道。作佛形像其得福如是
　　作佛形像后世得福。无有穷极尽时。不可复称数。四天下江海水尚可斗量枯尽。作佛形像。其得福过于四天下江海水十倍。后世所生为人所敬护。作佛形像。譬若天雨水人有好舍无所畏
　　作佛形像。后世死不复更泥犁禽兽薜荔恶道中生。其有人见佛形像以慈心叉手。自归于佛塔舍利者。死后百劫不复入泥犁禽兽薜荔中。死即生天上。天上寿尽复来下生世间为富家作子。珍宝奇物不可胜数。然后会当得佛泥洹道
　　佛告王。作善者作佛形像其得福祐如是不唐。其王欢喜前为佛作礼。以头面着佛足。王群臣皆为佛作礼而去。寿终皆生阿弥陀佛国
　　-----《佛说作佛形像经》

《梁武帝问志公禅师因果文》舍财宝造宝造佛菩萨形像，功德如何？
武帝又问：舍财宝造宝造佛菩萨形像，功德如何？

志公答曰：此乃最胜无漏功德也。《大藏造像功德经》云：“有人能于我法未灭尽时造佛像者，于弥勒初会皆得解脱。”当知此是三十二相因，能令成佛。又《优填王经》云：“王白佛言，作佛形像，当得何福？”佛告王言：“此人世世生生，不堕恶道，天上人中，受福快乐，身体金色，面貌端正，人所爱敬。若生人中，常生帝王、大臣长者、贤善家子，豪尊富贵。若作帝王，王中特尊；若作天主，天中最胜。过无数劫，当得成佛。”然福虽如是，造像画像，要择其精通良匠，同起敬心。《诸经集要》云：“若佛师造像不具好相者，五百万世，诸根不具。第一用心，得上妙果。”佛在《金棺敬福经》云：“造像刊经，当与匠人同发心，清净斋素。”饮酒吃五辛之人不依圣教，造佛刊经数如恒沙，其福甚少。劫烧之时，不入龙宫。不敬之罪，死入地狱。主匠无益。若肯敬心斋戒，福报无量也。