(转载)百佛救了我，我该怎么办？以及大回向轮陀罗尼介绍

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(转载)百佛救了我，我该怎么办？ 百佛救了我，我该怎么办？ 1997年，父亲突然得了重症肌无力，全家急死了，到处治疗，一年之中见了无数医生，但是仍不见效，为治这疾病，借了好几万。后来，碰到相玉法师，他看了看父亲，说，要念百佛名。末学找来《百佛名经》全家共念百佛名号，按照大师说的用大回向陀罗尼回向，回向给父亲的冤亲债主，没想到，念了8个月，父亲感觉有点力气了，父亲还艰难地用血写了一遍百佛名。一年之后，父亲居然可以下地走路了。1999年父亲已完全康复，末学从此相信佛法真实不虚。这几年经济条件大改善，末学不知道是不是与念百佛名有关。2003年末学的小店生意萧条，意外被一大公司收购，末学居然在大公司当上了经理。现在末学又要升了，而且还要出书，真是做梦也想不到的，怎么办？百佛如此帮我，我该怎么感谢？请各位师兄支个招。 回向时建议大家持大回向陀罗尼 回向时建议大家持大回向陀罗尼大回向陀罗尼出自《守护国界主陀罗尼经》卷第一陀罗尼品第二之一 世尊提起此咒的缘起：一切法自在王菩萨为未得到成就众生发出提问。由蓝色字可看出，这是为没有成就菩萨功德的众生所开示的方法： “尔时一切法自在王菩萨。复白佛言世尊。如佛所说如虚空性即是心性。如于心性即菩提性。如菩提性即陀罗尼性。其虚空性心性菩提性陀罗尼性。无二无别者。如是之义甚深甚深。难可通达难得趣入。不可思议超过心地。非是凡愚劣解所知。于此会中有二种人。一者满足菩萨位人。则得利益。二者未得成就菩萨功德。谓摩伽陀国主阿闍世王。及比丘比丘尼优婆塞优婆夷等无量众生。则无利益。此诸凡愚犹如生盲不见灯光。又如聋人不闻细语。如砂卤地不生莲华。世尊如有国王大臣长者。于饥俭世食众甘美天诸珍膳。升高楼阁告于无量饥饿众生作如是言。我食如是种种上味。虽作是言于诸饥人都无所益。今佛所说于此众会。未成就者亦复如是都无利益” 于是世尊称赞一切法自在王菩萨说： “尔时佛告一切法自在王菩萨言。善哉善哉善男子。善能谘问如是深法。多所利乐一切众生。谛听谛听善思念之。吾当为汝及此众会。以诸方便示教汝等。令汝得解不可思议一切智智诸佛境界甚深三昧。” 然后世尊说，首先要发大悲心为众生： “善男子若诸佛子。欲得成就阿耨多罗三藐三菩提者。若欲善能知自心者。若有欲以大慈悲手于生死泥拔众生者。应先发起大慈悲心。普为众生归依三宝。受菩萨戒发菩提心。” 第二步要至诚忏悔： “至诚忏悔作如是言。唯愿十方一切诸佛。及与住地得金刚智诸大菩萨。当证知我当忆念我。我某甲等发菩提心未住妙道。今将身命归依十方一切三宝。唯愿诸佛诸大菩萨。起慈悲心哀愍摄受。我某甲等自从无始流转已来。处在三界生死轮中沈溺恶趣。入苦笼槛颠坠诸恶。无明罗刹有大力势。诸烦恼怨长夜逼迫。无主无救无归无依。无有所趣无有教导。住于邪见险恶道中。趣向生死背舍涅槃。入三恶道不能自出。堕于险恶广大深坑。追逐恶友随顺恶教。远离一切诸善知识。都不觉知。何者为损何者为益。何者是善何者是恶。为不善法系着不舍。弃背一切三乘圣人。长夜常为生老病死忧悲苦恼种种惑业之所罗网。忧迫恐怖恒失本心自性寂静。远离种种三摩地门陀罗尼门。诸地诸忍般若波罗蜜多甚深住处。亦复远离慈悲喜舍诸菩萨戒。四无碍智六通。十力四无所畏无忘失法无住涅槃。一切随眠我身具足。一切功德我身空无。七菩提分八圣道分。如是等法百千万种悉皆远离。无数苦恼障碍留难恒所恼害。唯愿诸佛诸大菩萨。起大慈悲哀愍护念。与我为主为救为归为依为趣。