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楼主: 笑珊123

[施食感应] 跪求,指点,妈妈得癌症做面粥三器施食感应!

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    发表于 2019-6-28 00:20:02 | 显示全部楼层
    本帖最后由 marco631215 于 2019-7-17 02:34 编辑

            慈悲甘露施食儀軌 海濤法師

    “南無佛陀耶、南無達摩耶、南無僧伽耶、南無本尊釋迦牟尼如來、南無安住大地菩薩眾、南無一切龍天善神,願以威神加哀護助。我今召請十方剎土,盡虛空界,一切六趣,餓鬼有情類,以三寶威神力故,悉至我所。”

    (語畢,面向東方,即誦普召請真言七遍。)


        二、普召請真言

    南nan 無mo 部bu 部bu 帝di 唎li 伽qie 哩li 哆duo 哩li 怛da 哆ta 哦ye 哆duo 耶ye(七遍)


        三、解怨結真言   

    唵ong 三san 陀tuo 囉la 伽qie 陀tuo 娑suo 婆po 訶he (三遍)

    行者應當起大悲心而語之言:「汝當善聽,我今以此陀羅尼開汝咽喉,施汝清涼柔軟快樂,慾令汝等自恣飲食甘露美味。」


        四、開咽喉真言

    唵ong 步bu 步bu 底di 哩li 伽qie 哆duō 哩lī 怛da 他ta 哦ye 哆duo 耶ye(七遍)

    (誦此陀羅尼神咒滿七遍,觀想諸鬼等以此咒力,咽喉通息,猛火息滅,無復痛惱,身心泰然。)


        五、變食真言  

    南nan 無mo 薩sa 縛wa 怛da 他ta 哦ye 哆duo    縛wa 嚕lu 枳zhi 帝di

    唵ong 三san 跋ba 囉la 三san 跋ba 囉la 吽hong(七遍)

    (誦神咒七遍,觀想此食充塞虛空,周遍法界,是時十方一切餓鬼,以陀羅尼威德力故,皆得食喫,亦不變化作膿血,亦無遮禁,自恣啖食,充足飽滿,滅飢湯火,身體安樂,無諸痛惱。)


        六、甘露水真言

    南nan 無mo 蘇su 嚕lu 婆po 耶ye 怛da 他ta 哦ye 哆duo 耶ye   
    怛da 侄zhi 他ta  唵ong 蘇su 嚕lu 蘇su 嚕lu 缽bo 囉la 蘇sū 嚕lu 缽bo 囉la 蘇su 嚕lu 娑suo 婆po 訶he (七遍)

    「觀想此水咒力加持,清淨湛然,周遍法界,令諸餓鬼咽喉自開,法界眾生一時皆得甘露飲食,諸鬼神等充足飽滿,歡喜無量。」

          七、念七佛如來名

    南無多寶如來、

    南無寶勝如來、

    南無妙色身如來、

    南無廣博身如來、

    南無離怖畏如來、

    南無甘露王如來、

    南無阿彌陀如來。

    (三遍)

    八、普供養真言

    唵ong 哦ye 哦ye 曩nang 三san 婆po 縛wa 伐fa 日ri 囉la 斛hong (三遍)
       


         九、施無遮食真言(念偈言一遍,咒語七遍)

    如果你是早上施食的念:法力不思議 慈悲無障礙 七粒遍十方 普施周沙界
    唵ong 度du利li益yi莎suo訶he

    如果你是中午施食的念:大鵬金翅鳥 曠野鬼神眾 羅剎鬼子母 甘露悉充滿
    唵ong 穆mu帝di莎suo訶he

    如果你是晚上施食的念:汝等鬼神眾 我今施汝供 此食遍十方 一切鬼神共
    唵wèng 穆mu帝di陵ling莎suo訶he


         十、回向偈(看個人喜好可用慣用的回向偈回向即可)

