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刘友生又称刘善人,20岁时身患绝症,有幸聆听王凤仪先生弟子的性理疗 病宣讲,从自身做起,运用性理疗病的方法战胜了绝症,自此以后他潜心研习王凤仪先生的学说并继承发展.给人看病不用要,而是讲病.通过指出对方曾发生的行 为和心理,在其本性中引起震动,从而使其心理、生理发生质变,然后病愈.这与俄罗斯学者说的"病毒是思维的载体"不谋而合了。
由于大量的成功实证,刘友生的讲病方法引起了国内医学界的浓厚兴趣 ,他作为一介农夫,多次应邀到北京大学、广西中医学院等高等学府为教授专家做报告.他说---在走投无路的时候，有个老人救了我在走投无路的时候，有个老人救了我。老人送了本 王凤仪先生《笃行录》。后来老人见我有诚心，就给我介绍了师傅。我师傅人家真开悟了，真是个把王凤仪先生《笃行录》落实到家了，“学为人师，行为世范”的大善人。我认认真真读这本书，用《笃行录》的标准对照自己，差得太远、做得太不够了。
人行孝最重要，不然怎么说：“百善孝为先”呢？善人就是要一点一滴尽孝道，我脾气大，不听父母的话，所以才导致我身患重病。当读到对待父母这段时，痛哭流涕。我对不起父母啊！这时我的五脏六腑上下好像动了。
当我想到对不起老人时，肚子一响，开始往外吐，那真是翻肠倒肚，连着吐了七个半晚上，后来病渐渐都没了。从那以后我经常拿着《笃行录》来对照自已的言行。开始改变我的人生观。因为我知道了这种方法有起死回生的能力。
病好之后，我就立志：“如果还能活下去，我就不再为自己活了。一不为钱财，二不为名利，也不再为自己这个身，而是为他人的需要而活。
虽然我是个农民，我也要把自己所经历的、所感受的这些好处告诉人，让更多的人也能解除身体心理的痛苦。”
讲对方的不是就是“收脏” 看人好处是“聚灵” 正己修心无别念，苦海之中才有船。“管人是假，管己才真”。不要管别人，先管好自己。讲对方的不是就是“收脏”，看到人不对，你就要动心，动心你就会发怒，“怒”不就成心的奴隶了吗！成为背着别人脏东西的奴隶。
生气你就把脏东西存到心里头收到自己体内了，就形成了病块病毒。要想把这个毒排出去只有一个方法，就是看人好处，找自己的不是。“看人好处能开天堂之路，找己不是能关上地狱之门。”
看人好处是“聚灵”，阳气聚灵。找人好处，说明你心宽阔，这叫心善。我讲病也好，讲道也好，一句话：解放心奴！就是帮人解开绑着心的这个疙瘩，解开它，病就好了，心里总系个疙瘩。
人就乐不起来，乐一乐，上天有宝座；愁一愁，地狱让你游。”总是乐呵呵的，你就不会长病，办事也会顺。人如果头上有病，是跟长辈（或领导）动火气来的；脚上有病，就是跟晚辈动了火气。去年来我这的一个研究生，跟我说他颈椎疼，吃药、扎针、拔罐子都没用，疼三个月了。
当时学院唐院长也在，我对这个学生说：“你这 病是从这两位院长身上得来的，背后疼是钱财方面的问题，你对他俩有意见。”唐院长当时就笑着问，怎么还能跟我得上病呢？这个学生想想说：“是呀，我是不满 意两个院长，我们研究生一年学费七千元，可是又额外多收了外地学生六百元，我总觉得这个钱不应该收。”我开导他：“是只收你的吗？既然不是只收你一个人 的，那就是统一规定应该收的，你背后不满意人，是你错。”他想了想，认可了我的说法，晃了晃头就说：“怎么好了呢！不疼了。”
你们看看，一念之差把病种上了；一念认错就把病去掉。世上的人大都是明知道错了也不认错，死要面子，所以问题越来越大，病也越严重。认个错双方和好一切都阳光了。疙瘩没了这也是对你自己好啊！
