亲身经历-梦见自己去了地狱

禅心缘

亲身经历-梦见自己去了地狱

   今天早晨4点左右、就醒了、我从来都不写文章的、但是做在电脑前在回想起早上的梦、沥沥在目、心惊胆寒。就把这个梦写出来、一、也是我真心诚意的忏悔、二、也是向云云众生们讲我一定要好好修行、修好了再来度你们。这也是我向阎罗王表的态。

         记得我曾经在09年的某一天、那时我学佛己有3年多、因为我业障太重、习气太大、再加上自己年轻气盛、不服气、后来在网络上认识不到一天的人、就一夜情了、这就是叫做婚外邪淫。那个人在南山做警员、装上制服是很帅气的一个人、我以前一向是很喜欢装制服的人。也是最近做了随喜结缘<水晶玛尼石>----加持水世界、脱度水中http://item.taobao.com/item.htm?id=9634371995的事、
可能这个善缘很好、才导致我今天做这个梦！
          直到今天早上、以前的事情就很突然的出现在梦中、梦见是自己有意的去招引别人、还看到了一个卖淫的女人很风骚的来招待我们，事后一转眼间、自己就来到了阎罗王下面了、看见很多人在我后面排着很长的队、在我前面的是那人卖淫女、我还记得她，阎罗王和狱卒门几个人把这个裸体的女人丢掉滚汤的开水中、汤完后就捞起来一刀一刀的剁、剁得很碎、就好像我去菜市场看到剁猪肉一样、满地都是剁碎的尸体、我站在旁边看竟然没生起一丁点的慈悲心和同情心、觉得这就是因果、做错事了就该受到惩罚，下一个该轮到我了、阎罗王亲自来惩罚我、我感觉阎罗王就像菩萨一样很亲切、很像我的亲人、感觉他和我说做错事就要承担后果、受到惩罚是应该的，后来我就问他、说那个警员怎么样、他说那个人是个假警员、虽然身装制服、但他做的事是假事、不真心，我听了之后觉得很后悔。我把右手给阎罗王、见他用刀一块一块的把我的一只右手剁下来、还剁了我的左手的手掌、我感到一点点的痛、自己并对自己说不要想它、剁过后就好了、业障就消掉了、以后就不会受了、以后就不要犯错，当时我想忏悔时、不知为什么忏悔之心在当时就是发不起来，之后阎罗王就像父亲一样帮我包扎伤口、我感觉心里的负担全部都卸了下来、再也不会有阴影，心里很觉得很轻松。之后我就向阎罗王表态：“以后一定精进学习佛法、向菩萨学习、好好修行、修好了再回来度众生”。
               我的刑终于受完了、就站在旁边看、后面进来有是的老人、有的年轻人、还有几个弹琴唱歌的人、他们进来时脸上的表情好像觉得自己还没有死、像活在阳间一样、我看见前面几个老人好像是念佛的没有去受什么刑、只是听她们讲是病死的，后来我就往外面的门直走看见一个我曾经认识并一起放过生的师兄、以前我看到他的时候他很精进、手里一直拿着念珠不停的念咒语、我还不知道当时他的修为到了那个境界、这次我看见他了、我向他打个招乎、还以为他也下来排队的呢，后来他和我说话、说我的右手没了、还有左手的手掌没了、腰也有点弓，我说你怎么看到的、他意思叫我看他的额头、看到中间有一个发光点、说完就飞走了，哦、我才晃然大悟、他用的是天眼、天眼可以看透一切、他化身来地狱看看、可能我和他有缘、过来度我的、他走之后、我就梦醒了。
         这太不可思议了、可能这段时间做了很大好事、所以提前在梦中警示、要我改过自新、一定不要去犯邪淫、罪过真的很大，我李君在此写出这次的梦中经历、深深的忏悔、忏悔自己累世累生所犯下的错误、对大众的伤害、忏悔我累生累世杀生所伤害生命的众生们、再这里我向你们真诚的忏悔、说声对不起，虽然只能借此平台手写写、嘴巴说说、但是从今天起我一定努力改正自身的毛病、向菩萨学习做菩萨、再回来度你们。希望你们能原谅我。

無心

隨喜

禅心缘

[s:2]

净心果

随喜

积福改运

随喜

禅心缘

真惭愧、惭愧、我以前写的这篇忏悔文、是011年写的，现在才过一年不久、又开始犯戒了。怎么办呀？我好后悔、心不定、。我很慚愧、以前曾在十方眾生、和佛菩薩面前發過誓：從今以后不要再犯邪淫了、也曾在網上發貼懺悔不在犯了，這才過了一年不久、現在又來犯戒了，這由于我和我老公分居了4年、倆人在一起也沒有感情了，為了小孩想離婚也沒離成，就一直拖到現在，我們倆個在外面都各自有喜歡的人了。現在我很糾結、我不知該怎么辦、我以前說要戒邪淫、但現在、我不知怎么辦才好、、？？？？？