    願以此功德普及於群生 施者受者皆共成佛道

    願生西方淨土中 九品蓮花為父母

    花開見佛悟無生 不退菩薩為伴侶

    *念完之後可以將食物和水倒在比較乾淨的地上或者無人行處的角落或樹下(桃樹、石榴樹、柳樹除外)Ps.存在手機或是列印出來,要施食的時候大方拿出來照念,一開頭已經請諸佛菩薩,龍天護法做主了,所以不用怕,剛開始念儀軌不熟沒關係,誠心誠意是重中之重,儀軌慢慢念念多次後自然熟練,在場的所有佛菩薩,護法及所有賓客都知道你是誰,所以放膽下去念吧。
    也隨喜師兄您精進不懈的精神,並祝福您福慧增長,心想事成。
    只要方向對了,不管你是騎腳踏車,摩拖車,小汽車,大卡車,火車,高鐵,飛機,終有一天會到點的。

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    发表于 2019-6-28 01:30:06 | 显示全部楼层
    本帖最后由 marco631215 于 2019-6-28 01:31 编辑

    《法會圓滿奉送咒》  海濤法師


    藏傳「此處所留諸有情,廣施地底眾生等,廣施天空眾生等,廣施地上諸眾生,歡喜回歸自居處,一切非人請退散。薩爾瓦 部特 給查」。


    漢傳    唵 乏及拉 目訖叉木


    藏,漢傳手印皆是金剛拳手印,就是拇指按在第四指下面,握拳,然後食指相勾,念「唵 乏及拉 目訖叉木」,將相勾的食指打開。


    1.施食後,或從醫院、殯儀館、屠宰場回來,最好念一下圓滿奉送咒。


    2.神像、佛像、佛聯、佛書舊了要火化掉,也要念圓滿奉送咒。


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    发表于 2019-6-28 01:52:51 | 显示全部楼层
    本帖最后由 marco631215 于 2019-6-28 02:27 编辑

    師兄呦,個人建議您對回向這個部份可以再參考祖師大德的回向偈先做個大回向之後再針對母親身上的冤親債主做個小回向喔
    若有念誦普召請真言的話,記得召請妳和家人的冤親債主到場喔


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    发表于 2019-6-28 10:42:32 | 显示全部楼层
    可以通过以下方法,让佛菩萨来决定那个法門更适合治疗你妈的病

    其實我感覺不出跟不同神/護法求財的差別。。。。 http://www.shengmiao.cn/bbs/foru ... read&tid=518301 (出处: 观世音胜妙罗网)
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    发表于 2019-6-28 18:31:48 | 显示全部楼层
    本帖最后由 marco631215 于 2019-6-28 20:10 编辑

    關於cheers師兄說道:
    召請法,如果住在城市熱鬧的地方,附近容易人來人往,你用召請,來的眾生也不會多;就算你有好的清淨地方用召請法,你唸施食咒法力不夠,變的食物不夠多,來的眾生有些被召來了卻吃不到餓肚子,反容易有嗔恨心。


    簡易法,你唸咒,能變多少食物出來,就化現多少食物出去十方三世的眾生。簡易法受施食環境影響很少,但這也很取決於你的力量能變多少食物。


    末學的個人看法是認同師兄所說的依照個人對咒語的感知契合度,進而顯化出相應的食物,這個邏輯是很正確的,但是問題來囉,若依此邏輯的原理來檢視行者念誦普召請真言,應該也是依照自己(持誦真言)的能力來召請賓客來受供,這樣子對吧?那既然是以自身能力做依準的話,能到現場受供的賓客也是自己能力所及才能請到現場的,變食也是依自己能力所變現的,怎麼會有賓客吃不飽的現象呢?!請教師兄們你們的看法呢?!
    Ps.請帖發出去,賓客有收到,但受限於環境………等因素,賓客無法到達,原則上非主人的過失,但是主人的確應該將影響因素列入考量,並根據自身能力因素加以適當化因應。
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    发表于 2019-6-28 20:32:43 | 显示全部楼层
    marco631215 发表于 2019-6-28 18:31
    關於cheers師兄說道:
    召請法,如果住在城市熱鬧的地方,附近容易人來人往,你用召請,來的眾生也不會多; ...