愿令我等速得圆满大菩提道。及于无量菩提眷属。如来十力四无所畏四无碍解。十八不共四摄三昧。解脱总持六通诸度福德智慧。如是一切诸功德海。愿令我等皆得满足。” 第三步要发愿供养十方三世一切诸佛菩萨。注意这些宝贝花药宫殿宝藏美味声香树山用具你当然不可能拥有，是想出来的： “又复十方一切诸佛诸大菩萨。当证知我当哀愍我受我供养。愿令供具积集圆满。及与我身充遍十方一切世界。及摄十方无有主宰。广大庄严无 量供具。现前供养诸佛菩萨。所谓种种妙宝诸天宫殿。各以妙宝而为庄严。众宝栏楯分布行列。宝树宝山以为映带。宝座宝盖宝幢宝幡。宝器宝珠宝铃宝网。宝光宝焰及宝功德。一一无量无数宝洲。摩尼宝聚充满其中。诸宝灯树种种妙宝。间错庄严。金焰发辉宝网罗覆。复有无数妙宝莲华。阎浮檀金以为其台。真金为叶菡萏敷荣。兴天宝云雨天宝雨。降天宝树散天宝花。发众宝光开众宝藏。复有无数阎浮檀金。诸天宫殿众宝庄严。妙宝廊宇金刚为墙。众宝拦楯周匝围遶。种种天仙众妙园苑。花林香草芬敷布濩。无数龙宫阿脩罗宫。各有种种林木殿堂香花宝器。以如是等无量无边。曾未受用众宝供具。悉将回向供养十方诸佛菩萨。复摄十方一切世界种种妙药。及天甘露天诸珍膳。色香美味皆悉具足。又摄十方一切世界。诸妙香树龙脑香树。栴檀香树随时香树大叶香树。其树四时花敷相续香气美妙。若有嗅者沈寂虚凝。如是无量种种香树。芬芳郁烈能夺人心。复有种种无有主宰如意等树。随心所愿皆得满足。大海之中种种摩尼及如意宝。复有种种宝迷卢山摩诃迷卢山。羯逻斯山健驮末陀山。摩罗耶山尾[仁-二+尔]耶山。民陀罗山摩诃民陀罗山。目真邻陀山摩诃目真邻陀山。金刚山等如是山顶。种种宝庄严种种宝楼阁。种种宝岩窟种种宝帐盖。种种宝堂宇种种宝阶陛。种种宝窗牖种种宝涂饰。种种宝梁柱种种宝库藏。吠琉璃等种种宝墙。复有奇妙种种色类。无有主宰诸天宫殿。复有种种俱苏摩等天诸妙花。见者无厌清凉悦乐。复有种种诸妙音声。能令闻者身心安乐。无诸热恼而得清凉。断伏贪瞋散灭痴毒。摧坏恶业令无有余。所谓天帝释声梵天王声种种天声。诸大仙女歌咏之声。天诸乐器不因拊击出微妙声。箫笛箜篌琵琶琴瑟螺贝等声。忉利天鼓声牟陀罗鼓声。复有种种诸天鸟声。及于山林泉流鸟声。所谓白鹤孔雀凫雁鸳鸯。拘枳罗鸟命命之鸟。迦陵频伽种种好鸟鸣啭之声。及鹿王等诸妙音声。复有种种云声。地声水声火声风声。大海波涛声如是等声。若人闻者悉能解了爱乐无厌。耳根安静其声深远。谛实清彻能生善根。文字名句悉皆具足。与义相应契深法理善合时宜。所谓三乘平等声。演说三明声。庄严檀那波罗蜜声。清净尸罗波罗蜜声。能生羼提波罗蜜声。勤修精进波罗蜜声。成就禅那波罗蜜声。广大般若波罗蜜声。与心和合大慈声。与觉和合大悲声。光影和合大喜声。同于虚空大舍声。出生三乘声不断三宝声。分别三聚声清净三空声。观察四谛声观察智慧声。智者不毁声圣者称赞声量等虚空声。出如是等清净音声。回向供养诸佛菩萨。复有种种花树发妙花香。种种鬘树垂诸鬘带。种种幢树高显建立。种种幡树接影连辉。持如是等一切妙物。以无我心回向供养一切诸佛诸大菩萨。复以一切佛眼所见。十方无边一切世界大供养云。以为供养。所谓种种花云种种香云。鬘云帐云涂香云末香云。宝盖云宝座云。宝幢云宝幡云。妙宝衣服云众宝资具云。天诸上味云摩尼宝聚云。如是种种无量色类诸宝供云。回向供养一切诸佛诸菩萨等。复当愿以小千世界为一灯盏。满中香油百须弥量。以为其炷然以宝焰。发大光明供养一切诸佛菩萨。如是供养无有穷尽。” 第四步请转法轮，愿众生速证无上正等觉： “复当劝请一切如来。往菩提树降伏众魔。成等正觉转妙法轮。久住大劫莫般涅槃。复应以此种种善根回向众生。