讲一人与非人的故事，请大家欣赏。清.纪晓岚

成就准提

沧州南有一个教书先生和狐做了朋友，以请教为由去拜访狐。狐的躯干短小，大概有5，60人。衣服不古不今，有点象道士。相拜行礼也安详谨慎。打完招呼，狐问何事来访。先生说：经常和权贵打交道，听说了很多奇异的故事，其中有许多不明白的，知道你很豁达直爽，也不会自我隐讳，所以请你给我解惑。 狐笑：天生万物，各命其名。狐叫做狐，就象人叫做人一样。称狐为狐，正象称人为人而已，有何可忌讳的？至于我这个种族中，好坏不一，也如人类的良莠不齐，人不讳言人之中的恶，狐为何要讳言狐之中的恶呢？直说无妨。 先生问：狐有区别吗？狐：凡是狐都可修道，然而最有灵气的叫做“狴狐”，这就象人间农家的孩子读书的少，儒家的孩子读书多一样。 问：“狴狐”生下来就很有灵气吗？狐：这和种类有关，未成道的所生则为寻常狐，已经成道的狐所生的，就可以变化了。 问：既然成道，肯定是容颜不老，然而在各种记载里，狐也有老头老太太，这是什么原因呢？回答：所谓成道，是成人道也。吃饭喝水，生老病死，都和人同。至于飞升登仙，又是另一回事了。象这样千百人里边，有一二人去做官，那些练形服气（修仙）的，就象积累学识成就名气的，那些媚惑人（采补术）的，就象登捷径寻找购买东西的（精气为修行之宝）。然而周游仙岛，登天成仙者，只有练形服气才能做到。那些媚惑采补的，害的人多了，往往触犯天律。 问：禁令赏罚，由谁来主持呢？回答：小赏罚有长辈主持，大赏罚则有地界鬼神鉴察。如果没有禁令，则因为狐往来无形影，普通人看不见，那还不什么坏事都做出来了? 问:媚惑采补，既然非正道，为何不设定各种禁令，一定要等到害了人才来治罪？答：这就象各种巧术骗人财物，让人乐意被骗，法律无法禁止。至于抢人杀人，就可以抓来治罪。列仙传记载的酒灌人家媳妇，不是就没有被治罪吗？ 问:听说狐给人生子，没听过人给狐生子，这是为何？狐不屑的说：这不值得说，因为只会去获取，不会去付出而已（精气是宝，狐不会舍得去付出让别人受孕，但是别人给的，可以考虑受孕） 问：狐去找别人乱搞，他（她）的伴侣（狐）不会吃醋吗？狐又不屑：你太放肆了，却不知其中详细。凡是未婚女狐就象季姬郐子的故事，可以自行选择配偶（因为古人是父母决定，狐可自行决定，所以这点上狐比古人强）。已婚的女狐既然结婚，则绝不敢出墙（这点又比现代人强）。如果（狐）丈夫去寻花问柳，偶然越礼，人情物理，感情纷争什么的和人是大致一样的。不过这种情况也是很少见的。 问：为何有些狐住在人家里，有些却住在旷野，这是为什么？回答：没有成（人）道的，没有脱离兽类，远离人比较好，不是山林就不方便。已经成（人）道的，事事和人一样，和人在一起比较好，不是城市就不方便。如果是道行高深的，则城市山林都可以住，就象大富大贵的人家，有能力把什么都买下，住荒村僻壤或者住大都市，都是一样的。 先生问有什么大的通用的道理。狐只劝说人要学道修行，说：我辈辛苦一二百年，才化为人身，你们现在就是人身，已经节省了大半的功夫，然而却慢慢悠悠，和草木一同腐败，十分可惜啊。 先生又问佛教，让他说佛法。狐则推辞说：佛家地位绝高（这是原话，意思大概是佛法是非常好的修行方法），然而如果修持的人水平不够，一进入轮回，就会迷失本来面部，所以我不如暂且先寻求长生不死，在修行上面更好把握一些。我也很多次遇到好的指点，但是不敢贸然脱离原有自己定下的（长生不死）方针。 先生走的时候说：今天遇见你，也是我的幸运，你有话能赠给我的吗?狐思考良久才说：三代（大概三代人的时间）以后，可能不好说，下面的话也可能不是说的很好“自古以来的圣贤，都是心气平和，没有一丝做作，象现在这些儒者，睁眉怒目，就生出许多麻烦烦恼”，希望先生能记下这些话。 可能是因为教书先生非常严厉，经常发怒，狐才这样说的吧。（纪晓岚的注解）

妙音觉心

“我辈辛苦一二百年，才化为人身，你们现在就是人身，已经节省了大半的功夫”

珍惜宝贵人身
好好修习佛法

南无阿弥陀佛