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永恒的加持•第五世嘉绒朗智仁波切兴建玛尼墙

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发表于 2011-11-15 15:32:36 | 显示全部楼层 |阅读模式

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众生大福田:

四川德格嘉绒寺的第五世嘉绒朗智仁波切,在石渠县境内兴建玛尼墙,以石刻殊胜莲师伏藏《莲师解救一切怖畏祈祷文》为开端(此祈祷文在《亚青念诵集》上有,是仁波切的父亲的前世开取的伏藏,对末法时代的加持特别显著),目前汉地信众参与此捐刻事业及以此共同祈祷莲师的时机成熟。

详细及捐款账号,可见于嘉绒寺论坛的“永恒的加持•第五世嘉绒朗智仁波切兴建玛尼墙”:
http://bbs.ningma.com/viewthread ... ;amp;extra=page%3D1

玛尼石即使在千万年后变成泥土,经咒的加持也还在。
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 楼主| 发表于 2011-11-17 11:10:26 | 显示全部楼层
汇款之后,需要在嘉绒寺论坛上跟帖说明汇款日期和金额,或者给指定的邮箱发邮件,说明汇款的日期、金额和用途,并且,加上名单,以便寺庙方面回向用。

汇款的账号,是跟嘉绒寺的其它善事用途的账号合一使用的账号。
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 楼主| 发表于 2011-11-17 11:13:13 | 显示全部楼层
顶礼上师三宝!

从显现上来看,有一些大家都比较熟知的具德大成就上师,在这些上师的重要事业中,也包括刻玛尼石的事业,例如:

1、石渠县的巴格玛尼墙,起初是在两百多年前,由宁玛巴的大圆满传承上师,第一世华智仁波切发起建造的。目前已达到全长1.6公里以上。

2、白玉县的亚青寺,是最大的实修道场,至尊大圆满上师阿秋法王仁波切,是当今众多大成就者和无数修行人的上师。在亚青寺,阿秋法王遵照多年前根本上师昌根阿瑞活佛的嘱咐,在所有的善业当中,最重视的之一就是刻玛尼石的事业。在亚青寺,阿秋法王将许多信众供养的钱款,都用于了刻玛尼石的事业,所以亚青寺目前才有由那么多的玛尼石垒成的大玛尼堆。在亚青寺的各个玛尼堆中,所刻咒文的总量,至少也在二十多亿遍以上。末学亲耳听亚青寺的大成就上师亲口说过,至尊阿秋法王在全藏地的人中,是捐刻玛尼石的数量最多的一位。

3、石渠县扎嘉寺的根桑旺姆空行母,是老一代的空行仁波切当中的三大空行母之一,在零八年左右,发起在石渠县巴格玛尼墙的地址,刻藏文大藏经的玛尼石。

4、当代大圆满上师阿克班玛仁波切,是明色仁波切的心子,由于众生业力,也是示现了圆寂,阿克班玛仁波切传承下,目前遵照仁波切的示现和指示,也是需要建造玛尼墙。

由以上可见,这几位公认的宁玛巴传承的大圆满的具德上师,都是给众生示现了石刻玛尼的事业,由此可见,石刻玛尼对于末法时代的重要性。
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 楼主| 发表于 2011-11-19 00:59:29 | 显示全部楼层
依据末学从亚青的上师那里的听闻可知:玛尼石可以一直保存到将来的没有佛法的时期,到那个时候,能看到玛尼石的人,还是有功德。
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 楼主| 发表于 2011-11-20 20:23:58 | 显示全部楼层
顶礼上师三宝!

这个主题的开始的帖子,是末学在11月5日晚上发出的,在主题的发帖中,末学按照以前自己对于石刻玛尼事业的理解,写到“如同当年,莲师即将离开西藏,前往西南罗刹国时,王臣弟子大众,苦苦哀请,从而使得能为后世众生,留下诸篇殊胜加持的莲师祈祷文一样,如今,我等末法时期的佛弟子们,也应当同样发心,为当今和未来世,留下佛教中的殊胜加持的所依”。

9日晚,有一件想不到的事情传来了,外地一位师兄通知到末学:我们的大恩年龙上师仁波切于7日上午,于青海西宁,将色身收摄于法界,示现了圆寂,这真是让人难以接受的消息。

在末学的印象中,从上个世纪九十年代开始,年龙上师佛父佛母,可能是藏传佛教宁玛派上师当中,较早向汉地传大圆满法流的。那一首优美的歌曲“有一个地方,名叫吉祥年龙,青青的草原、蓝蓝的天空,雄鹰掠过苍穹。。。”,那是汉地多少佛弟子都熟悉的一首歌,《年龙上师父母传》在上个世纪九十年代末,就已经开始在汉地有缘中传布。二十一世纪初,本地有的发心居士,帮助将其他许多没能去藏地的有缘居士,名字带到藏地,皈依法王如意宝,皈依年龙上师佛父佛母。

法王如意宝是2004年圆寂的,法王如意宝在圆寂前不久,在《智悲精滴》中开示“如今,一切安乐、寂灭的源泉——释迦牟尼佛的教法,已如西下的夕阳,快接近湮没了。最明显的表现便是:大部分的高僧大德都已圆寂,前往各自的清净刹土。因而我们就像被遗弃的孤儿那样,羁留于这个世间,哪里还知道要去追求解脱大道啊!此时正值释迦牟尼佛教法的末法时期,恰逢五浊兴盛,地处南赡部洲的藏地雪域也在所难免。在看到野蛮无知与不修正法的人比比皆是后,我对此世间、世人生起了强烈的厌烦心”。