愿诸众生速证阿耨多罗三藐三菩提。如是回向时。不见能回向心。不取所向之境。不着所回善根三轮清净。” 第五步随喜所有人的功德来除去业障（不知道诸位师兄以前读过没有，反正忏悔供养请转法轮我见过很多，但是这个我以前没见过）： “复次一切如来一切菩萨一切众生。如是等类所有功德我皆随喜复作是愿以此善根。愿令我等一切诸障极重恶业皆得消灭。” 第六步世尊说了大回向陀罗尼： “尔时世尊即说回向陀罗尼曰 唵(一)娑么(二合)啰娑么(二合)啰(二)微么(引)曩(三)娑(引)啰(四)摩诃斫迦啰(二合五)[口*缚](上六)吽(长声七)” 大回向轮陀罗尼.jpg (64.09 KB) 2011-10-25 01:53 最后世尊告知一切法自在王菩萨，一切供具会真的供养到佛菩萨面前。哪怕暂时想一遍这个陀罗尼，也可以百次转生帝释宫。： “佛言如上所说种种供具。以此回向陀罗尼力。于诸佛前悉得成就真实供养。一切诸佛皆悉摄受。若善男子及善女人。有能于此大回向轮陀罗尼门。若时非时若昼若夜。默念一遍观察运想。以前供具恭敬供养诸佛菩萨。由此力故五无间等极重罪业皆得消灭。何况轻罪而不除灭。一切烦恼皆得轻微如前所说。十力无畏诸功德等皆悉具足。若人暂于此陀罗尼思惟一遍。便得百转生帝释宫。复得百转生梵王宫。于夜梦中见佛菩萨为说妙法无诸恶梦。于诸总持皆得成就。执金刚菩萨护念摄受。随愿往生诸佛净土” 总持就是陀罗尼之意。 南无一切法自在王菩萨。 ————————全经转载如下—————————— 百佛名经一卷 隋北天竺三藏法师那连提耶舍译 　　如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘比丘尼优婆塞优婆夷。大菩萨众。及大诸天。帝释天王。大梵天王。四天大王。天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人非人等。无量百千大众。前后围绕。恭敬供养尊重赞叹。尔时世尊。为诸大众宣说妙法。时尊者舍利弗。即从坐起整理衣服。右膝着地合十指掌。而白佛言。唯愿世尊。演说十方现在世界诸佛名号。所以者何。若有善男子善女人。闻是现在诸佛名者。生大功德。发阿耨多罗三藐三菩提心。得不退转。亦当速成阿耨多罗三藐三菩提。 　　尔时佛告舍利弗。善哉善哉。汝今为欲利益安乐诸大众故。覆护怜愍诸众生故。令诸众生所求满故。欲令一切生欢喜故。亦为未来诸菩萨等增善根故。善哉善哉。生善觉观作如是问。如是问者皆是如来威神之力。舍利弗。汝今谛听。若有善男子善女人。闻是现在诸佛名号。能受持者。一切魔众于是人所不得其便。一切恶人亦不得便。获得无量无边甚深功德。随所生处具菩萨行。得宿命通颜容端正众相具足。常得亲近供养诸佛。乃至速成阿耨多罗三藐三菩提。何以故。舍利弗。若有闻是诸佛名号。受持读诵恭敬礼拜书写供养展转教他。所得功德无量无边。尔时世尊。即说偈言。 　　若能持此佛名者　　此人不为刀所伤 　　毒不能害火不烧　　亦不堕于八难中 　　得见大智金色光　　三十二相诸法 王 　　既得见于诸佛已　　无量供养彼诸佛 　　其目不盲不赤黄　　身不伛曲不一眼 　　得那罗延大力身　　受持佛名报如是 　　常得天龙及夜叉　　乾闼婆等所供养 　　怨家恶人不能害　　受持佛名报如是 　　汝今谛听舍利弗　　如我所说微妙语 　　若有闻此佛名者　　则得近于菩提道 　　是故汝今至心听　　十方世界大法 王 　　能拔众生烦恼刺　　譬如药树除众病 　　愚痴盲瞑凡夫等　　施与菩萨智慧眼 　　又如行施胜菩萨　　无量千亿恒沙界 　　于中悉满阎浮金　　昼夜六时无休息 　　施与大悲大导师　　又以栴檀满百刹 　　