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施食半年多了,今天被一个学佛多年的师兄说不要在家施食,心里产生很多疑惑,向各位

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新来同修

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发表于 2010-7-15 14:10:58 | 显示全部楼层 |阅读模式

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    各位师兄好,我学佛差不多一年,施食也半年了吧,已经皈依了,一直在念地藏经和楞严咒。最近打算受五戒。本来一直没什么问题,可是今天因为要受五戒的原因和一位学佛多年的师兄聊了很久,当她听说我在家施食后,就劝说我,不要在家施食,或者就用清水念甘露水真言就可以了,不要念变食真言。她说她学佛这么多年,听到很多高僧大德都说不要在家施食,还说他们去问过海涛法师,法师说是要有一定修行的人才可以施食。这位师兄还告诉我,在家施食会招来很多鬼道众生,如果送不走的话,就麻烦了,会影响自己的运气。还说她认识的一些师兄因为在家施食后来出问题了,去精神病院了 [s:5] 。还有位师兄因为施食招来鬼道众生在家里打她。。。。
    听这位师兄说完这些后,本来鉴定施食的心,产生了很多疑惑,希望各位师兄能帮帮我。
    首先,施食是不是一定要有很大修行的人才可以呢,像我这样学佛才一年的人,是否不可以施食。
    其次,如果一定要施食,不可以念变食真言只可以念甘露水真言吗?
    最后,我觉得鬼道众生吃不饱饭真的很可怜,我自己一顿饭不吃,胃都会痛,他们那么久都没饭吃,岂不是更惨,但如果真的像那位师兄告诉我的,我施食反而会让他们恨我吗?会让他们留在我身边干扰我吗?比如那些师兄为什么会因为施食被鬼道众生打呢?为什么会去了精神病院呢?这已经是很严重的问题了吧。
    这几个问题困惑着我,真的不知道改怎么办了,我学佛才一年,平时就是念地藏经、楞严咒和大悲咒,最近抄写楞严经,努力修行十善业。因为一直忙于学业,所以也没有去寺庙里和一些师傅、居士交流,很多学佛的知识都是从网上查到的,很多佛教里的仪规我也不太懂,真的很怕自己因为无知而犯什么错,请各位有经验的师兄给我建议吧。
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发表于 2010-7-15 15:14:27 | 显示全部楼层
敢问师兄!你是相信世尊——释迦摩尼佛所说的?还是相信那位师兄说的,如果是前者的话就好好施食利益众生吧!如果是后者的话,那就终端…………………………请师兄自己抉择。世尊说过一切比丘、比丘尼;优婆塞、优婆夷,甚至童男童女都能做的。
     所以看到老是有人说施食怎样?怎样?我还是一贯的这样说,相信经典,还是相信人???相信佛陀还是相信师兄???
     望三思……
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发表于 2010-7-15 15:41:43 | 显示全部楼层
我的弟妹最近开始学施食,用的是简易仪轨(不召请)。因为她不愿意到外边(家住五楼),所以只能在储物间施食。我也拿不准她这样施食是否有效果(虽然我相信自己这样做一定是有效果的,毕竟有些体验),她开始修行时间并不长。恰巧我最近教给她地藏占察的方法,于是帮她设计两个问题,让她自己占察一下。(以下都是占查一次就出现的结果)

问题一:弟子在家里用简易法施食,能否利益到众生。

占察结果:所向处自得利。

问题二:弟子施食能否得到利益(这个问题刚开始我让她写弟子施食能否消除业障,后来转个念头,可能弟妹比较关心利益,就让她换了一个写法)

占察结果:观所患命当尽。

弟妹觉得这个结果与问题好象不相应,就又占了一次。

占察结果:观怪异无损害。


一点细节(我觉得这也是占查结果的一个形成因素):我给弟妹拟了一个回向文:弟子施食若有功德,全部回向给地藏菩萨摩诃萨,祈请地藏菩萨摩诃萨将功德转交给与弟子有缘的一切恩怨有情,使他们都能离苦得乐,往生善处,遇佛闻法,如法修行,圆证佛智。


后来我考虑了一下,占察结果:观所患命当尽。一开始所患应该是业障,命当尽,应该是指业障消除。后来的观怪异无损害,是指业障不会对自己造成损害,不损害当然是因为他们得到了利益。

也请有占查经验的师兄指正。


以上经历供各位师兄参考。

合十

南无阿弥陀佛
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  • TA的每日心情
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    修行要次弟清楚1皈依2发心3持戒

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    发表于 2010-7-15 16:07:43 | 显示全部楼层
    我才正式学佛没一年就开始在家施食了,应该算是没修行那种人,但我从开始就有想利益众生的心,所以一直都不怕,即使2006年开始施食至今,中间曾有过非人干扰的现象,但都是与我施食时请了中阴身不如法施食招来的结果,而我并不退缩,虽然自从那此事件之后几年没正式请过中阴身来,现在我心量更大了,反而天天加请中阴身来,好几个月了,一点事都没有,这是因为我自己已经有把握了,给他们讲“中有教授听闻解脱密法”。而施食都是在阳台施,水米倒到楼下路面,最后还请他们各回本所,一心念佛求生西方,所以什么事都没发生。一切吉祥。阿弥陀佛,愿我的经历能给你点帮助。
    欢迎光临我的BLOG:http://blog.sina.com.cn/leon0771
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    发表于 2010-7-16 01:26:38 | 显示全部楼层
    她说她学佛这么多年,听到很多高僧大德都说不要在家施食,还说他们去问过海涛法师,法师说是要有一定修行的人才可以施食。.........

