【参考】自受五戒以及八关斋戒仪轨

吉祥果

五戒佛前自受仪轨

（一）唱香赞：炉香乍热，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻，随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身，南无香云盖菩萨摩诃萨（3称）
（二）请圣（以下各三请三拜）
弟子XX一心奉请：娑婆教主本师释迦牟尼佛，西方接引阿弥陀佛，当来下生弥勒尊佛，尽虚空遍法界一切诸佛，唯愿不违本誓，降临法坛，证明受戒。
弟子XX一心奉请：大小二乘，毗尼律藏，五篇三聚，解脱木叉，十二分经权实教典，离欲清静，甚深法宝，谨运一心，归命请礼。
弟子XX一心奉请：观音势至，文殊普贤，清静海众，诸大菩萨，律藏会优波离尊者，西天东土，历代祖师，传南山宗诸大律师，中兴律祖，慧云馨公大和尚，唯愿不违本誓，证明受戒。
弟子XX一心奉请：光明会上，寄位诸天，梵释四王，天龙八部，伽蓝土地，护戒神王，金刚力士，幽显灵祗，唯愿不违本誓，监坛护戒。
（三）忏悔（跪下说三遍，三求忏悔，每说一句一扣首）
弟子XX，今于佛前求哀忏悔：
往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，今对佛前求忏悔。3次
往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切罪障皆忏悔。3次
往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切罪根皆忏悔。3次
罪从心起将心忏，心若灭时最也忘，心灭罪忘两俱空，是则名为真忏悔。3次
（四）自受三皈依。
弟子XX，至心归依佛，至心归依法，至心归依僧。（跪下三说三受三叩首）。
弟子XX，归依佛竟，归依法竟，归依僧竟。（跪下三说三受三叩首）。
我从今时发净信心，乃至坐菩提道场，成正等觉，誓归依佛，两足胜尊，誓归依法，离欲胜尊，誓归依僧，调伏胜尊，如是三宝，是所归趣，唯愿一切佛菩萨众，摄受于我（跪下三祷告）。
（五）自受五戒，称辨戒相（跪下自誓，念3次，礼拜3次）
弟子XX，从今日今时发起无上菩提道心，愿依《优婆塞戒经》，于优婆塞(女念：优婆夷)不杀生不偷盗不邪淫不饮酒不妄语五条戒律满分受持，复依《占察善恶业报经》及《成实论》，因不识善好戒师，是故今日祈请十方诸佛菩萨为做师证，弟子XX，今于佛前自誓满分受持优婆塞(女念：优婆夷)五戒：
1、如诸佛尽形寿，不杀生。弟子XX，愿从今日今时起，尽形寿不杀生，持不杀生戒。
2、如诸佛尽形寿，不偷盗。弟子XX，愿从今日今时起，尽形寿不偷盗，持不偷盗戒。
3、如诸佛尽形寿，不行淫。弟子XX，愿从今日今时起，尽形寿不邪淫，持不邪淫戒。
4、如诸佛尽形寿，不饮酒。弟子XX，愿从今日今时起，尽形寿不饮酒，持不饮酒戒。
5、如诸佛尽形寿，不妄语。弟子XX，愿从今日今时起，尽形寿不妄语，持不妄语戒。
弟子XX，于优婆塞(女念：优婆夷)五戒满分受持如上5条戒律，祈愿十方一切诸佛菩萨天龙八部护戒神王慈悲证知。
（六）发愿回向（跪下一说）
受戒功德殊胜行，无边胜福皆回向，普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹，十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗密。

