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财布施共修倡议

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发表于 2006-8-6 18:35:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

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<><FONT face=仿宋_GB2312 color=#f73809 size=5><STRONG>在下于此<U>资财</U></STRONG></FONT><a href="http://www.shengmiao.cn/index.asp?boardid=37" target="_blank" ><FONT face=仿宋_GB2312 color=#f73809 size=5><STRONG>丰足专栏</STRONG></FONT></A><FONT face=仿宋_GB2312 color=#f73809 size=5><STRONG> 倡议大众共修财布施,以众人拾柴火焰高的精神来自利利他,行大布施,获大福德。</STRONG></FONT></P>
<><FONT face=仿宋_GB2312 color=#f73809 size=5><STRONG>共修具体方法,可以参照共修放生,共修施食等方法来进行。</STRONG></FONT></P>
<><FONT face=仿宋_GB2312 color=#f73809 size=5><STRONG>在下以为一元钱不为少,一百万不为多,大家将自己供养布施的钱财如实进行发帖登记,由在下或者哪位善友进行统计,希望在今生内能共修供养布施钱财达到一千万甚至一亿元的大目标,这样的目标靠个人难以实现,但大众共修就完全可能实现,甚至超越更多。</STRONG></FONT></P>
<><FONT face=仿宋_GB2312 color=#f73809 size=5><STRONG>为了便于统计,请大家将供养布施的财产一律以当时的市价换算为人民币进行登记。</STRONG></FONT></P>
祝愿大众: 从布施起,圆六度行,福德茂盛,智慧深广,破除我执,消灭烦恼,往生极乐,皆成佛道。
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发表于 2006-8-6 21:32:00 | 显示全部楼层
<><FONT face=黑体 color=#cc3352 size=4><STRONG>能不能细化一下布施的项目?尽可能倡导大家把钱财用在印经造像放生供僧等方面,让大家尽可能在即便布施很少钱财的情况下,也能够与佛法结下殊胜的缘分,成为将来的解脱之因?比如,塑佛像多少,印经多少。。。。云云。</STRONG></FONT></P>
<><FONT face=黑体 color=#cc3352 size=4><STRONG>当然,各自随自己的意愿,但是有个提倡罢了。</STRONG></FONT></P>
[此贴子已经被作者于2006-8-6 21:33:05编辑过]
灭欲效果极为迅速猛利之《文殊一字咒聚合咒力灭欲法》http://blog.sina.com.cn/s/blog_6225de410100o855.html
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 楼主| 发表于 2006-8-7 10:07:00 | 显示全部楼层
<>在下以为我等当受佛教,上供下施于八大福田,并回向法界众生,资财丰足,皆成佛道。</P>
<>由于八大福田中有于自家私利联系紧密的父母两处恩田,所以,建议这两处恩田供养不计入共修统计中,但一样大力提倡供养孝敬父母双亲,只是为了避免可能有私利影响而导致供养不纯洁的情况。</P>
<>在下以为,一切共修登记都应该从严、从紧,这样才能保证善财的质量纯正和数量真实。</P>
祝愿大众: 从布施起,圆六度行,福德茂盛,智慧深广,破除我执,消灭烦恼,往生极乐,皆成佛道。
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 楼主| 发表于 2006-8-7 10:12:00 | 显示全部楼层
<TABLE width=\"72%\" bgColor=#ffffff border=0>

<TR>
<TD class=p14 align=left><FONT color=#0000cc>何谓“八福田”</FONT> </TD></TR>
<TR>
<TD></TD>
<TD class=f14 align=left width=\"97%\">
<TABLE fixed; WORD-WRAP: break-word\" cellSpacing=0 cellPadding=0 width=\"87%\" border=0>