幡盖衣服如恒沙　　无量千万亿劫中 　　一心而以用布施　　复于一佛国土中 　　满中建立诸佛塔　　于十劫中而供养 　　如恒河沙等诸佛　　又造高塔如须弥 　　其塔悉以七宝成　　如是遍满十千刹 　　其数三十有六亿　　以赤栴檀及真珠 　　造作伞盖供养具　　一一伞盖能遍覆 　　百佛世界等诸国　　真珠旒苏齐佛刹 　　其数犹如恒河沙　　于空复造金伞盖 　　其数亦如恒河沙　　色如紫磨真金像 　　各各遍照三千界　　一一塔中设供养 　　无量无边无数劫　　如上所作诸功德 　　不及能发菩提心　　如是能发菩提心 　　住不放逸清净戒　　不及能持此佛名 　　如是能持此佛名　　又能怜愍诸众生 　　所在诸方广流布　　教令受持佛名者 　　彼于一切众生中　　为作福田犹如来 　　尔时佛告舍利弗。若有一心受持读诵忆念不忘此佛名者。所生贪欲嗔恚愚痴诸怖畏等即得除灭。未生贪欲嗔恚愚痴诸怖畏者能令不生。尔时世尊。即说佛名。 　　南无月光佛　南无阿閦佛　南无大庄严佛　南无多伽罗香佛　南无常照曜佛　南无栴檀德佛　南无最上佛　南无莲花幢佛　南无莲华生佛　南无宝聚佛　南无阿伽楼香佛　南无大精进佛　南无栴檀德佛　南无海佛　南无巨海佛　南无幢德佛　南无梵德佛　南无大香佛　南无大生佛　南无宝辋佛　南无阿弥陀佛　南无大施德佛　南无大金柱佛　南无大念佛　南无言无尽佛　南无常散花佛　南无大爱佛　南无师子香胜佛　南无养德佛　南无帝释火炎佛　南无常乐德佛　南无师子华德佛　南无寂灭幢佛　南无戒王佛　南无普德佛　南无普德像佛　南无无忧德佛　南无优波罗香佛　南无大地佛　南无大龙德佛　南无清净王佛　南无广念佛　南无莲花德佛　南无舍花佛　南无龙德佛　南无花聚佛　南无香象佛　南无常观佛　南无正作佛　南无善住佛　南无尼瞿嚧陀王佛　南无无上王佛　南无月德佛　南无栴檀林佛　南无日藏佛　南无德藏佛　南无须弥力佛　南无摩尼藏佛　南无金刚王佛　南无威德佛　南无无坏佛　南无善见佛　南无精进德佛　南无大海佛　南无覆娑罗树佛　南无跋瑳德佛　南无佛天佛　南无师子幢佛　南无毗头德佛　南无无边德佛　南无德智佛　南无厚德佛　南无花幢佛　南无象德佛　南无精进德佛　南无龙德佛　南无德生佛　南无宝聚佛　南无德婆瑳子佛　南无论义佛　南无普见佛　南无宝多罗佛　南无普舍佛　南无大供养德佛　南无大网佛　南无断一切众生疑王佛　南无宝德佛　南无普盖佛　南无大盖佛　南无胜德佛　南无千供养佛　南无宝莲花奋迅佛　南无厚德佛　南无智幢佛　南无宝月德佛　南无尼瞿嚧陀婆瑳王佛　南无常德佛　南无普莲花佛　南无平等德佛　南无龙护救济佛。 　　此诸佛名等　　能救护世间 　　初夜诵一遍　　思念佛而眠 　　中夜诵一遍　　后夜亦复然 　　如是昼三时　　于初中后分 　　一时诵一遍　　精勤不放逸 　　诵此佛名故　　常得见好梦 　　恶鬼及恶人　　不能得其便 　　是故此佛名　　能救护世间 　　一切天乐神　　夜叉鸠槃茶 　　罗刹诸鬼神　　不能起障碍 　　于此百佛名　　常能念持者 　　一切诸魔事　　不能得其便 　　尔时天帝释　　三十三天王 　　整理身衣服　　胡跪而合掌 　　白佛言世尊　　我等常卫护 　　受持佛名者　　及四天大王 　　亦常护于彼　　受持佛名者 　　唯除必定业　　不可得救护 　　一切天人中　　无能加恶者 　　尔时一切智　　出大微妙声 　　八种和雅音　　善美众乐闻 　　普告诸大众　　速受此佛名 　　于十方世界　　所在广流布 　　而作大法施　　断除众生疑 　　大圣释迦文　　演说此法时 　　三百诸比丘　　悉得诸漏尽 　　复有比丘尼　　其数有四十 　　一切漏法尽　　逮得阿罗汉 　　复有优婆塞　　其数满五千 　　