吉祥果

八关斋戒在家自受仪轨

(一）唱八支香赞：八支斋体，受持夜朝，关闭诸恶长善苗，心净乐嚣嚣，佛光遥昭，归礼罪蠲消。南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）。
（二）祷告（跪下一说）：伏以三业清净万善克备，为出世之正因，解脱之根本，弟子XX为修无漏之业，乃以一日一夜，秉志虔诚受持八关斋戒，因无戒师可行请受，是故佛前自誓，弟子XX谨白。
（三）请圣（以下各三请三拜）
弟子XX一心奉请：娑婆教主本师释迦牟尼佛，西方接引阿弥陀佛，当来下生弥勒尊佛，尽虚空遍法界一切诸佛，唯愿不违本誓，降临法坛，证明受戒。
弟子XX一心奉请：大小二乘，毗尼律藏，五篇三聚，解脱木叉，十二分经权实教典，离欲清静，甚深法宝，谨运一心，归命请礼。
弟子XX一心奉请：观音势至，文殊普贤，清静海众，诸大菩萨，律藏会优波离尊者，西天东土，历代祖师，传南山宗诸大律师，中兴律祖，慧云馨公大和尚，唯愿不违本誓，证明受戒。
弟子XX一心奉请：光明会上，寄位诸天，梵释四王，天龙八部，伽蓝土地，护戒神王，金刚力士，幽显灵祗，唯愿不违本誓，监坛护戒。
（四）忏悔（跪下说三遍，三求忏悔，每说一句一扣首）
弟子XX，今于佛前求哀忏悔：
往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，今对佛前求忏悔。
往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切罪障皆忏悔。
往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切罪根皆忏悔。
（五）自受三皈依。
弟子XX，至心归依佛，至心归依法，至心归依僧，一日一夜为净行优婆塞（女称优婆夷）（跪下三说三拜）。
弟子XX，归依佛竟，归依法竟，归依僧竟，一日一夜为净行优婆塞（女的则称优婆夷）（跪下三说三拜）。
我从今时发净信心，乃至坐菩提道场，成正等觉，誓归依佛，两足胜尊，誓归依法，离欲胜尊，誓归依僧，调伏胜尊，如是三宝，是所归趣，唯愿一切佛菩萨众，摄受于我（跪下三祷告）。
（六）自受八戒斋相（跪下自誓）
弟子XX，从今日今时，发起无上菩提道心，乃至过是夜分，迄于明旦，日初出时，于其中间，奉持八戒，于一一戒中，如佛受持。
1、如诸佛尽形寿，不杀生。弟子XX，一日一夜不杀生。
2、如诸佛尽形寿，不偷盗。弟子XX，一日一夜不偷盗。
3、如诸佛尽形寿，不行淫。弟子XX，一日一夜不行淫。
4、如诸佛尽形寿，不妄语。弟子XX，一日一夜不妄语。
5、如诸佛尽形寿，不饮酒。弟子XX，一日一夜不饮酒。
6、如诸佛尽形寿，离饰香花，香脂璎珞，与作倡歌舞伎乐及故往观听。弟子XX，一日一夜不饰香花，香脂璎珞，与作倡歌舞伎乐及故往观听。
7、如诸佛尽形寿，一日一夜持离眠坐华丽高广大床。弟子XX，一日一夜离眠坐华丽高广大床。
8、如诸佛尽形寿，不非时食。弟子XX，一日一夜不非时食。
（以上三宣戒誓，以下一说；）
我今舍离如是等事，誓愿不舍离清净禁戒八种功德。
我今归命胜菩提，最上清净佛法众。我发广大菩提心，自他利益皆成就。
忏除一切不善业，随喜无边众福蕴。先当不食一日中，后修八种长养法。
我持戒行，庄严其心，令心喜悦，广修一切，相应胜行，求成佛果，究竟完满。
（七）发愿回向（跪下一说）
受戒功德殊胜行，无边胜福皆回向，普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹，十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗密。
------------自受仪轨完毕。

吉祥果

关于以上两种自受戒仪轨说明：


以上二种自受五戒八戒仪轨，属我依据南山律之五戒八戒仪轨为蓝本，稍作修改，而成为居士在家自受戒仪轨。
此两种自受戒仪轨由我2008年冬2009年春时起，自己在家佛前自受戒而用之，身心均有有明显感应。故而深信依此自受戒能圆满获得戒体。
此后2010年4月5月间，网站某位具有神通的师姐，自己用这个五戒仪轨和八戒受戒后，就此两种自受戒仪轨请教于观世音菩萨，阿弥陀佛，宣化上人等，均印可此仪轨可以圆满得到戒体，故我今日于此发表推广。
或有师兄不相信弥陀观音印可以上仪轨的神异之事，对此仪轨有疑心者，也可另寻他法受戒，或者去寺庙寻找出家师受戒，吾也当随喜。
因为关于戒律可否在家自受的问题，佛法经典以及律典中有两种意见，一种意见认为不可自受，一种认为完全可以自受，均各自具有明确的经律依据，无可厚非。

因此，即便不需要任何神通人士帮助沟通佛菩萨的认证，仅仅依凭先前已有的佛经依据，已经足以证明可以自己佛前受戒！
所以，不管是在家自受戒，还是寻出家僧受戒，均可圆满获得戒体。
为释诸位戒子对上述仪轨之疑惑，故我做如上说明。
吉祥果
2010.7.10

法尔如是

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一心向我佛

随喜赞叹吉祥果师兄弘法功德

juexin

若怀疑自己以前有犯根本戒。如何忏悔。
是否不忏悔清净就无法重新再受戒得到戒体。
若五戒暂不能圆满受持。可否仅先持其中数条。

吉祥果

若怀疑自己以前有犯根本戒。如何忏悔。
仪轨中有忏悔，至心悔破戒罪，忏之即可。
  

是否不忏悔清净就无法重新再受戒得到戒体。
清净的标准，没有一定说法，按照常规，行忏悔仪式即可。
我举不同两个例子：《戒消灾经》中破戒之人未作忏悔，大概也只是为了护身后悔自己破戒，居然也得到戒体
但是按照《占察经》说，需要忏悔到见瑞相。所以，不同处有不同说法。
还可以使用“三昧耶戒真言”恢复清净，见置顶帖
若五戒暂不能圆满受持。可否仅先持其中数条。
唯五戒可以、
八关斋戒必须一日一夜八条全受，少一条不成为八关斋戒。

受五戒不能全受只受其中数条者，念“随分”，五戒全受，念“满分”。

wycbdh

无量随喜吉祥果地八关斋戒仪轨

修心为上

随喜吉祥果师兄法布施！！！

zhouchunli

感恩随喜师兄！