佛说大威灯光仙人问疑经 藏经阁佛教印经网

早吾因兰

《佛说大威灯光仙人问疑经》，共一卷，隋北天竺沙门阇那崛多译。此经内容大概为：佛成道未久，大众云集。佛入宝舍三昧，出无量化身。十方化佛皆集，十方世界，犹如一会。胜分菩萨说偈问法，大威光仙人止之，自问所疑，佛为决疑，遂发大愿求一切智，一切仙人亦同发愿。佛悉授菩提记，复出舌相，说持经功德，仍以此经嘱累文殊...
部分经文



　　如是我闻。一时婆伽婆在伽耶城。成道未久。与诸比丘一切众俱。其中或有得于一果。及以二果、三、四果者。随其得果，所有功德，皆悉明净。复有九十九亿诸菩萨众。及二十八亿诸天众等。复有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷无量众数。及六万力士。十二亿等诸尼乾子。复有八万四千五通仙人。复有五百诸外道等。皆悉以灰，涂于身体。露现胸臆。肉尽脂消。唯余皮骨。伛偻曲背，结发自里。披树皮衣，手执瓶罐。处处寻求，语言论义。

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　　尔时，世尊如须弥山，处黑山内。光明照耀，威德绝伦。如来世尊，亦复如是。于诸仙中，为最第一。又如六牙清净白象。独自在于白羊群内。如月夜朗，映蔽众萤。如曼陀花，生芦苇町。如金翅鸟，处在乌群。世尊于彼诸仙众中。亦复如是。威德照明，倍复殊胜。尔时，世尊即便入于宝舍三昧。现无量神通。普放净光，遍身明耀。于身左右。迭相交绕。又于自身。出无量亿诸化佛身。一一化身，复出无量亿诸化佛。复自身中。出无量亿诸菩萨身。无量帝释身。无量梵王身。无量四天王身。无量百千阿罗汉身。无量百千比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身。无量大转轮王身。无量小转轮王身。无量粟散诸小王身。无量东海洲中边地人身。无量南天竺等。所有诸地一切人身。无量刹利大姓。诸婆罗门等。大富长者。一切人身。如是等种种形类。种种服饰。种种言说。所有一切诸天界分。一切皆从如来身出。尔时，一切大众。各怀疑心。迭共相观。时诸菩萨，皆大欢喜。雨诸珍宝，供养之具。乃至璎珞，供养如是。尔时，世尊现是瑞已。还从宝舍三昧起。从三昧起已。如师子王频申顾视。普观十方观十方已。即时见彼十方世界。一切所有诸佛刹土。及此娑婆大千世界。以佛眼观。分明显现，犹如掌中。如此释迦如来。放大神通种种变现。十方一切诸佛，亦复如是，现化佛身。从化佛身，示化佛身。彼诸如来，所有化佛，皆来云集，世尊大会。复有无量恒河沙等诸菩萨众、比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷。过诸譬喻。各执种种，供养之具。随其所应，堪供养者。来诣佛所。复有天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等一切大众。随其住处，皆见如来，神通力已。从彼而来，赴此海会。尔时，十方诸来菩萨，各以无上供养之具。供养如来。设供养已。各以六波罗蜜之所成就师子高座。随其身量，称座而坐。乃至人非人等。各称身座。复座而坐。释迦如来，所教化者。上至阿迦尼吒天。下至阿鼻地狱。所有化类，皆悉而还还已，当于是时，以佛力故。皆见十方，诸佛世界。犹如一会。所有十方一切诸佛，所教化者。一切皆从释迦如来诸毛孔入。释迦如来，所教化者。皆从彼佛身，诸毛孔入。现如是已。当尔之时。于彼众中，有一菩萨名曰胜分。从坐而起，进止庠序。容貌端严，偏袒右肩。右膝着地，合掌向佛。而说偈言：


　　“佛世甚希有　为众故显现 此事未曾有　覆蔽一切魔

　　迭共相观面　唱言希有事 我等何故来　出言我破坏

　　我等辈可怜　唯首骸骨消 我等既羸瘦　枯老复失乐

　　无言字神通　覆翳我道刺 大神通佛子　今自显佛法

　　此众生疑心　复生大欢喜 此会皆出言　我等愿作佛

　　文殊在众中　佛子众围绕 文殊侍多佛　来显说神通

　　为何法现相　今佛说何法 咸生是疑心　愿为我众说 ”

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