<TR>
<TD class=gray14>(一)佛田:佛(梵语buddha),意译为大觉者,谓觉道俱圆,位登极果,世出世间最胜无比。若人能恭敬供养,即能获一切福,亦能灭一切罪,故称佛田。 <BR>(二)圣人田:谓菩萨、缘觉、声闻等出离三界,证悟圣道,具足无量功德智慧。若人能恭敬供养,即获胜福,故称圣人田。 <BR>(三)僧田:僧(梵语samgha),音译僧伽,意译为和合众。谓出家僧众皆能六和敬,敬顺无诤,是佛弟子。若人能恭敬供养,即获福利,故称僧田。 <BR>(四)和尚田:和尚(梵语upadhyaya),即教授师。谓出家者,因师教诲力,生长法身,其恩实重。若人能恭敬供养,即获福利,故称和尚田。 <BR>(五)阇黎田:阇黎(梵语acarya),音译阿阇黎,意译为正行。以能纠正弟子之行,即教授得戒等师,因依此戒,得生禅定智慧,其恩实重。若人能恭敬供养,即获福利,故称阖黎田。 <BR>(六)父田:父为资形之始,有生成之德,自孩提以至成长,教诫育养,其恩重极。为人子固当竭力奉养,岂有求福之念?设若心之至、孝之纯,则亦自然获福,故称父田。 <BR>(七)母田:谓母始自怀孕分娩,以至乳哺鞠育。为人子固当竭力奉养,岂有求福之念?设若心之至、孝之纯,则亦自然获福,故称母田。 <BR>(八)病田:谓见人有病,即当念其苦楚,用心救疗,给予汤药,则能获福,故称病田。 </TD></TR></TABLE></TD></TR></TABLE>
祝愿大众: 从布施起,圆六度行,福德茂盛,智慧深广,破除我执,消灭烦恼,往生极乐,皆成佛道。
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 楼主| 发表于 2006-8-7 10:33:00 | 显示全部楼层
<>除了八大福田,还当依诸佛经教授供养布施。</P>
<>如地藏经云:</P>
<>    <FONT color=#f70909>佛告地藏菩萨:『南阎浮提,有国王、宰辅大臣、大长者、大刹利、大婆罗门等,若遇最下贫穷,乃至癃残□哑,聋疑无目,如是种种不完具者。是大国王等欲布施时,若能具大慈悲下心含下,亲手遍布施,或使人施,软语慰谕,是国王等所获福利,如布施百恒河沙佛功德之力。何以故。缘是国王等,于最贫贱辈及不完具者,发大慈心,是故福利有如此报。百生千生中,常得七宝具足,何况衣食受用。』<BR><BR>    复次地藏:『若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇佛塔寺,或佛形像,乃至菩萨声闻辟支佛像,躬自营办供养布施。是国王等,当得三劫为帝释身,受胜妙乐。若能以此布施福利,回向法界,是大国王等,于十劫中,常为大梵天王。』<BR><BR>    复次地藏:『若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇先佛塔庙,或至经像,毁坏破落,乃能发心修补。是国王等,或自营办,或劝他人,乃至百千人等布施结缘。是国王等,百生千生中常为转轮王身。如是他人同布施者,百生千生中常为小国王身。更能于塔庙前,发回向心。如是国王乃及诸人,尽成佛道,以此果报无量无边。』<BR><BR>    复次地藏:『未来世中,有诸国王及婆罗门等,见诸老病及生产妇女,若一念间,具大慈心,布施医药饮食卧具,使令安乐。如是福利最不思议,一百劫中常为净居天主,二百劫中常为六欲天主,毕竟成佛,永不堕恶道,乃至百千生中,耳不闻苦声。』<BR><BR>    复次地藏:『未来世中,有诸国王及婆罗门等,能作如是布施,获福无量。更能回向,不问多少,毕竟成佛,何况帝释转轮之报。是故地藏,普劝众生当如是学。』<BR><BR>    复次地藏:『未来世中,若善男子善女人,于佛法中,种少善根,毛发沙尘等许,所受福利,不可为喻。』<BR><BR>    复次地藏:『未来世中,若有善男子善女人,遇佛形像、辟支佛形像、转论王形像,布施供养得无量福,常在人天受胜妙乐。若能回向法界,是人福利不可为喻。』<BR><BR>    复次地藏:『未来世中,若有善男子善女人,遇大乘经典,或听闻一偈一句,发殷重心,赞叹恭敬,布施供养。是人或大果报,无量无边。若能回向法界,其福不可为喻。』<BR><BR>    复次地藏:『若未来世中,有善男子善女人,遇佛塔寺,大乘经典。新者布施供养,瞻礼赞叹,恭敬合掌。若遇故者,或毁坏者,修补营理,或独发心,或劝多人同共发心。如是等辈,三十生中常为诸小国王,檀越之人,常为轮王,还以善法教化诸小国王。』<BR><BR>    复次地藏:『未来世中,若有善男子善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘,一沙一□。如是善事,但能回向法界,是人功德,百千生中受上妙乐。但如回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐,舍一得万报。是故地藏,布施因缘,其事如是。』<BR></FONT></P>
<>如药师经云:</P>
<><FONT color=#f70909>救脱菩萨言:大德!若有病人,欲脱病苦,当为其人,七日七夜受持八分斋戒。应以饮食及余资具,随力所办,供养苾刍僧;昼夜六时,礼拜供养彼世尊药师琉璃光如来,读诵此经四十九遍;燃四十九灯,造彼如来形像七躯,一一像前各置七灯,一一灯量大如车轮,乃至四十九日光明不绝;造五色彩幡,长四十九搩手;应放杂类众生,至四十九。可得过度危厄之难,不为诸横恶鬼所持。<BR>   复次,阿难,若刹帝利灌顶王等,灾难起时,所谓人众疾疫难、他国侵逼难、自界叛逆难、星宿变怪难、日月薄蚀难、非时风雨难、过时不雨难。彼刹帝利灌顶王等,尔时应于一切有情起慈悲心,赦诸系闭,依前所说供养之法,供养彼世尊药师琉璃光如来。由此善根,及彼如来本愿力故,令其国界即得安隐,风雨顺时,谷稼成熟,一切有情无病欢乐。于其国中,无有暴恶药叉等神恼有情者,一切恶相皆即隐没。而刹帝利灌顶王等,寿命色力,无病自在,皆得增益。阿难,若帝后妃主、储君王子、大臣辅相、中宫彩女、百官黎庶,为病所苦,及余厄难,亦应造立五色神幡,燃灯续明,放诸生命,散杂色华,烧众名香,病得除愈,众难解脱。</FONT></P>
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 楼主| 发表于 2006-8-8 23:02:00 | 显示全部楼层
<>今天盂兰盆节,六位善友共出资60元进行放生。</P>
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 楼主| 发表于 2006-8-9 16:58:00 | 显示全部楼层
<>今天5位善友共同出资1320元供养僧众。(一位1000元、一位200元、一位100元、两位各10元)</P>
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发表于 2006-8-9 18:22:00 | 显示全部楼层
<><FONT color=#ee113d size=5><STRONG>赞叹随喜!</STRONG></FONT></P>
灭欲效果极为迅速猛利之《文殊一字咒聚合咒力灭欲法》http://blog.sina.com.cn/s/blog_6225de410100o855.html
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发表于 2006-8-9 19:59:00 | 显示全部楼层
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发表于 2006-8-14 18:13:00 | 显示全部楼层
<><FONT color=#ee113d size=5><STRONG>赞叹随喜!</STRONG></FONT></P>
以阿弥陀佛为归依,以准提菩萨为现依。 群44507934 http://blog.sina.com.cn/u/1220840994?edit
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是日已过,命亦随减,如少水鱼,

