适合佩戴的咒语汇总！（自利利他）

吉祥果

适合佩戴的咒语汇总！（自利利他）

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一、大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼佩戴功德
    彼一切有情类。由此陀罗尼威力。若读若诵受持。若佩身上若书衣中。若置幢上。若书经卷若书素氎及墙壁牌板。乃至闻声手触及影其身。及转触余人。决定当得不退转无上菩提。能于现世获无量百千功德。远离诸罪成就一切善根摧伏诸魔。于诸世间皆得敬爱。于一切处皆得供养。（注，这些有情类包括于此赡部洲有情不孝父母。不敬沙门婆罗门。不敬耆旧。诽谤正法毁谤圣人。应堕地狱。诽谤诸佛菩萨杀阿罗汉作五无间罪。杀婆罗门及杀牛者。抄劫窃盗妄语者不与取者。欲邪行者离间和合者。杂染语者轻秤小斗者。强夺财物者匿他财物者。妄言背信者先世恶业所持者。）
    咒语：曩莫萨嚩怛他孽多南。唵尾补攞孽陛。么抳钵啰陛怛他多儞捺舍宁摩抳摩抳苏钵啰陛尾么黎娑孽啰俨鼻[口*(隸-木+士)]吽吽入嚩攞入嚩攞没驮尾卢枳帝麌呬夜地瑟耻多孽陛娑缚诃
   
二、楞严咒佩戴功德
    阿难。若诸世界。随所国土所有众生。随国所生桦皮贝叶纸素白毯书写此咒。贮于香囊。是人心昏。未能诵忆。或带身上。或书宅中。当知是人尽其生年。一切诸毒所不能害。
    是善男子。若读若诵、若书若写、若带若藏。诸色供养。劫劫不生贫穷下贱不可乐处。
    阿难。若有众生。从无量无数劫来。所有一切轻重罪障。从前世来未及忏悔。若能读诵书写此咒。身上带持。若安住处庄宅园馆。如是积业。犹汤销雪。不久皆得悟无生忍。
三、无垢净光大陀罗尼
如法书写、受持、读诵、供养，或恭敬佩戴身上
【功德利益】：
1、一切冤家、恶鬼等，不能害你，而且惊恐向各方逃串！
2、与你说话的人，也可以除灭五无间罪业！
3、听到你说话的声音，或接触到你的影子或身体，一切众生的宿障重罪皆得消除！
4、一切诸毒、水、火、雷电等不能害，厌祷邪魅不得其便。
5、一切如来护念加持、诸天善神增长你的势力。
    若有于此咒王。如法书写受持读诵。供养恭敬佩于身上。（按1：）以咒威力拥护是人。令诸怨家及怨朋党。一切夜叉罗刹富单那等。皆于此人不能为恶。各怀恐怖逃散诸方。（按2：）若有得共彼人语者。亦得除灭五无间业。（按3：）若有得闻此人语声。或在其影或触其身。令彼一切宿障重罪皆得消除。（按4：）所有诸毒不能为害。火不能烧水不能漂。厌祷邪魅不得其便。雷电霹雳无能惊娆。（按5：）常为诸佛而共加持。一切如来安慰护念。诸天善神增其势力。（按6：）非余咒术之所能制。是故应当于一切处求此咒法。写已置于当路塔中。令往来众生。下至鸟兽蛾蝇蚁子。皆得永离一切地狱。及诸恶道生诸天宫。常忆宿命至不退转。
    南谟飒哆飒怛底(颠以反下同)弊(毗也反唇声一)三藐三佛陀俱胝喃(奴暗反下同二)钵唎戍(输聿反下同)陀摩捺娑(三)薄(去声引)质多钵唎底瑟耻哆喃(四)南谟薄伽跋底阿弥多喻杀写恒他揭怛写(五)晻(引声六)怛他揭多戍第(七)阿喻毗输达儞(八)僧[日*歇](呵葛反)罗僧喝罗(九)萨婆怛他揭多毗唎耶跋丽娜(十)钵剌底僧喝啰阿喻(十一)萨么啰萨么啰(十二)萨婆怛他揭多三昧焰(十三)菩提菩提(十四)勃地(亭也反下同)毗勃地(十五)菩驮也菩驮也(十六)萨婆播波(引)阿伐喇拏(上)毗戍第(十七)毗揭多末罗佩焰(十八)苏勃驮勃第(十九)虎噜虎噜莎(引)诃(引二十)
   