住胜欢喜心　　获果须陀洹 　　复有优婆夷　　其数千一百 　　皆远离尘垢　　而得法眼净 　　复有大天王　　无量千万众 　　于法 王法中　　得清净法眼 　　如彼恒河沙　　分之为三分 　　菩萨如一分　　悉获无生忍 　　三千大千刹　　是时六震动 　　诸山及高峰　　大地皆震吼 　　于上虚空中　　雨诸天妙花 　　天龙非人等　　喜声悉遍满 　　尔时帝释天　　目连离波多 　　蛇奴劫宾那　　摩诃迦旃延 　　及摩诃迦葉　　沤楼频迦葉 　　乃至那迦葉　　富楼弥多罗 　　善吉不见空　　阿难陀跋提 　　沓婆摩罗子　　如是等大众 　　二万五千人　　同声白佛言 　　释师子法 王　　我尽精进力 　　皆悉无有余　　以诸神通力 　　于无量世界　　化作无量身 　　过无量佛刹　　常说此佛名 　　亦如佛所说　　尔时佛世尊 　　为令众见故　　示现大神通 　　现无量亿刹　　以佛神通力 　　见释师子王　　处处而遍满 　　说此修多罗　　亦如过去佛 　　所说无差别　　佛告诸大众 　　我于无量劫　　久善修神通 　　于无上佛法　　决定莫生疑 　　安隐众生故　　速说此佛名 　　令诸众生等　　永离生死苦 　　尔时佛告慧命舍利弗。若有善男子善女人闻佛名已。深信清净发菩提心。爱乐受持昼夜精勤。读诵书写广为他说。得无量无边广大功德。得不退转乃至速成阿耨多罗三藐三菩提。一切众魔不能娆乱。佛说是经已。慧命舍利弗。释梵四王。比丘比丘尼优婆塞优婆夷。天龙夜叉乾闼婆阿修罗等。一切大众闻此法已。皆大欢喜。 强烈建议自己动手抄写经文一遍 【敬请常受持读诵以下100诸佛名号，共570字，约2部心经的字数】 南无月光佛 南无阿閦佛 南无大庄严佛 南无多伽罗香佛 南无常照曜佛 南无栴檀德佛 南无最上佛 南无莲花幢佛 南无莲华生佛 南无宝聚佛 南无阿伽楼香佛 南无大精进佛 南无栴檀德佛 南无海佛 南无巨海佛 南无幢德佛 南无梵德佛 南无大香佛 南无大生佛 南无宝辋佛 南无阿弥陀佛 南无大施德佛 南无大金柱佛 南无大念佛 南无言无尽佛 南无常散花佛 南无大爱佛 南无师子香胜佛 南无养德佛 南无帝释火炎佛南无常乐德佛 南无师子华德佛 南无寂灭幢佛 南无戒王佛 南无普德佛 南无普德像佛 南无无忧德佛 南无优波罗香佛南无大地佛 南无大龙德佛 南无清净王佛 南无广念佛 南无莲花德佛 南无舍花佛 南无龙德佛 南无花聚佛 南无香象佛 南无常观佛 南无正作佛 南无善住佛 南无尼瞿嚧陀王佛南无无上王佛 南无月德佛 南无栴檀林佛 南无日藏佛 南无德藏佛 南无须弥力佛 南无摩尼藏佛 南无金刚王佛 南无威德佛 南无无坏佛 南无善见佛 南无精进德佛 南无大海佛 南无覆娑罗树佛南无跋瑳德佛 南无佛天佛 南无师子幢佛 南无毗头德佛 南无无边德佛 南无德智佛 南无厚德佛 南无花幢佛 南无象德佛 南无精进德佛 南无龙德佛 南无德生佛 南无宝聚佛 南无德婆瑳子佛 南无论义佛 南无普见佛 南无宝多罗佛 南无普舍佛 南无大供养德佛 南无大网佛 南无断一切众生疑王佛 南无宝德佛 南无普盖佛 南无大盖佛 南无胜德佛 南无千供养佛 南无宝莲花奋迅佛 南无厚德佛 南无智幢佛 南无宝月德佛 南无尼瞿嚧陀婆瑳王佛 南无常德佛 南无普莲花佛 南无平等德佛 南无龙护救济佛 （发音备注：閦chù，辋wǎng，瞿qú，嚧lú，瑳cuō ） （25行*4，共100佛名，不多不少） 大回向陀罗尼：唵 斯麻啦 斯麻啦 微麻纳 萨啦 麻哈 佳哥啦 哇 轰 愿法界众生永断资财贫穷苦，永断法财乏少苦，永断一切有漏苦！ 愿法界众生一切所需常圆满，福慧资粮恒圆满，自度度他皆圆满！ 