会供的功德极大，色登寺论坛上的开许会供仪轨

juexin

转自色登寺论坛，http://www.sedeng.com/bbs/read.php?tid=790 大家有福了，个人在家也可以单独做会供。 仪轨可在上面的网址上下载。 会供录音传承及仪轨、上师供（供养祈祷具德上师二利导航宝舟） “皈依处以及积累一切资粮之无上福田没有比上师更殊胜的。”“如此具有一切德相之上师，……从大悲心与加持方面上师与诸佛相同，与其结上善缘者则即生成佛，结上恶缘者则断轮回之根。……”（引自索达吉堪布译《大圆满前行引导文》） 在晋美彭措法王圆寂后，五明佛学院丹增嘉措活佛翻译了全知麦彭仁波切著述的上师供仪轨，并开许对晋美彭措法王有信心的三宝弟子均可修习。现将此仪轨结合丹真绒布仁波切开示，补充了一些相关内容（仪轨附后）。上师开示，凡是对晋美彭措法王、上师三宝有信心的同修都可修习上师供仪轨（藏历三十或其他吉祥日，甚至每天修习都非常好）。其殊胜功德主要包括：有助于找到有缘分的具德上师，有助于对具德上师升起坚固信心，有助于修行顺利早日证悟大圆满。 上师还开示，末法时期众生福薄障重，特别需要积累福慧资粮，多作会供是其中最为殊胜的善巧方法之一。通常藏历初十作莲师会供、二十五日作空行母会供、三十日作上师供，除此之外，其他吉祥日甚至每日作会供也非常好。 有条件的话，大家汇集一起作会供，没有条件的话，那就各自在家里作会供也很好。 经祈请，上师开许发布了会供录音传承，先聆听上师会供录音传承文件，得到传承之后再修持，更加吉祥圆满。 丹真绒布上师会供录音传承 下载地址： http://www.fo163.com/DownLoads/HuiGongLuYinChuanCheng-guanyin0911.mp3 各地同修祈请上师传授会供仪轨，上师开示可以先聆听会供录音传承，得到传承之后再参照上师供仪轨，首先祈请传承祖师、念诵八圣吉祥诵、大自在祈请文；接着修持相应的修法仪轨（比如莲师会供的话，此处按照莲师修法仪轨多念莲师心咒）；再多念龙钦心髓会供；之后是护法祈供、吉祥偈、上师们住世祈请文；最后是普贤行愿品广大回向（如果没有时间念全文，那就念诵“文殊师利勇猛智”开始的八句偈）。 上师还开示我们近期可多做以下会供：上师供、莲师会供、忿怒莲师会供、马头金刚会供、金刚萨垛会供、黄财神会供、作明佛母会供等。 吉祥圆满！ 上师供的供品及其他注意事项，请参考《会供的殊胜功德、录音传承以及注意事项》。 愿吉祥增上！ 附1：上师开示：会供的殊胜功德、录音传承以及注意事项 http://www.sedeng.com/bbs/read.php?tid-2462.html 附2： 如何找到根本上师 （丹真绒布上师开示） 有居士问如何找到自己的根本上师？并不是随便一个活佛或出家人对你讲：“我是你的根本上师”，或者说：“你应该拜我为你的根本上师”。这种情况我没见过。 在没有找到根本上师之前，需要好好发心，发愿为了众生早日成佛，而顺利找到具缘的根本上师。通常可以这样做： 第一、忏悔业障，多修金刚萨垛法门； 第二、多修上师供(明灯论坛有仪轨，麦彭仁波切所作)； 第三、祈请莲师，多念莲师心咒，回向众生尽快找到具德上师，早日证悟、广度有情。在没有找到根本上师之前，可将莲师作为上师、本尊、空行、护法的总集来祈请。 通过以上方法积资净障，就可较快找到具德上师，并且生起坚固信心。 如何找到根本上师： http://www.sedeng.com/bbs/read.php?tid-1150.html

juexin

http://www.sedeng.com/bbs/read.php?tid=2462
会供的殊胜功德、仪轨、录音传承以及注意事项
一、【会供的殊胜功德简介】

    会供是密宗特有的修法，是快速消除业障、积累福慧资粮的一种方便法。修莲华生大士上师瑜珈，终生会供不断及戒律清净的行者，临终能得莲师接引，随意往生莲师净土或阿弥陀佛极乐世界，这是莲师无诳金刚语所承诺。会供是具足四种事业（息灾、增益、怀摄、降伏）的殊胜修法。

