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[原创文章] 为什么说长命的蒙山 ，短命的阎口。大家知道吗？？？？？

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xiahao8

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随喜同修

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发表于 2006-2-15 12:29:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

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为什么说长命的蒙山 ，短命的阎口。大家知道吗？？？？？
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同人同志

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妙戒同修

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发表于 2006-2-15 12:50:00 | 显示全部楼层
没听说过
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patrick80

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亲近同修

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发表于 2006-2-15 19:37:00 | 显示全部楼层
你听谁在胡说八道啊.焰口是佛说的.佛怎么会把一个短命的法传下来.
今在佛前发愿.自今以后尽形寿绝不皈依天魔外道、不皈依外道邪论、不皈依外道邪众.尽此一报身后,往生极乐世界证得不退果位.然后化百千万亿形.在娑婆世界六道中化度罪苦众生.帮助众生摧破魔障,到达生死彼岸!当娑婆世界六道众生度尽成佛时,我方成正觉.
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xiahao8

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随喜同修

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 楼主| 发表于 2006-2-17 20:42:00 | 显示全部楼层
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>patrick80</I>在2006-2-15 19:37:00的发言：</B><BR>你听谁在胡说八道啊.焰口是佛说的.佛怎么会把一个短命的法传下来.</DIV>
<>慧律法师在他的蒙山施食仪里讲的。</P>
通戒菩萨戒与密乘戒，生命虽丢律仪也不舍， 摄善法与利乐众有情，完成戒行波罗求加持。 即使三界众生均发怒，攻击侮辱打骂与残害， 能忍不恨以德相回报，完成忍行波罗求加持。 即使为了拯救一有情，堕入炼狱火中过百劫， 也不灰心大悲修菩提，完成精进波罗求加持。
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cnwyd

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妙戒同修

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发表于 2008-7-9 17:56:00 | 显示全部楼层
我想蒙山施食主要是施饿鬼，而饿鬼是寿命很长的众生，所以教长命的蒙山，而焰口是超度中阴身的，所以称为短命的
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飞天火龙

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和敬同修

我不求王位　　不求世財寶　心懷

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QQ
发表于 2008-7-10 21:54:19 | 显示全部楼层
怎么我们没有听说过?
人生七十古来稀，前除幼年后除老；中间光景不多时，又有严霜和烦恼；过了中秋月不明， 过了清明花不好；
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danter

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随喜同修

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发表于 2008-12-11 21:23:07 | 显示全部楼层
加我QQ我告诉你。491968257
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贪痴嗔
  • TA的每日心情
    开心
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    [LV.2]胜妙罗施食村常住同修

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    和敬同修

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    发表于 2008-12-16 23:45:51 | 显示全部楼层
    都是非常殊胜和方便的法门，不要有分别心。心中只要有对佛法的信心、对受苦众生得解脱的慈悲心，我觉得就足够了。
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    碧水净莲

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    妙慧同修

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    发表于 2008-12-17 10:40:55 | 显示全部楼层
    同意楼上的意见
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    歐陽寶貝

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    新来同修

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    发表于 2008-12-18 18:43:52 | 显示全部楼层
    大家能把蒙山施食背下來嗎？？
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    david
  • TA的每日心情
    擦汗
    2015-3-25 22:04

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    [LV.1]胜妙罗施食村新进同修

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    妙慧同修

    随顺有情

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    发表于 2008-12-22 16:30:53 | 显示全部楼层
    http://www.bya.org.hk/life/hokfu/new_page_1.htm

    我來香港之初，由於佛教徒希少，相應也很少人請僧作佛事，即使有，也祇是日間拜懺，或晚上放燄口。我小時出家，常聽人說︰「修福的蒙山，造罪的燄口。」而且，真正修道的寺院是不放燄口，祇放三時繫念，或放大蒙山。故我提倡將放燄口改為放三時繫念，或放大蒙山。所以近二十多年來，絕大部分寺院或佛教團體，晚上皆放三時繫念或放大蒙山，而且參加的居士都會唱念。
    The lord gives,the lord takes it away.
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    小静龙

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    亲近同修

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    发表于 2008-12-23 20:03:55 | 显示全部楼层
    转一师兄的说法:
    焰口必须有三业相印,如稍错则害人害已,故所以主焰口若三业不相印则短命也~
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    妖妖乖乖

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    妙慧同修

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    发表于 2008-12-26 09:06:42 | 显示全部楼层
    因为蒙山天天放，焰口偶尔放！所以蒙山比焰口长命！不是指人长命哦！是指佛事长命哦！哈哈哈！ [s:4]
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