我所受持过的威力最大的几部经、咒经 1、《百佛名经》，专持佛号，念第一遍的时候，感觉很高兴，念了一个星期，腰背痛也好了，家里不断有小喜事，源源不断。弟媳受持此经目前在美国经济大改善，已成为当地一富。 2、《僧伽吒经》，一边听经文的录音，一边抄写，才下笔抄便感觉很清爽，抄了半部，周围的邻居都奇怪为什么最近睡得特别好，还有两个邻居说自己梦见了菩萨。 3、《妙法莲花经》，我一念，妻子晚上梦见很多人向她要钱，然后来了一位长者，随手一招，到处是钱，给了那些人，那些人欢喜的去了。后来师父说是多宝如来，只要一念《妙法莲花经》，多宝如来就从地涌出。 4、《普贤行愿品》，读第一遍就感觉背上暖烘烘的，只要一念，家里的杂事就没了。 陀罗尼： 1、不空摩尼供养真言：威力非常大，不可思议。停了一个月没念，梦里还在和很多人一起吃饭，到处用金碗。 2、地藏王菩萨灭定业真言：非常殊胜，有不信佛的，你让他念这个咒！以上2个咒消业非常厉害。 3、佛说宝生陀罗尼和大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼：消业，保持清净心，前者改善与顾客的关系很有效果。 4、如意轮陀罗尼：比较容易化解矛盾，很有效果。 另外末学修过很多求财的法门，虽然如今一心求与众生共成佛道，但是以前的求财法门，末学感觉威力最大的三个是：1、百佛名经；2、《僧伽吒经》，3、大回向陀罗尼。一边抄《僧伽吒经》一边念百佛名，用大回向陀罗尼回向，然后抽空猛念雨宝陀罗尼，三天之内必定见效。 白下区刘居士一边抄百佛名的佛号，一笔一画丝毫不苟，一边念不空摩尼供养咒，然后猛念雨宝陀罗尼，每次求财，必定是万字为单位，末学没有试过，但是他屡试有效。当然他平时放生很多。 师父曾经说，在百佛的加持下，会被动地发清净菩提心，哪怕只有一秒的菩提心，虽然自己不觉得，但是功德非常大,所以他建议我们平时做功德都念一念百佛名，因为带着菩提心去修功德做布施。功德会非常大。现在我周围的居士都有明显感觉和体会，这个法门比较容易扩大功德。 (转载)百佛救了我，我该怎么办？ 百佛救了我，我该怎么办？ 1997年，父亲突然得了重症肌无力，全家急死了，到处治疗，一年之中见了无数医生，但是仍不见效，为治这疾病，借了好几万。后来，碰到相玉法师，他看了看父亲，说，要念百佛名。末学找来《百佛名经》全家共念百佛名号，按照大师说的用大回向陀罗尼回向，回向给父亲的冤亲债主，没想到，念了8个月，父亲感觉有点力气了，父亲还艰难地用血写了一遍百佛名。一年之后，父亲居然可以下地走路了。1999年父亲已完全康复，末学从此相信佛法真实不虚。这几年经济条件大改善，末学不知道是不是与念百佛名有关。2003年末学的小店生意萧条，意外被一大公司收购，末学居然在大公司当上了经理。现在末学又要升了，而且还要出书，真是做梦也想不到的，怎么办？百佛如此帮我，我该怎么感谢？请各位师兄支个招。 回向时建议大家持大回向陀罗尼 回向时建议大家持大回向陀罗尼大回向陀罗尼出自《守护国界主陀罗尼经》卷第一陀罗尼品第二之一 世尊提起此咒的缘起：一切法自在王菩萨为未得到成就众生发出提问。由蓝色字可看出，这是为没有成就菩萨功德的众生所开示的方法： “尔时一切法自在王菩萨。复白佛言世尊。如佛所说如虚空性即是心性。如于心性即菩提性。如菩提性即陀罗尼性。其虚空性心性菩提性陀罗尼性。无二无别者。如是之义甚深甚深。难可通达难得趣入。不可思议超过心地。非是凡愚劣解所知。于此会中有二种人。一者满足菩萨位人。则得利益。二者未得成就菩萨功德。谓摩伽陀国主阿闍世王。及比丘比丘尼优婆塞优婆夷等无量众生。则无利益。此诸凡愚犹如生盲不见灯光。