    会供不仅仅能累积福德资粮，也能忏悔罪业，是密乘行者忏悔的一种殊胜方便，在会供这一天，每一位都要在会供的坛城中至诚地忏悔自己与戒律相违的过失，令自己重得清净  其它密乘经典内及其它很多仪轨内都提到：「若于三昧耶戒有破损，在会供及灌顶时忏悔，是最殊胜。」所破戒的罪业会清净，因此密乘里很多的堕罪都依会供去忏悔，会供也可说是帮助恢复三昧耶戒律的其中一种殊胜方法。

1. 如听闻算命家、具神通的人的话后，自己也生起一点点怀疑心，觉得自己的寿命有障碍或各种命难，作会供可以延长寿命。这也就是为什么西藏人，不管是上师、喇嘛生病时，都会做会供的原因。

2. 作会供，能消除事业或人缘等的障碍。

3. 遭受别人以诛法或符咒加害，以作会供积无量福德，能回遮。

4. 以修会供的福德，能回遮地基主或天龙八部的加害。

5. 作一次会供等同供养一切诸佛菩萨。会供时，已经迎请三身坛城到修法所在地，加以咒语、手印、定力的加持，将所有供品转化为甘露。因此会供不只是一般的供养，实具有很大意义。

6. 莲花生大士的初十会供仪轨内提及：「作一次会供后，再没有造新罪，未来一定会往生极乐世界及莲师净土。」若能依持会供的戒律及次第，莲师所提的功德定会圆满。


二、【会供的一般过程】

    会供又称会供轮，所谓“会”有其含义：1、金刚乘行者集聚在一起修法；2、把上师、本尊、空行、护法祈请至坛城集会；3、召集六道一切父母有情到坛城集会。

    陈设供品一起上供诸佛菩萨，下施六道众生，称之为“供”。会供是快速积聚福慧资粮的殊胜修法。在藏传佛法各传承中都有不同的会供仪轨，有些会供轮甚至要几天才能修完，但在汉地大部分采用简易的仪轨。一般会供的仪轨都可以大致分为以下几部分。

    首先是祈请历代传承上师，以及诸佛菩萨降临会供坛城加持，并按一定的仪轨祈请诸佛菩萨以无量的智慧清净行者之内、外、密，使之皆化为胜妙的会供坛食。外坛食是指陈设的丰富供品，内坛食是行者自身的四大，密的坛食是指行者意的坛食。

　　第二部分，行者以虔诚心上供诸佛菩萨，并以无执着的平等心祈请上师、本尊、空行、财神、土地以及六道父母、冤亲债主一起入供席，享用内、外、密的会供。

　　第三部分，由于受用此愉悦的会供甘露，瑜伽行者们生起内在的妙乐，而自然流露出会供的道歌、道舞。此时，行者应确信自己就是勇士、勇士母，所在之处即佛的坛城。

    会供的最后是把每一样供品剩下的残食，收集起来按一定的仪轨抛到水里或者干净的地方布施给鬼神，最后瑜伽行者们一起发愿、回向，使一切不净之处得以清净，全都融入圆满法界。


三、【法相与供品准备】（此处以丹真绒布上师之传承为据）

1、莲师像、传承上师像及其他佛菩萨像、护法像。

2、来源清净的供品：食品，糖果，水果、饼干、朱古力、矿泉水、牛奶、可乐、红酒、牛肉干等等。
    来源清净的香，花，供水，灯，加持净水。
    上师在场的话需要法米，不在场就不要。

3、供品摆放：有金刚上师在场主持会供的话，将供品摆好就行。居士自己做会供，没有上师在场的话，应该将供品分三份，一份供养三根本（上师本尊空行）、一份供养护法、一份念余供时使用，自己需清楚哪些是上供的，哪些是余供的。除此三份之外，是大家可以分享的。

注意：
    1）供品应摆放整齐，勿凌乱。
    2）其他一些用品没有一一列出，比如上师三宝圣像、朵玛、曼扎等等，同时具足则更圆满。
    3）余供供品，可以在念余供前拿到窗台外边，接着再念余供仪轨。