    marco631215師兄,召請咒,跟施食咒,是兩種不同的咒語,所以不等於召請來的數量,是符合你施食咒變食物的功力。

    有可能召請咒功力不夠,跟現實環境所限,召請來的眾生不多,但施食咒功力夠,變食物很多,結果食物很多,眾生不夠,產生的功德不夠。這常發生在麵粥三器,需要很多功德治病救人時,很多師兄的抱怨,食物夠,就是來的眾生不夠多,功德不夠。

    也有可能,施食的人,召請咒很夠功力,召請來的眾生很多,但施食咒功力不夠,結果眾生吃不飽,甚至有眾生吃不到,這常發生在很多師兄抱怨,施食後被眾生騷擾,或者夢到有吃不飽或吃不到的眾生入夢。
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    发表于 2019-6-28 21:13:12 | 显示全部楼层
    本帖最后由 marco631215 于 2019-6-28 22:35 编辑

    Cheers師兄您好:
    末學是純粹以邏輯觀的角度來思考這件事情,所以實務上的經驗不管是自身或是他人都知曉的不多,請您見諒。您說的情形經過仔細思考是有可能發生的,還是回到源頭,咒語與自身相應的問題,個人心態.習氣,發心不可能齊頭並進,例如有人對外人比親人好,有人喜歡請客花錢卻很小氣……可是這卻是發生在同一個人身上,所以針對不同的咒語細節上的差異的確是有可能造成您說的情況發生,而事實上根據您收到的反饋,證明的確存在,是末學思考不周,受教了。
    再請教師兄跟據您的資訊,遇到客多粥少這種情況的話,若仍堅持繼續召請的話,師兄可有聽過解決的辦法?!


    最後再分享給開版版主一個資訊:

    我們很多人修「煙供法」的時候,都會有一個錯誤的觀念,那是什麼


    觀念呢?就是我們修「煙供法」供養我們的冤親債主,我們修了「煙供法」,供養了


    他之後呢?就希望他趕快走了,不要再纏住自己了!
    其實這個觀念是不對的。你必須要知道一件很重要的事,你的冤親債主就是你欠他的


    ,不是他欠你的。所以,我們不可以有這樣的念頭—「我供養了你,你趕快走吧!不


    要纏住我了!」這想法其實是不對的。
    我們修煙供的時候,必須抱著這樣的一個念頭,就是對我們的冤親債主說:「是我對


    不起你們!」
    所以我們必須要有一個慚愧的心來求懺悔,必須要有一個對不起他的心態,然後求他


    的原諒。用這樣的一個心態來修「煙供法」才是對的!要不然的話,你的冤親債主永


    遠也不會原諒你的。
    所以這是一個很重要的觀念。
    蓮鳴上師於〈觀照雷藏寺〉開示

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    本帖最后由 marco631215 于 2019-7-7 17:45 编辑