又如聋人不闻细语。如砂卤地不生莲华。世尊如有国王大臣长者。于饥俭世食众甘美天诸珍膳。升高楼阁告于无量饥饿众生作如是言。我食如是种种上味。虽作是言于诸饥人都无所益。今佛所说于此众会。未成就者亦复如是都无利益” 于是世尊称赞一切法自在王菩萨说： “尔时佛告一切法自在王菩萨言。善哉善哉善男子。善能谘问如是深法。多所利乐一切众生。谛听谛听善思念之。吾当为汝及此众会。以诸方便示教汝等。令汝得解不可思议一切智智诸佛境界甚深三昧。” 然后世尊说，首先要发大悲心为众生： “善男子若诸佛子。欲得成就阿耨多罗三藐三菩提者。若欲善能知自心者。若有欲以大慈悲手于生死泥拔众生者。应先发起大慈悲心。普为众生归依三宝。受菩萨戒发菩提心。” 第二步要至诚忏悔： “至诚忏悔作如是言。唯愿十方一切诸佛。及与住地得金刚智诸大菩萨。当证知我当忆念我。我某甲等发菩提心未住妙道。今将身命归依十方一切三宝。唯愿诸佛诸大菩萨。起慈悲心哀愍摄受。我某甲等自从无始流转已来。处在三界生死轮中沈溺恶趣。入苦笼槛颠坠诸恶。无明罗刹有大力势。诸烦恼怨长夜逼迫。无主无救无归无依。无有所趣无有教导。住于邪见险恶道中。趣向生死背舍涅槃。入三恶道不能自出。堕于险恶广大深坑。追逐恶友随顺恶教。远离一切诸善知识。都不觉知。何者为损何者为益。何者是善何者是恶。为不善法系着不舍。弃背一切三乘圣人。长夜常为生老病死忧悲苦恼种种惑业之所罗网。忧迫恐怖恒失本心自性寂静。远离种种三摩地门陀罗尼门。诸地诸忍般若波罗蜜多甚深住处。亦复远离慈悲喜舍诸菩萨戒。四无碍智六通。十力四无所畏无忘失法无住涅槃。一切随眠我身具足。一切功德我身空无。七菩提分八圣道分。如是等法百千万种悉皆远离。无数苦恼障碍留难恒所恼害。唯愿诸佛诸大菩萨。起大慈悲哀愍护念。与我为主为救为归为依为趣。愿令我等速得圆满大菩提道。及于无量菩提眷属。如来十力四无所畏四无碍解。十八不共四摄三昧。解脱总持六通诸度福德智慧。如是一切诸功德海。愿令我等皆得满足。” 第三步要发愿供养十方三世一切诸佛菩萨。注意这些宝贝花药宫殿宝藏美味声香树山用具你当然不可能拥有，是想出来的： “又复十方一切诸佛诸大菩萨。当证知我当哀愍我受我供养。愿令供具积集圆满。及与我身充遍十方一切世界。及摄十方无有主宰。广大庄严无 量供具。现前供养诸佛菩萨。所谓种种妙宝诸天宫殿。各以妙宝而为庄严。众宝栏楯分布行列。宝树宝山以为映带。宝座宝盖宝幢宝幡。宝器宝珠宝铃宝网。宝光宝焰及宝功德。一一无量无数宝洲。摩尼宝聚充满其中。诸宝灯树种种妙宝。间错庄严。金焰发辉宝网罗覆。复有无数妙宝莲华。阎浮檀金以为其台。真金为叶菡萏敷荣。兴天宝云雨天宝雨。降天宝树散天宝花。发众宝光开众宝藏。复有无数阎浮檀金。诸天宫殿众宝庄严。妙宝廊宇金刚为墙。众宝拦楯周匝围遶。种种天仙众妙园苑。花林香草芬敷布濩。无数龙宫阿脩罗宫。各有种种林木殿堂香花宝器。以如是等无量无边。曾未受用众宝供具。悉将回向供养十方诸佛菩萨。复摄十方一切世界种种妙药。及天甘露天诸珍膳。色香美味皆悉具足。又摄十方一切世界。诸妙香树龙脑香树。栴檀香树随时香树大叶香树。其树四时花敷相续香气美妙。若有嗅者沈寂虚凝。如是无量种种香树。芬芳郁烈能夺人心。复有种种无有主宰如意等树。随心所愿皆得满足。大海之中种种摩尼及如意宝。复有种种宝迷卢山摩诃迷卢山。羯逻斯山健驮末陀山。摩罗耶山尾[仁-二+尔]耶山。民陀罗山摩诃民陀罗山。目真邻陀山摩诃目真邻陀山。金刚山等如是山顶。种种宝庄严种种宝楼阁。种种宝岩窟种种宝帐盖。种种宝堂宇种种宝阶陛。种种宝窗牖种种宝涂饰。种种宝梁柱种种宝库藏。吠琉璃等种种宝墙。