四、大随求陀罗尼佩戴功德
    若能依法书写。【身上带持所求皆得】。求男得男求女得女。怀胎安隐渐增圆满产生安乐。
    此大随求陀罗尼。依法书写系于臂上。及在颈下。当知是人是一切如来之所加持。当知是人等同一切如来身。当知是人是金刚坚固之身。当知是人是一切如来藏身。当知是人是一切如来眼。当知是人是一切如来炽盛光明身。当知是人是不坏甲胄。当知是人能摧一切怨敌。当知是人能烧一切罪障。当知是人能净地狱趣。
    大梵当知此陀罗尼有大威力。汝当受持书写读诵依法佩带。常得远离一切苦恼一切恶趣。不被电雹伤害。
    若有人带此陀罗尼。一切如来之所加持。一切菩萨之所护念。一切人天国王王子大臣婆罗门长者。常恒恭敬礼拜承事。一切天龙阿苏罗檗路茶紧那罗摩睺罗伽人非人等。皆供养彼带持者。彼等天龙八部皆言。彼人是大丈夫。如来复言彼善男子善女人。能摧一切魔障。离一切疾病。离一切灾横。除一切忧恼。恒为一切天龙之所守护。
五、六字大明咒佩戴功德
    1、若复有人以此六字大明陀罗尼，身中项上戴持者。善男子，若有得见是戴持之人，则同见于金刚之身，又如见于舍利窣堵波，又如见于如来，又如见于具一俱胝智慧者。
    2、若此戴持之人，以手触于余人之身，蒙所触者是人速得菩萨之位。若是戴持之人，见其男子女人、童男童女，乃至异类诸有情身，如是得所见者，悉皆速得菩萨之位。如是之人，而永不受生老病死苦、爱别离苦，而得不可思议相应念诵。今此六字大明陀罗尼，作如是说。”
六、佛顶尊胜陀罗尼有关佩戴
    佩戴在身上，你就是一个流动的“幢”，自身罪业消灭，而且见到或接近你的，或触到你的影子，或吹到你身上的风再吹到其它众生，或你身上的灰尘飘落到其它众生，罪业消除，不堕恶道.
    佛经摘录：“书此陀罗尼安置幢上。树于高山或高屋上。及余高处或浮图中。若比丘比丘尼优婆塞优婆夷善男子善女人等。见此陀罗尼幢。若近幢若幢影沾身若幢风吹身。或为幢风飘尘着身。罪业便消。不生地狱畜生阎摩卢迦饿鬼阿修罗中。不堕诸恶趣一切如来诸佛当与授记。”
    又：佛顶尊胜咒所在之处光明照朗，一切罪恶皆不能染。
    佛经摘录：“此清净诸趣尊胜陀罗尼。威神广大具大功果。有大力能是大吉祥。如日藏宝珠皎洁无垢净若虚空。所在之处光明照朗。此陀罗尼所置之处（当然涵盖了佩戴）。威神洽被亦复如是。”
七、般若波罗蜜多大神咒
    若善男子、善女人等怖畏怨家、恶兽、灾横、厌祷、疾疫、毒药、咒等，应书般若波罗蜜多大神咒王，随多少分香囊盛贮置宝筒中，恒随逐身供养恭敬、尊重赞叹，诸怖畏事皆自销除，天、龙、鬼、神常守护故。
——摘自《大般若波罗蜜多经》
《心经》云：故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：
　　揭谛揭谛　波罗揭谛　波罗僧揭谛　菩提萨婆诃
问：如何理解《大般若波罗蜜多经》中所说的“恒随逐身供养恭敬、尊重赞叹”？
答：恒随逐身即可理解为“佩戴”，“经常诵持”即是很好的法供养，即是恭敬即是尊重即是赞叹!
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很多地方提到，要得到佩戴的这些功德，最好要依法书写！
那什么叫依法书写呢？
且看“王复告言汝等今者即见效验。其时梵施即以香水沐浴着新净衣。依法书写此陀罗尼。”
——摘自《大随求陀罗尼经》
简单说：1、沐浴、2、穿干净的衣服。  
这里的香水也很好理解，比如现在的沐浴露、香皂等，无一不是香的。香水是手段，目的是提醒我们把身体洗干净罢了。
记住，千万不要在洗完澡后往身上洒香水了，这样肯定不如法，因为你理解错了这里的香水的意思。且看八关斋戒都要求不要香花涂身！

积福改运

是不是必须用黄色的纸？

林振海

应该没有必须。
但黄色的就最好。

帕坦加利

南无阿弥陀佛