年龙佛母是2002年示现圆寂的,如今,年龙上师示现了圆寂。年龙上师佛父佛母,这两位对咱们汉人弟子,恩德很重的具德上师,先后示现离开了我们。不仅如此,当代其他的大成就的具德上师,仅末学稍有了解的,就有:阿克班玛上师仁波切、根桑旺姆空行仁波切、甲修寺的谢尔洛大堪布、至尊上师阿秋法王仁波切,也是在最近的几年当中,先后示现了圆寂。还有其他大成就者,也有先后示现圆寂的,不一一列举。

依据众多大成就者的教言认证,年龙上师仁波切是莲师的真实化身、无量无边众生的依怙主,如同当年莲师即将离开西藏时,莲师曾经亲口说过,当有缘弟子祈祷莲师时,莲师就会立刻莅临加持,同样,年龙上师仁波切佛父佛母,也是永远都不会离开我们这些无量无边的众生的。

在此,让我们共同祈祷前译教法的祖师 莲花生大士,不舍我们这些末法时期的众生,不断地化身再来!在无边的轮回有际之前,不舍众生、不断化身再来!也让我们共同祈祷,莲师化身、佛菩萨化身的上师们,都能长久住世、永转法轮!
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发表于 2012-11-21 13:32:24 | 显示全部楼层

玛尼经(殿)墙预算定稿版:玛尼石\\转经轮\\佛像等随喜


      经过大恩上师一段时间的联系工程队及原材料采购以及对工程实际操作费用的核算,整个玛尼经墙宫殿的费用预算基本出炉。此次整个工程是涉及千秋万代众生的福德,不止是刻制玛尼石,还涉及建造殿堂,转经轮,金轮,佛像及吉祥物的建造,可以说只要参与了其中一种等于参与了所有建造功德。
    虽然工程比较巨大,祈请文又比较长,需要的石块很大,损耗也特别大给工程也造成很多无法预想的难度,不过大恩上师说,虽然作起来很辛苦,但功德非常大。哪怕有人参与了一遍玛尼石的镌刻也积累了无量福报,因为有这个莲师祈请文玛尼石的地方,则等同于莲师的宫殿,犹如莲师住在那里行持着利生事业,满足来自一切众生的祈愿。

工程预算:整个经墙(殿)总建筑面积4320平米。工程估算金额为1100.51万元。现只罗列部分项目费用便于大家随缘随喜(其他如场地平整费、设计费、监理费及原材料,工人费用就不一一罗列):

有发心随喜师兄可汇款至:供养帐号6228460460017112210   曲尼登多
开户行:农业银行成都锦城支行武侯东街分理处
可将善款汇入上师帐号(并在本帖下方跟帖,我们将有专人负责统计汇总,报至寺院,统一回向祈福。)也可留言:dafang2008@hotmail.com 莲花天女

玛尼石:大石头(未算石头成本,人工搬运+运输费80/块)+刻经文手工(29元/块)

第一期十万遍

109(元)/遍



(图上两块石头正反两面正好刻祈请文一遍)

            莲花生大师解救一切苦难康巴经墙简介   
      由大恩上师五世嘉绒朗智仁波切发愿建造的由恩师的父亲-莲师的真实化身巴沃里RA扎仁波切取的伏藏法并由德格土司弘扬的《莲花生大师解救一切苦难》祈祷文玛尼经墙正在五世嘉绒朗智仁波切出生地和出家受戒的阿色寺和洛岭寺之间建造。整个玛尼经墙的设计围绕能促进(地区)世界和平及人民的安乐为主题,祈愿通过莲师的慈悲愿力转化解救众生心中的苦难,逐渐调伏对立,使整个世界的风水地理会得到改变化障难为吉祥。因为在石头上刻经文后置于任何地方,则等同于一个菩萨住在那里行利生事业。

      整体外形:外形为三层宫殿式设计,建筑内部全部填充为玛尼石。整个建筑外墙为红色。每层屋顶采用镀金及飞檐设计显得整个建筑高贵而古朴典雅。在四方檐角各挂一个风铃,有飞檐亭角清铃响那种美妙意境。
     在一层和二层的屋顶设计有双鹿侧伴的八辐金轮是佛教的徽相,代表着佛陀在鹿野苑的首次传法。镀金立体祥麟徽相传统上置于寺院和庙宇屋顶的前面,它发出的光芒象征着佛法和平与慈悲。在第三层的顶层矗立着胜利幢代表修成正果的胜利象征,具有战胜四魔之功德。
    建筑高度:总高27米。底座2.6米第一层6米,第二层5.8米,第三层带屋顶12.6米.
       第一层:底座和一层的内部全部填充安置玛尼石。第一层外圈长廊将设立138个大转经轮(2.25米 *1.3米)。每个经轮中将安置代表法报化三身的:阿弥陀佛、观音菩萨、莲花生大师心咒各若干亿遍。
      第二层与第三层内部全部填充几十万块玛尼石,外围走廊将设计佛龛及安置224尊佛像,每个佛龛里将刻画莲师本生唐卡故事系列。
    在历史上,巴珠仁波切把接受的所有供养,赞助于将经文与真言刻在石头上,然后再将这些刻好的石头,堆砌成一个祈祷墙。用这样的方法,成就和帮助了整个地区的和平和吉祥。几百年后的今天,仿佛时光停滞,那时的一幕延续到当下,通过大恩上师的愿行,雕刻的师父们正在工棚中叮当辛苦劳作,在若干年后,这个地方日积月累逐渐将矗立一个雄伟的解脱众生的石头经墙,千秋万代福泽一切众生。

详细的缘起大家可参阅http://bbs.ningma.com/viewthread ... ;amp;extra=page%3D1
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