禅心缘

懺悔、懺悔、懺悔、我為我自身的不良行為深深的懺悔、懺悔！

积福改运

引用第7楼禅心缘于2013-01-12 21:11发表的  :
懺悔、懺悔、懺悔、我為我自身的不良行為深深的懺悔、懺悔！

婚外情，是有魔众加持的！

师兄应该做准提火供！坚持做

身处业力中，很难判断是非。将自己交给佛菩萨，请佛菩萨安排！

向无二师兄学习，一心靠住佛菩萨！坚决将自己交给佛菩萨。自己不要想来想去。我们凡夫想来想去都是妄念！

rose003

楼主师兄，一定要守住自己的心啊！情来爱去的，都是假的，守住自己的心不动念想，一心一意专心修行才是正道啊！邪淫，哪怕你只动了一个念头，都是极其消耗福报的，都会在某个我们看不见的空间里，记录在案的。

禅心缘

是的、我现在也是这么想、将自己交给佛菩萨去安排、一切按正道走

狮子吼1

《楞严经》《大乘造像功德经》修何法门可以不必承受无始以来恶果报应？

一、至心发露忏悔可以不受恶果：
《分别善恶报应经》：佛言：复云何业而不得果？所修恶业回心发露。省悟前非思惟嫌厌。心念口言作意专注重重忏悔。此业虽作而不受果。善业亦然。----------------从这段经文看，至心发露忏悔可以不受恶果。

二、燃指供佛于身体烧香可以霎那间受完未来宿报，后不复受。
烧若我灭后。其有比丘发心决定修三摩提。能于如来形像之前。身燃一灯。烧一指节。及于身上热一香炷。我说是人。无始宿债。一时酬毕。长揖世间。永脱诸漏。虽未即明无上觉路。是人于法已决定心。若不为此，舍身微因，纵成无为，必还生人，酬其宿债，如我马麦，正等无异。
--《楞严经四种清净明诲》

三、塑造佛像可以不受恶果：
《大乘造像功德经》佛言：弥勒若有众生宿造恶业。当受种种诸苦恼事。所谓枷锁杻械。打骂烧炙。剥皮拔发。反系高悬。乃至或被分解支节。若发信心造佛形像。如是苦报皆悉不受。若寇贼侵扰城邑破坏。恶星变怪饥馑疾疫。如是之处不生其中。若言生者斯则妄说。


尔时弥勒菩萨摩诃萨复白佛言。世尊。如来常说善不善业皆不失坏。若有众生作诸重罪。当生卑贱种姓之家。贫穷疾苦寿命夭促。后发信心造佛形像。此众罪报为更当受为不受耶。
佛告弥勒菩萨言。弥勒。汝今谛听。当为汝说。若彼众生作诸罪已。发心造像求哀忏悔。决定自断誓不重犯。先时所作皆得销灭。我今为汝广明此事。弥勒。譬若有人宿行悭吝。以是缘故。受贫穷苦无诸财宝资用匮乏。忽遇比丘先入灭定从定初起。即以饮食恭敬奉施。此人施已永舍贫穷。凡有所须悉如其意。弥勒。彼贫穷人先世恶业。及所得报今何在耶。 弥勒菩萨言。世尊。由施食故。先世恶业皆悉灭尽。永离贫穷大富充足。

佛言。弥勒。如汝所言。当知此人亦复如是。由造像故。彼诸恶业永尽无余。所应受报皆不复受。弥勒。业有三种。一者现受。二者生受。三者后受。此三种业中一一皆有定与不定。若人信心造佛形像。唯现定业少分容受余皆不受。  

尔时弥勒菩萨摩诃萨复白佛言。世尊。如来常说有五种业最为深重。决定堕于无间地狱。所谓杀父害母杀阿罗汉。以恶逆心出佛身血。破和合僧。若有众生先作此罪。后于佛所生净信心造佛形像。此人为更堕于地狱为不堕耶。  

佛告弥勒菩萨言。弥勒。我今为汝重说譬喻。如或有人手执强弓。于树林间向上射叶。其箭彻往曾无所碍。若有众生犯斯逆罪。后作佛像诚心忏悔得无根信。我想微薄。虽堕地狱还即出离。如箭不停。此亦如是。又如比丘得神足通。从海此岸到于彼岸。周旋四洲无能碍者。此人亦尔。由先所犯暂堕地狱。非彼宿业所能为碍。  

尔时弥勒菩萨摩诃萨复白佛言。世尊。诸佛如来是法性身非色相身。若以色相为佛身者。难陀比丘与转轮圣王皆应是佛。以悉具有诸相好故。或有众生坏佛法身。法说非法非法说法。后发信心而造佛像。此之重罪为亦销灭为不得灭。

佛告弥勒菩萨言。弥勒。若彼众生法说非法非法说法。唯以口言而不坏见。后生信乐造佛形像。此先恶业但于现身。而受轻报不堕恶道。然于生死未即解脱。  

尔时弥勒菩萨摩诃萨复白佛言。世尊。若有人盗佛塔物。盗僧祇物。四方僧物现前僧物。自用与人如己物想。世尊。常说用佛塔物及僧物者其罪甚重。然彼众生作是罪已深自悔责。起净信心而造佛像。如是等罪为灭不耶。

佛告弥勒菩萨言。弥勒。若彼众生曾用此物。后自省察深怀愧悔。依数酬倍誓更不犯。我今为汝说一譬喻。如有贫人先多负债。忽遇伏藏得无量宝。还其债已长有余财。当知此人亦复如是酬倍彼物。又造佛像免诸苦患永得安乐。