    分享給版主師兄末學的施食經驗。
    其實末學習慣下施煙供(先前沒傳承的儀軌施了約四年多,後來因故中斷一年多,上禮拜一恢復煙供,但此時煙供已有傳承)會開始學習甘露施食是看到竹賢師兄的乳粥施食文章之後,從上禮拜六才開始施乳粥的,上禮拜六,日06/29,06/30末學因為對召請儀軌尚有心結,所以先以簡易施食儀軌施乳粥,07/01當晚就找了先前戶外煙供的僻靜封閉廣場,拿著手機坑坑巴巴的念誦起儀軌來,按著海濤法師甘露施食儀軌的順序唸誦破地獄真言,智炬如來心破地獄真言,普召請真言………說真的,其實邊念邊有疑惑,害怕到是還好,我先前煙供的時候反而沒現在的害怕,疑惑就是賓客吃不飽,會不會跟回家的問題(之前煙供完全沒考慮過這個問題,也供了四年多,戶外煙供粉煙供大約一個月三,四次)此次甘露施食打的妄想反而是吃不飽,跟回去,其他的妄念很少,而且都能馬上拉回來儀軌內的咒語我一律念七遍,施食現場身體的反應是眉心有漲漲的感覺身體某些部位有發熱的感覺,加上熱氣有從腳底往上流動,手也有這種感覺,除了這些,就是頭部覺得有種說不出來的感覺,就是這樣子的狀態下完成了此次施乳粥。
    回到家之後,其實讓我打妄想的兩個擔憂仍然是存在著,所以我在內心裡祈請觀世音菩薩指點迷津,到頭來還是在網站內得到了答案:
    受供賓客皆有管理神明陪同。
    持咒熟練不打妄想的話不用念到七遍三遍眾生就吃飽了:
    http://www.shengmiao.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=27429
    此篇是竹賢師兄的文章其回覆內容中chiwei0099師兄說道:
    放心吧,如果福報尚淺\,無法一次藉著我們施食的功德往生淨土的眾生,必定有長官或管理者陪同上來接受施食,這與你施食施水多寡無關,更不用擔心他去留的問題,也不怕他們滯留人間困擾其他人,這是我夢中所見。
    截至目前為止,我沒有受到任何干擾,反而是受到不少幫助,連家人都受到保護。
    這就是慈悲施食所得到的感應。:
    http://www.shengmiao.cn/bbs/foru ... 7993&extra=page%3D1這篇是柴小弟師兄的文章,內容中有提到施食熟練後念誦變食咒三遍賓客就吃飽了,
    其實一開始持咒會有妄想是正常的,要透過持續的持咒練習,忘掉有個我,意識緊跟著咒語,念頭起來不理他,專住在咒語字句上念到那個字意識就跟到那個字上,練習久了,身口意三密與咒語相應程度越高,隨帶利益到的眾生數量與解脫對境也會更多更高,不過話又說回來,自家事自家知,在自己能力範圍可以次第訓練自己,像慢跑一樣,一開始沒經驗心裡沒個底,可以先測試自己的能力極限,如果能跑1km就跑1km,慢慢的1.1km 1.2km 1.3km………另外找個相對安靜的環境,減少外境影響干擾,心情放鬆放空能讓思續沈澱下來。總之一句話多多練習,熟能生巧。個人平常也可訓練自己專住當下,平常也可多念不空摩尼供养咒供養三寶.龍天護法,多念懺悔文懺悔無始生死以來的所有罪障,這個非常重要,非常重要,非常重要。懺悔文可參考如聖者法王如意寶晉美彭措吉祥賢尊者普傳的懺罪之尊金剛薩埵淨罪除障如意寶珠修法,三十五佛懺,八十八佛懺,找您有緣的懺悔法們修持再加上施消業乳粥,雙管齊下,或者再加上放生,供燈等修法,多管齊下,可以先回向妄念減輕,修法順利,之後再視自身的需求調整您的回向內容喔,當然囉,這只是末學的建議,師兄您完全可以按照自身需求來做回向。
    人對未知陌生的環境與事情感到害怕是正常的,但是我們不能因為害怕而止步不前,我們要做的是轉念,以正確的思維找方法引導心續把害怕減輕到最小,讓自身帶著對三寶的信心與救度有緣眾生的悲心勇敢往前走三步,後面的步履就好走多了,因為三生萬物,熟能生巧喔。
    末學平時就佩戴著可以利益眾生的大隨求咒手環,家門口乃至門框上都有法寶啦,不過是利益還是遮止,個人覺得還是看來者啦。
    Ps.補充一點,晚上還是無思無夢一覺到天亮喔(到07/03為止都是一樣),三寶會因人.因時以最適合弟子的方式寄收據給弟子啦,發夢是方式之一,平安順利也是方式之一,違緣現前重罪輕受也是方式之一(末學未發心煙供前工作算順利,可是開始煙供後工作開始違緣處處,常換工作,不過到後來工作的人事環境相比剛開始是好很多了),應以何身得度者,即現何身而為說法是這個理啦,要細心去感受施食前中後自然得知有無進步,不過相較起因火生出的煙來說,施食煙供能常養行者菩提心.出離心,這個至妙寶才是最珍貴的摩尼寶。最後總之一句要相信三寶所言不虛,也要對自己有信心喔。










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    要不試試看做的時候加上普供養真言?  
    我自己施食由於沒有食素不能唸召請的儀軌
    所以都用簡易施食法+普供養真言。
    但是我沒辦法保證這個要不要吃素才能唸
    網路上沒查到,根據我自己的經驗來說
    好像也沒發生不好的事情或夢
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