你们把人都当假了 现在有很多女人单身，为什么？太强硬了。总要跟丈夫讲个理。讲理干什么？没有用啊。有次我在北京翰德女性修养学堂讲道。四十二个女企业家，三十多个是单 身，都成这样了！我说：“你们把人都当假了，挣了大钱有什么用，你们幸福吗？儿女跟了妈妈就缺少了爸爸，跟爸爸又缺少妈妈，总是要失去一方的爱护，孩子能 不痛苦吗？谁造成的？你们这样做父母不合格。”
有一个国家部委的秘书，要求跟我单谈，我说有问题大家一起座谈讨论。她说：“不行，必须单谈，你不知道我的身份。” “我不想知道你的身份，有什么事，你就说吧。”她说外面温度超过了18℃，就要出汗，一出汗身上就会烂，想尽办法了也治不好。她掀起衣服，身上一块一块的还没好。我说：“你这是职业病。”她想了半天，就开始掉眼泪了：“我真是职业病。
你不想知道，我也要告诉你。”她边说边哭，汗 珠子、泪珠子一串串的往下滚，病毒从汗里排出去了。我们谈了一个小时，她掀起袖子看了看说：“这次出汗没烂，以前每次一出汗就会烂。”她也是单身，她为什 么要哭呢？夫妻间的问题很复杂。“钱财不能带来幸福，精神上的幸福才是真正的幸福。”当时她听到这些话就开始哭。那下步该如何做？退一步海阔天空，退一步 嘛！王凤仪先生讲了：“要想化性，就得后退。”不后退是化不了这个性的。
酒色财气是座城 在一个团体里，我们都要和睦，互相取长补短。自己有长处别保留，他人有短处你也别宣扬。你是改变不了别人的，得让他自己觉悟。“人人都是对的。”因为每个 人的观念不一样、思想动态不一样。他依自己的观点为人处事，你依你的观念，你怎么就说是别人错了呢？他没有错，他就是那种观点。所以我们就要往后退一下， 不要跟他去争了。
争是贪的大罪过啊！人贪不就为个名利吗？想想看，争理，虽然无利但为名呀！争不到这个理，你就要生气，就给自己身上招来了病。生气不就招病上身了嘛！人都是为了酒、色、财、气在争贪。酒色财气是座城（四面墙）。
谁能把这四面墙推倒，看破，就修成了。我们往 往很难看破。现在席上，无酒不成席；没色难尽兴。凡人难免，圣贤诫言：戒酒而不沾，你得有定力，没人给你灌，都是争强好胜的心在作怪；见色你别乱，不是自 己的妻、不是自己的夫，再美也不能贪；君子爱财取之有道，知足常乐。还有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。有人说：我不挣钱能行吗？但要有一个分寸、 一个度。
如果为贪心，一点准则没有，那不完了嘛？要知 道“欲”是“欠”的“山谷”，它永远填不满，欲壑无底洞啊！不然怎么说：快乐不是拥有的多，而是计较的少。要知道“吃亏是福”，忍气吞声最逍遥。忍字头上 是一把刀，你不忍，你就得挨一刀。现在那些行凶动恶的，不就是一时忍不住，怒火发了，后悔晚了。我在一本书上看到过这么一个故事。
有一个当官的去请教一位大师：什么是天堂？什么是地狱？大师头不抬眼不睁，连问三遍都没吱声。他就火了。大师说：“现在就是地狱。”他一愣，就醒悟了，我怎么动性、发脾气了呢？他赶紧跪到大师面前：“我错了！”大师又说：“现在就是天堂。”
其实天堂和地狱的门是对着开的，天堂有路你不 走，地狱没门你硬来投。有些人明知道是犯法的事，他还要去做，为什么硬要往地狱里钻呢？人的习性、秉性难化，贪心太重啊！悟了的人说：“为名的死在名上， 为利的死在利上，为财的死在财上，为色的死在色上。”人托生一回不容易，要悟道要明理。做个好人。燕过留声，人过留名嘛！如果你光明磊落，到哪都无所畏惧 啊！
我一辈子有两个师傅：一个善人、一个恶人 人之初，性本善。为什么我们的天性表露不出来？因为我们的习性没有化掉，还被物欲蒙蔽。种种的欲望把人引向歧途，引向深渊。人要有一个志向。“有志不在年 高，无志空活百岁。”那我们要立什么志？金刚之志。没有金刚之志，就不能修成金刚之体。这个金刚志要立在哪儿呢？我当初病好之后就想：作为一个人，没有弘 扬正法之志，就白活了。