四、【会供仪轨】

    末法时期众生福薄障重，特别需要积累福慧资粮，多作会供是其中最为殊胜的善巧方法之一。通常藏历初十作莲师会供、二十五日作空行母会供、三十日作上师供，除此之外，其他吉祥日甚至每日作会供也非常好。

    有条件的话，大家汇集一起作会供，没有条件的话，那就各自在家里作会供也很好。

    各地同修祈请上师传授会供仪轨，上师开示 首先聆听上师会供录音传承文件（下载地址： http://www.fo163.com/DownLoads/H ... eng-guanyin0911.mp3  ），得到传承，之后再这样修持：

    参照上师供的仪轨，首先祈请传承祖师、念诵八圣吉祥诵、大自在祈请文；接着修持相应的修法仪轨（比如莲师会供的话，此处按照莲师修法仪轨多念莲师心咒）；再多念龙钦心髓会供；之后是护法祈供、吉祥偈、上师们住世祈请文；最后是普贤行愿品广大回向（如果没有时间念全文，那就念诵“文殊师利勇猛智”开始的八句偈）。


    经祈请，上师开示我们近期可多做以下会供：上师供、莲师会供、忿怒莲师会供、马头金刚会供、金刚萨垛会供、黄财神会供、作明佛母会供等。 吉祥圆满！


    上师供等相关仪轨请参考：
http://www.sedeng.com/bbs/read.php?tid-790.html


五、【供品分享】（此处以丹真绒布仁波切之传承为据）

    会供圆满后，所有供品，都是乐空不二的智慧甘露。

    受用甘露时，如果上师在场，要先给上师献给供品，自己受用时，要同时受用食品与饮品，这样在相续中容易圆满自己的智慧与方便，然后把自己的心安住在本觉当中，这样也容易见到自己真正的、本来面目。

    如果不分享酒和肉，等于没领受加持，但不是大块吃肉、大口喝酒，而只是分享一点点（蚂蚁大小一丁点，甚至只是把酒抹在下巴表示享用过了）。通常先分享一点酒（甘露），一般可用花沾酒到无名指，即竖起左手无名指，沾一点点酒（甘露），同时念 “啊啦啦火”，观想得到悉地后喝下，之后再分享一点牛肉干（甘露），之后再分享其他甘露。

    除了供养三根本、供养护法、余供的三份之外，其他是我们可分享的，这部分还可带回家让其他人分享，之后再有剩余的，跟前边提及的三份供品一样，可洒到江河湖海，对龙族、水族等众生有极大的利益，也可洒到其他干净的地方。洒的时候念观音心咒，观想与上师无二无别的观音菩萨加持所有众生离苦得乐、速成佛果。  


六、【注意事项】   

1、清净的信心。此信心是非常重要的，源于对于上师三宝的信心。

2、戒律清净。如果戒律不清净，在会供的时候要诚心地忏悔，如果要是戒律不清净，也没有打算发自内心的忏悔，会增长恶业，因为这就好像是以毒药掺杂在牛奶当中，谁喝了都会中毒。所以，要清净自己的誓言很重要。

3、欢喜心。要想成就无上的菩提，那就一定要生起广大的菩提心，所以开始为了利益一切众生究竟成就无上菩提再而生起菩提心。不断地这样去思维，心中自然能够产生欢喜和精进的心念。

4、具足清净的律仪，就是威仪具足。不要在会供时散漫、东张西望，或者是嘻嘻哈哈，发出杂言乱语，这些都是不可以的。

5、会供之前产生“这次会供有什么吃的东西，这是我最喜欢吃的。” 想法时，叫“ 会供之垢 ” 。此供品不能再放在会供中，因为它会产生障碍。为了食用或为了一饱口福而做会供，叫 “ 会供之狼 ” 。如果抱着这种的念头会供，是根本堕罪。会供一定要是用最好的，自己喜欢的食物也可以，但目的绝不是为了自己食用，而是为了上供下施。

6、受用会供的时候，一定要端坐、思维，不能够散漫。端坐思维就是身体威仪。好好观想上师三宝在加持我们。所受用的是悉地，要把它当成是上师三宝本尊空行所加持的，使我遣除违缘，获得殊胜解脱智慧的智慧甘露。