复有奇妙种种色类。无有主宰诸天宫殿。复有种种俱苏摩等天诸妙花。见者无厌清凉悦乐。复有种种诸妙音声。能令闻者身心安乐。无诸热恼而得清凉。断伏贪瞋散灭痴毒。摧坏恶业令无有余。所谓天帝释声梵天王声种种天声。诸大仙女歌咏之声。天诸乐器不因拊击出微妙声。箫笛箜篌琵琶琴瑟螺贝等声。忉利天鼓声牟陀罗鼓声。复有种种诸天鸟声。及于山林泉流鸟声。所谓白鹤孔雀凫雁鸳鸯。拘枳罗鸟命命之鸟。迦陵频伽种种好鸟鸣啭之声。及鹿王等诸妙音声。复有种种云声。地声水声火声风声。大海波涛声如是等声。若人闻者悉能解了爱乐无厌。耳根安静其声深远。谛实清彻能生善根。文字名句悉皆具足。与义相应契深法理善合时宜。所谓三乘平等声。演说三明声。庄严檀那波罗蜜声。清净尸罗波罗蜜声。能生羼提波罗蜜声。勤修精进波罗蜜声。成就禅那波罗蜜声。广大般若波罗蜜声。与心和合大慈声。与觉和合大悲声。光影和合大喜声。同于虚空大舍声。出生三乘声不断三宝声。分别三聚声清净三空声。观察四谛声观察智慧声。智者不毁声圣者称赞声量等虚空声。出如是等清净音声。回向供养诸佛菩萨。复有种种花树发妙花香。种种鬘树垂诸鬘带。种种幢树高显建立。种种幡树接影连辉。持如是等一切妙物。以无我心回向供养一切诸佛诸大菩萨。复以一切佛眼所见。十方无边一切世界大供养云。以为供养。所谓种种花云种种香云。鬘云帐云涂香云末香云。宝盖云宝座云。宝幢云宝幡云。妙宝衣服云众宝资具云。天诸上味云摩尼宝聚云。如是种种无量色类诸宝供云。回向供养一切诸佛诸菩萨等。复当愿以小千世界为一灯盏。满中香油百须弥量。以为其炷然以宝焰。发大光明供养一切诸佛菩萨。如是供养无有穷尽。” 第四步请转法轮，愿众生速证无上正等觉： “复当劝请一切如来。往菩提树降伏众魔。成等正觉转妙法轮。久住大劫莫般涅槃。复应以此种种善根回向众生。愿诸众生速证阿耨多罗三藐三菩提。如是回向时。不见能回向心。不取所向之境。不着所回善根三轮清净。” 第五步随喜所有人的功德来除去业障（不知道诸位师兄以前读过没有，反正忏悔供养请转法轮我见过很多，但是这个我以前没见过）： “复次一切如来一切菩萨一切众生。如是等类所有功德我皆随喜复作是愿以此善根。愿令我等一切诸障极重恶业皆得消灭。” 第六步世尊说了大回向陀罗尼： “尔时世尊即说回向陀罗尼曰 唵(一)娑么(二合)啰娑么(二合)啰(二)微么(引)曩(三)娑(引)啰(四)摩诃斫迦啰(二合五)[口*缚](上六)吽(长声七)” 大回向轮陀罗尼.jpg (64.09 KB) 2011-10-25 01:53 最后世尊告知一切法自在王菩萨，一切供具会真的供养到佛菩萨面前。哪怕暂时想一遍这个陀罗尼，也可以百次转生帝释宫。： “佛言如上所说种种供具。以此回向陀罗尼力。于诸佛前悉得成就真实供养。一切诸佛皆悉摄受。若善男子及善女人。有能于此大回向轮陀罗尼门。若时非时若昼若夜。默念一遍观察运想。以前供具恭敬供养诸佛菩萨。由此力故五无间等极重罪业皆得消灭。何况轻罪而不除灭。一切烦恼皆得轻微如前所说。十力无畏诸功德等皆悉具足。若人暂于此陀罗尼思惟一遍。便得百转生帝释宫。复得百转生梵王宫。于夜梦中见佛菩萨为说妙法无诸恶梦。于诸总持皆得成就。执金刚菩萨护念摄受。随愿往生诸佛净土” 总持就是陀罗尼之意。 南无一切法自在王菩萨。

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积福改运

感恩，末学最近念百佛名，做了很殊胜的梦！过去曾经每次来财前会有类似的梦境，现在又做到了。还没看到结果，就不说出来了！

现在念百佛名很起劲！

angntkz

师兄谈谈感应啊。