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发表于 2006-8-14 20:29:00 | 显示全部楼层
<><FONT color=#ee113d size=5><STRONG>赞叹随喜!</STRONG></FONT></P>
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发表于 2006-8-15 15:51:00 | 显示全部楼层
8月15日,买2元小米.,念大悲咒和准提咒,布施窗外的小鸟.
以阿弥陀佛为归依,以准提菩萨为现依。 群44507934 http://blog.sina.com.cn/u/1220840994?edit
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 楼主| 发表于 2006-8-15 23:33:00 | 显示全部楼层
<>善哉善哉  </P>
<>随喜金鱼布施鸟类</P>
<>今天6位善友共同出资80元放生。</P>
<><FONT color=#0938f7><STRONG>共修累计布施1462元。</STRONG></FONT></P>
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 楼主| 发表于 2006-8-23 10:34:00 | 显示全部楼层
<>8月22日,7位善友共同出资200元放生。</P>
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发表于 2006-8-24 13:03:00 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2006-8-25 10:25:00 | 显示全部楼层
<>昨天,三位善友共同出资30元,参加寺院日后举行的放生法事。</P>
<><FONT color=#0938f7><STRONG>至今共修累计财布施1692元。</STRONG></FONT></P>
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 楼主| 发表于 2006-8-28 09:42:00 | 显示全部楼层
<>昨天,5位善友共同出资1320元放生。其中两位各50元,一位80元,一位100元,一位1040元。</P>
<><FONT color=#0909f7><STRONG>至今共修累计财布施3012元。</STRONG></FONT></P>
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发表于 2006-8-29 11:30:00 | 显示全部楼层
8月29日,寄30元随喜助印地藏三经.
以阿弥陀佛为归依,以准提菩萨为现依。 群44507934 http://blog.sina.com.cn/u/1220840994?edit
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 楼主| 发表于 2006-8-30 12:08:00 | 显示全部楼层
<>善哉 善哉  </P>
<>随喜金鱼君助印佛经</P>
<><FONT color=#0909f7><STRONG>至今共修累计财布施3042元。</STRONG></FONT></P>
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