我不再为自己活，要为众人而活。我立了这样的 志向，要想把志向落在实处还得有人支持啊。“单丝不成线，孤树不成林”。夫妻不和睦，这个道行不成啊。我妻子帮助我力量很大，我们的家，就像个小医院似 的，来来往往的每天都有人，一年三百六十天，腊月二十八没人，过了正月初二人就来了，常年累月都是如此。我只坐在那给大家说一说、劝一劝。吃的、住的、卫 生等各方面得有人管啊。
我妻子每天都在洗，都在干，很辛苦。二十多年 这些活完全是她一个人承担。病人到我家来的时候，都是苦脸悲悲地来，我们热情招待。走的时候让他高高兴兴地走。每个人生命中都有与生俱来的挫折与痛苦，我 们要把痛苦变成幸福。痛苦是什么呢？是来磨练我们的，改变我们人生观的。当我们不明白这个道理的时候，就会把它看成是苦难。
其实这不是苦难，是来助我们的，反面的东西才 能成就我们。“我一辈子有两个师傅：一个善人、一个恶人。善的是我学习的榜样，恶的是我戒除（警惕）的老师。“所以很多人想拜我做师傅。我说：“我不配当 师傅，你要想学，咱们共同学习，取长补短，如果不想学，那就罢了。”我既不当师傅，也不拜师傅。为什么呢？我是个农民，没什么文化，那些理论我也不会，所 以我只能从实践中去体会生活，努力地去做去行。
病是由心、由性而生 你名下的这些东西，是你的也不是你的，为什么这么说呢？你就是攒下了金山如北斗，死了也是分文带不走。什么东西能带走？罪能带走，德能带走。这两样东西还会波及子孙后代。德荫子孙，子孙百世齐昌；罪衍后代，后世子孙遭殃。
认真想想我们应该怎么做？有的人是攒了一大堆 钱给子孙，子孙就靠着老人的钱财，游手好闲、花天酒地。你这是害他们啊！养成坏习惯，最终留后患。所以古人才说：“家贫出孝子，国难现忠臣”。一个单位或 者企业里，到危机的时候，才能看你是否忠诚。你一心一意为企业服务，有忘我的精神，这就叫忠，既尽忠又尽孝，为大众是大孝。
中医学院是干什么的？是治病的地方、是研究病 的地方。所以我来到这里也要讲讲得病、治病的原理。病的种类很多。比如：有生理上来的、有心理上来的、有性理上来的、有天然上来的、有运数上来的、有因果 上来的、有冤孽上来的、还有德性上来的等等，种类不一。但是总的来说，病是由什么生的呢？病是由心、由性而生。这些由心性上来的病毒，我们怎样才能辨别清 楚呢？
生理病就是从母亲怀孕当天开始，病毒就种下了 首先说说什么是生理上来的病。生理病就是从母亲怀孕当天开始，病毒就种下了，这叫生理病。如果这个妈妈在怀孕期间心性不好，那么婴儿的心性也不会好，这样 就会导致婴儿身体不健全。贤人讲：“女人火性太高，生男孩多不易活；女人性格太板多不生育。”就是太死板了！老百姓讲这人，个性古怪。这叫水清无鱼。水太 清没有肥料，养不住鱼了，所以她就不会生育。
这几十年来，我们家病人不断，来了我就给他说几句。“习来千句少，悟透一句多”！你学会一个字，你就按照一个字去行；学会一句话，你就按照一句话去做，你就有受用了。听别人讲一千句一万句，你一句也没领悟透，那就白听了！
我碰到过一个妇女就是这种情况。夫妻不合，由于她讨厌自己的丈夫，也就 不喜欢婆婆。饭都不做，老婆婆一个人锅上锅下地忙，她头不抬眼不睁，装着没看见。后来生第一个孩子，生下来就死了。她不知道是咋回事儿啊！又怀孕生了第二 个孩子，但她的性格没改。这第二个孩子生下来就胀肚。
孩子小腹像扣个饭碗，一敲就像鼓似的。孩子第三十七天的时候抱到我家去 了。我让她把孩子尿布打开。我一看说：“这孩子不能好了！是从先天来的，从你怀孕那天这孩子就有了这个病。”她问为什么会有这个病？我说：“因为你当妈妈 的怨气大。你怨丈夫、怨婆婆，所以你会生出这样的孩子”。
我当初给她说的时候，她没觉悟，所以第三个孩子生下来后又胀肚。她在孩 子第五十七天又抱到了我家。我一瞅就笑了，真是一个妈生的。她抱着孩子哭，我说你不用哭，“是儿不死，是财不散”！可是她不理解我的话啊！？我说：“我给 你出个招吧！你回去把孩子放到你婆婆屋养。”听她丈夫说，生了三个孩子，婆婆都没能摸一下。