    是哪位大德说的?我也是刚学施食才十来天的,学习施食之前也阅读过有关施食的佛经。经典里面记载当年世尊也鼓励四众施食的。现在竟然听到某些高僧大德说不要在家施食。。。。。!!!!!!我觉得还是要坚信世尊的话。起码我肯定世尊是实语者,不妄语者。[s:8] [s:8]
    南无大悲观世音菩萨 嗡嘛呢呗咪吽
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    发表于 2010-7-16 11:09:30 | 显示全部楼层

    坚信世尊的话

    我也是刚开始在家施食的才2天,但我一想到是自己的累世累劫的兄弟姐妹,孩子等没有饭吃还要受那么多的痛苦,我的心就痛的不行,眼泪老是掉,昨天还哭了一会,就是自己不吃也要先施食他们,让他们高高兴兴的吃饱喝足,没有痛苦跟随诸佛往生极乐!我一想到这里我又为了这些亲人高兴!真的!
    南无阿弥陀佛!
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     楼主| 发表于 2010-7-16 11:12:07 | 显示全部楼层
    谢谢楼上各位的师兄给我解惑。我会坚持施食的。
    只是我真的不明白,世尊在经典里都说了可以施食,为什么仍然有那么多的人劝我们不要在家施食。我自己也曾亲自听到一位出家人告诉我,不要施食。 [s:3]
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  • TA的每日心情
    擦汗
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    发表于 2010-7-16 11:32:16 | 显示全部楼层
    引用第6楼喵喵喵于2010-07-16 11:12发表的  :
    只是我真的不明白,世尊在经典里都说了可以施食,为什么仍然有那么多的人劝我们不要在家施食。 [s:3]

    别介意,加油!

    世尊在经典了说了84000解脱法门,为什么仍然有那么多的人未听闻、不信受、不奉行,其理一也。
    The lord gives,the lord takes it away.
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    发表于 2010-7-16 11:50:24 | 显示全部楼层
    末學從沒聽過海濤師父說在家人不能施食或要有一定功力才能施食!海濤師父甚至說每次吃飯的時候念供養佛.供養法.供養僧.供養一切眾生,就要拿7粒飯到戶外,念變食咒7遍下施.是每個人都可做的施食.海濤師父還開示過他坐飛機時,因為無法做一般施食儀軌,所以餐盒送來就念變食咒,觀想食物和香氣都遍滿虛空,供養所有空居眾生.總之海濤師父開示的總總方式都是希望我們利益有情眾生

        那位師兄所言`要有一定功力`指的應該是指放焰口或放大蒙山吧!那確實要請有這方面修持的比丘僧才好!

           末學每個月都會去參加海濤師父的慈悲施食法會,原本以前不施食,聽過海濤師父開示後,現在每天都做甘露施食,若有餘力,並加做煙供,藥供,火供等,有一天做得很法喜忘了睡覺,晚上12點燒到凌晨6點天亮才去睡覺,沒想到多年不癒的病痛竟一夜間消失了!還夢過末學過世的父親(末學從未見過父親)現出家相修行...施食好處說不盡!{甘露味經}提到:善男子!誰有智者見如是利而不受持?當之此人失大利益!

            末學見過的跟隨海濤師父之在家菩薩,大部分都至少施水米,還有點燈..藥供..煙供..火供..放生都歡喜奉行,也都有很好的感應

        另一題外話:信佛多年不等於`學佛`多年,信佛容易,依教奉行不容易;有時末學深自檢討,在很多知見理解上,也算不上是`學佛`人.溈山警策有云:生我者父母,成我者朋友.親附善者,如霧露中行,雖不濕衣,時時有潤;狎習惡者,長惡知見.曉夕造惡,即目交報,歿後沉淪.....伏望興決烈之志,開特達之懷,舉措看他上流,莫善隨於庸鄙.今生便須決斷,想料不由別人.
            學佛路上,慎選知識道侶,~共勉之~
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    [LV.3]胜妙罗施食村定居同修

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    发表于 2010-7-16 12:20:24 | 显示全部楼层
    各位师兄好,我学佛差不多一年,施食也半年了吧,已经皈依了,一直在念地藏经和楞严咒。最近打算受五戒。本来一直没什么问题,可是今天因为要受五戒的原因和一位学佛多年的师兄

    學佛多年?還是信佛多年?知見和<甘露味經>所說相去甚遠

    聊了很久,当她听说我在家施食后,就劝说我,不要在家施食,或者就用清水念甘露水真言就可以了,不要念变食真言。她说她学佛这么多年,听到很多高僧大德都说不要在家施食,还说他们去问过海涛法师,法师说是要有一定修行的人才可以施食。

    海濤師父從未這樣講過,莫學所知這位師兄說的應是放焰口吧!

