[推荐][转帖]不淫不漏精的真正因地上的修法(十一)

心中有佛

<P>不淫不漏精的真正因地上的修法(十一) </P>
<P>--------------------------------------------------------------------------------<BR> <BR>谢谢yc师兄上次指点。只是按您讲的大礼拜做了十多天（以三十个为起点，每天增加两个，今已六十个啦）这几天感觉后腰有针扎的感觉或亏的感觉。这个两手向上合掌同时脚跟抬起有什么住意的吗</P>
<P>我已持过午不食（但不严格，因我上倒班，四点班16点-24点时的少吃一点食品）一星期。这个会是原因吗         </P>
<P>                                                                                                     阿弥陀佛合掌恭敬</P>
<P>你漏精多不多？持过午不食最好不要漏，不然很伤身的。</P>
<P>我原来持过午不食，每天还要干十个小时的体力劳动呢。所以不是这个原因。</P>
<P>那你做的时候就改一下，手上举到额头就行了，不要举过头顶，因为你身体太虚了，受不了。</P>
<P>师兄所言极是,如果你可以到医院看看,生老病死,看到一张张无助的脸和眼神的时候,你的怖畏能真正从内心生起,才知道人身如隙、懈怠可怕.</P>
<P>因为我本人曾经在医院工作过两年,所以对师兄此言感触颇深.建议可以到急诊去转转,哈哈.估计如果天天去你连看到漂亮女孩子的念头都没有了.曾经有一次夜晚去医院看一位住院的朋友,亲眼看到他同病房的一个不相识的晚期肝硬化中年病人从和妻子说话,到突然呼吸困难最后咽气,只是在短短10几分钟.我能做的只是趴在他的耳边念佛号,他哭泣的亲人能做的只是无助地看着他被装进尸袋推进太平间。我的那位朋友是个什么都不怕的人，但那晚吓得不敢一个人在病房呆（双人病房），而我当时送给他的一串佛珠，从那晚开始就没见他取下过。</P>
<P>所以为什么会有尸林，天葬，对死亡的怖畏是一切宗教的缘起。建议师兄可以参照南师开示先修修白骨观。</P>
<P>非常感谢您的补充，写得很不错！</P>
<P>我总是爱简略，还是你写的好。</P>
<P>能不能介绍一下吃素还长胖的经验?我的最大问题就是瘦,所以宣扬吃素的效果很不好.如果能够增加点体重就好了.</P>
<P>念准提咒，念满三十万遍就不瘦了，念满一百万遍就会长得很壮</P>
<P>请问yc791022师兄，我最近加强念金刚经了，可是喉咙变的嘶哑了，请问您常年累月的诵经持咒，您对喉咙的保养有什么方法啊？</P>
<P>不是喉咙的缘故，是你的福气小。你每天只念一遍金刚经就够的，其它的时间应该全拿来念咒，只念一个咒，用本子记下念的数量。</P>
<P>yc791022大德：</P>
<P>      我自己感觉在梦里很有悟性，昨天看了您的开示，晚上做了个极清醒的梦，不知不觉就醒了，梦中的一切历历在目，一点也没有忘，和以前有些不同，以前醒时梦中情景忘了一大半甚至忘完，而昨天看了您的这句话后，竟然起了这样的效果。原来我很喜欢在梦里学英语，只是醒时就忘了，如果能有效训练自己，真是一件天大的好事。</P>
<P>    真心渴望大德能进一步阐述这一句话的内涵，如果能传授一些具体做法，末学更加感激不尽。末学知道这是大德很不愿意示人的方法，有道是“天机不可泄漏”，可徒弟们的悟性和慧根毕竟有限，大德您就是都说了，我们也未必能明白一句。老子做《道德经》一篇，后世修行之高士很多，可又有几人成仙呢？</P>
<P>   真诚企求大德能传授一二，弟子们感激无以答报，为大德念经颂佛，以增加大德功德和福报。</P>
<P>我们就不顶礼了。殷切企盼中......</P>
<P>南无阿弥陀佛</P>
<P>南无观世音菩萨</P>
<P><BR>你给我先念满一百万遍准提咒，念满了我再来教你，不然的话我就是说了你也听不懂的，很多东西我想写出来，可是写出来别人肯定看不懂。</P>
<P>请教师兄：</P>
<P>我读地藏经时：看到经中说 “但當對諸佛菩薩像前，高聲轉讀此經一遍。。。如是三白病人，遣令聞知。假令諸識分散至氣盡者，乃至一日二日三日四日至七日已來，但高聲白，高聲讀經，是人命終之後宿殃重罪，至於五無間罪，永得解脫。所受生處，常知宿命。“一切眾生臨命終時，若得聞一佛名、一菩薩名，或大乘經典一句一偈，我觀如是輩人，除五無間殺害之罪，小小惡業，合墮惡趣者，尋即解脫“  </P>
<P>我觉得经中所说是否夸张了一些，我是相信有效果的，但是应该是读多遍经之后的效果，师兄以为呢？？</P>
<P>我现在一读到这儿心中就起了分别念，弄得我不知道怎么办才好？？师兄一定指教阿。</P>
<P>人若将死，其言也善！人快死时心里狂乱，总要抓住个东西来救命的，你一念，他抓住就解脱了。</P>
<P>但是一般人活着时，没有死时的求救心，就算修习佛法也后易被污染，故需反复熏习。</P>
<P>金刚萨垛咒有这个功能吗？</P>
<P>有的。，百字明念满十万遍。</P>
<P>yc791022师兄：您好！</P>
<P>在前文您说过的持咒的诀窍可以说说吗？</P>
<P>是否就是您说的用念珠和用本子记的方法？</P>
<P>我就想持楞严咒！因为我刚得《首楞严经》的时候，当晚在梦中有人对我说这经很好，要我好好学，惭愧得很，至今才背得50多句。。。</P>
<P>有几个问题想请教：</P>
<P>在“大佛顶首楞严咒回向法”中有那么一句：日日持念一七遍，极重烦恼皆消灭。</P>
<P>请问17遍有什么密意吗？</P>
<P>长咒和短咒在持的时候有什么不同吗？</P>
<P>你既是与楞严咒有缘，就该发愿念满一万八千遍楞严咒。 </P>
<P>大白伞盖颂云：诵满一万八千遍，遍遍入于无相定，号成坚固金刚幢，自在得名人中佛，纵使骂詈不为过，诸天常闻梵语声。 </P>
<P>所以你应该念楞严咒念满一万八千遍。你持咒就一定要专心，不可换，要一心一意的念一个咒才能有成就！  <BR></P>