我跟她说了一句笑话：“你生的是龙驹凤尾啊！”她自己也笑了。我说： “你想一想，你婆婆也五六十岁的人了，冷冬数九冰天雪地的，让老人伺候你，你甘心吗？把孩子交给婆婆，喂奶的时候你去喂，你自己该做饭做饭，该喂猪喂猪， 操持家务，这孩子就能活。”她说：那老太太手脚都笨，她能伺候好吗？我说：“你伺候得好，还没伺候活一个呢！老人可能比你伺候得好，这回你要信我话，孩子 还能活下去，你回去做实验吧。”
这是个假票子，不是真的 这回她真信了我的话，回去直接就把孩子抱婆婆屋去了。哎呀！把婆婆乐得眼泪都出来了。她干三天活以后，孩子肚子消下去，不胀了！她一瞅肚子不胀了，抱起孩 子就回了娘家，在娘家呆了三天孩子的肚子又起来了。在很多碟子里我都讲过这事，她叫柳百红。她一看就又抱到我家来了。我问她孩子回去好几天？她说好三天。 我说：“你整整干了三天活吧？”她点头。我就说：“你不长远啊！要长久的干下去，改变你的性格，孩子可能会活下来，但这孩子是先天不好，怕他在生理上会出 现问题。你回去后给孩子喝点蜂蜜缓缓肠，就通了。”
她回去照做孩子肚子好了。可这孩子不长个啊， 六岁的时候和三岁的小孩一样高。先天性不好，后天的苗子能好吗？因为她没种好因，所以就没结出好果来。六岁那年孩子又胀肚了，她跟丈夫抱着孩子来到我家。 我说：“这回这孩子可要走了！”她问：为什么要走了呢？我说：“这是个假票子，不是真的。你们行的不真，老天就给你送个假的来。你假，孩子也假。现在你改 变了，这孩子就得走了。”不到一个月，这孩子就死了。
这个孩子死了以后，她不敢再生，害怕了。两年后，他们夫妻俩来到我家，问我怎么办？我问他媳妇，你要没变千万不能再生，再生还那样；如果觉得自己确实变了，就生吧，保证不像从前那样了。她说：“我改变了，我的心不是原先的心了。”
什么叫病啊？自己找的啊 后来她真就又生了一个，这个小孩聪明伶俐，今年已经十多岁了。可这孩子有点皮肤病，蛇皮。我告诉她：“你们家老公公和你放高利贷。人家饥苦的时候，你们还 多向人家要利息，如果是银行利息还可以，你们是三分到五分利，那叫扒人皮，你扒穷人的皮，老天就要扒你的皮。”我这么一说，她就哭上了，因为她干过这些事 啊。我说：“长到身上，没办法了，你们多做点有功于人，有德于世的善事，这孩子的病可能就不往大里发展了”。
后来这孩子的皮肤病没有再发展。因为他们彻底 改了。看看：妈妈心性的能量能使后人到这个程度！我为什么知道孩子是这个问题呢？因为她小姑子全身是皮肤病，抓挠的像血葫芦似的，痒啊！她问我：小姑子这 个病是怎么来的。我就让她回去问问老公公放多大的高利贷。她问如何能让病下去？我说：“你老公公要是把高利贷的心收回来，这个皮肤病就能好。”她老公公一 听说是这样，就把借出去的钱，全都不要利息了，穷人的连本都送给了人家。
结果，姑娘身上翘起来的皮三天全部掉光。这老 头叫肖明村。什么叫病啊？自己找的啊！不知道的人不懂得什么是过错，贤善的人都明白怎样去行善：“救困扶疾、惜老怜贫、修桥补路、救人于危难。”人到难处 时，救他一把，在水火之中你拉他一把，总之助危扶困、敬老爱幼，行善止恶就对了。古人讲：“福祸无门，惟人自招”啊！
刘善人讲病，讲明你的病根源在哪里，还需要自己对照，自己忏悔，忏悔的 时候哭，把阴气排出，有的人真明白，真忏悔，就会有各种反应，比如呕吐，排泄，放屁，打嗝等等症状，然后再让你笑，把阳气提起，自然病就除了，关键还是在 自己真的以后能按照自己的本位去行，任劳任怨，孝养父母，友爱兄妹，关爱乡邻，敦伦尽分。概括起来一句话：众善奉行，诸恶莫作。
发表于 2018-11-28 14:57:42