7、会供物品一定要来源清净，不能够以杀、以盗、以妄语的各种方式获得的钱财来换取，否则称为是不净的供养或不净的布施。如果用这种物品供养，可能会导致各种违缘和障碍。（严禁随意扔放于地上、踩跨或随便扔放）

8、早期的会供中必须要具备五肉、五甘露。但由于后来的众生越来越无法接受，所以大成就者为了避免众生的邪见，就用酒肉来代替。所以要享用这些是为了破除行者对净与不净的执着与分别（一切原本皆是缘起性空的表法），另一方面是表示我们对佛无量智慧的坚信，佛无量的智慧能将外界的一切不净化为清净的甘露，亦能将我们的五毒化为五智。


七、【补充事宜】

    07年大恩上师离开广州时，特别交待要多做会供；08年大恩上师离开西安时，再次交待需多做会供；09年大恩上师离开长春等地，也是提出同样的要求。因为某个地方的弟子能够坚持多做会供，上师的法缘会很好、弟子的世间事业、修行都会吉祥顺利，对众生的解脱有不可估量的利益。

    因此希望大家更加严持戒律、精进修行，同时多参加共修，特别是会供、护法祈供、放生等善法，并诚心回向大恩上师、回向众生。

    会供的注意事项，各种传承可能不尽相同。但我们按照上师的要求来如法行持。通常我们作会供，都是首先诚心祈请上师加持，信心具足，跟上师在现场主持会供没有什么分别。有条件的话，各自在家里作上师供也很好，还可每天多念隆钦心髓会供。

    最近各地因缘渐渐具足，先后有广东、浙江、台湾、陕西等等各地同修陆续加入周日的会供共修，时间简短但因缘殊胜，上师开示说非常好！

    藏历每月初十、二十五、三十等吉祥日，色登寺将安排会供、火供，各地同修同时多做会供，这样有助于消除违缘障碍、迅速积累福慧资粮，有助于找到根本上师，有助于证悟大圆满！

    愿一切善妙吉祥！
UID63564 帖子3 精华0 积分8 在线时间0 小时 注册时间2010-5-5 查看详细资料
引用 使用道具 报告 评分 回复 TOP

圣虹

http://www.dymf.cn/Article/down/ ... 008-09-27/1272.html简供手印（上师达真堪布）达真上师传授麦彭仁波切的简供。特别适合在家修行人每天三餐修行！！！迅速积累无量福报！！！[s:8][s:8][s:8]

原文                         译文


嗡阿吽吙    （加持会供品）

匝森拉措措拉先珍夏                迎请三根本众莅会供

    意解： 迎请上师、本尊、空行等尊众光临会供。


协囊桑沃得钦措巧波                献外内密大乐之会供

    意解：奉献出外供、内供、密供等诸多供品。


丹策年恰檀嘉托洛夏                一切誓言违失发露忏

    意解：在这无上永恒快乐的会供中，一切失毁的誓言、业障在诸佛菩萨，护法前发露忏悔。


尼怎札嘎丘杰央色卓                二执魔仇法界中解脱

    意解：从人我执、法我执这二种魔障中得到了解脱。


年涅得瓦钦波特丹刚                平等大乐密意愿满足

巧当屯盟欧哲匝得所                祈赐殊胜共同诸悉地

    意解：祈求诸佛菩萨赐予我清净、平等无上永恒不变的大快乐和共同与不共同的殊胜成就。



简供的功德


    会供是通过完整的仪轨加持供品，使所供物品清净、增长、变成诸佛所需要的，加上忏悔、斩除魔障、成就等，特别的圆满殊胜。只有这样的供养，才能消除业障，积累解脱成佛的资粮。

    简单地说，大根基的人参加一次会供就能成佛；中等根基的人参加一次会供就能证悟、开悟；下等根基的人参加一次会供相当于自己单独修行三十年。所以说会供是一种能快速消除业障、积累福报最殊胜的方法。


    但是因为条件所限，我们不能经常地举办或者参加会供，而简供是最简单的会供。这个仪轨是大圆满法第十七代传承上师麦彭仁波切造的，它简单明了，方便而且完整。平时在用餐前或吃其他任何食物之前，念诵这个简供的仪轨，相当于把食物和饮品都做会供了。这种简单的会供，是特殊的修法。

    如果方便的话，最好边念，边观想，边打手印，这些方式综合在一起，才是最圆满、最殊胜的。