    这位师兄还告诉我,在家施食会招来很多鬼道众生,如果送不走的话,就麻烦了,会影响自己的运气。还说她认识的一些师兄因为在家施食后来出问题了,去精神病院了 。还有位师兄因为施食招来鬼道众生在家里打她。。。。

    <佛說施惡鬼甘露味大陀羅尼經>
    ...諸餓鬼等皆是過去汝等父母兄弟姊妹。以顛倒愚癡不肯求出世之樂。戀著三界具造眾罪。業力所感生餓鬼中。苦惱交煎無時出離


    听这位师兄说完这些后,本来鉴定施食的心,产生了很多疑惑,希望各位师兄能帮帮我。
    首先,施食是不是一定要有很大修行的人才可以呢,像我这样学佛才一年的人,是否不可以施食。

    只要有心,都可施食

    其次,如果一定要施食,不可以念变食真言只可以念甘露水真言吗?====>照海濤師父的施食儀軌即可

    最后,我觉得鬼道众生吃不饱饭真的很可怜,我自己一顿饭不吃,胃都会痛,他们那么久都没饭吃,岂不是更惨,但如果真的像那位师兄告诉我的,我施食反而会让他们恨我吗?会让他们留在我身边干扰我吗?比如那些师兄为什么会因为施食被鬼道众生打呢?为什么会去了精神病院呢?这已经是很严重的问题了吧。

    <佛說施惡鬼甘露味大陀羅尼經>
    若當來世能持此經。當知是人已為便攝二十種大福 德聚。何謂二十。
    一者現在不為飢渴窮厄疾病衰禍惱嬈身心。二者人有所食噉。若美不皆成上味。三者其人所入野道。虫毒和合草藥終不能傷。四者其人鬼神羅剎精魅魍魎觀之如佛。五者其人諸菩薩天仙龍神護如眼精。六者其人所有疫病若業若模不能近身。七者其人壽命增進臥安覺妄觸事吉祥。八者其人隘曠野乏少水草自然稱適。九者其人頭貌怡悅膚體光澤無有惡色。十者其人常逢善友。乃至菩薩現為侶。

    施食者既是餓鬼衣食父母,牠們怎會來障礙你的?連看你都不敢看,護法龍天時時都會守護你,怎會變精神有問題!

    这几个问题困惑着我,真的不知道改怎么办了,我学佛才一年,平时就是念地藏经、楞严咒和大悲咒,最近抄写楞严经,努力修行十善业。因为一直忙于学业,所以也没有去寺庙里和一些师傅、居士交流,很多学佛的知识都是从网上查到的,很多佛教里的仪规我也不太懂,真的很怕自己因为无知而犯什么错,请各位有经验的师兄给我建议吧。

    盡量做吧!有好處沒壞處,是依教奉行,功德無量
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    发表于 2010-7-16 17:22:43 | 显示全部楼层
    很矛盾呀?我是在网上听了海涛法师讲的“施食功德”后才下决心做的,海涛法师明明在苦口婆心劝我们在家学佛人都要施食呢!我还是相信经典上说的,还是相信海涛法师说的。
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    发表于 2010-7-16 21:50:45 | 显示全部楼层
    焰口 蒙山需要的条件高,施食没事的,佛经上讲小孩子都可以施食的!
    不过建议施食 先从海涛法师的仪规入手,不要追求太多!慢慢的熟悉了就好了!
    还有不要在自己家里施食,想利益众生就怕多走几步到楼下?大家努力吧,反正我也在坚持。
    有好几个师兄接触佛法不久 施食也坚持住了 并且没有不好的表现,倒是因为施食的缘故,放生的阻碍少多了!挺好!
    一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观.
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     楼主| 发表于 2010-7-17 22:17:48 | 显示全部楼层
    谢谢各位师兄给我解惑,让我坚定施食的信心
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    [LV.6]胜妙罗施食村善修同修

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    妙慧同修

    阿比甲当嘎。嘛嘛郭林塞门达

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    发表于 2010-7-18 09:25:04 | 显示全部楼层
    我在家施食一年多了沒有什么事情发生也沒有感应,我只相信佛說的話能讓一切六趣脫离餓鬼道昇於天上为什么還要懷疑呢?照着佛所說的話去做吧!!
    frankie
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