念佛偶感（一）

心系准提

十念必生极乐国，三福净业作先资。

利钝全收微妙法，诸根普被摄群机。

五劫思惟悲心切，四十八愿誓弘深。

而今幸闻无量寿，不枉从前累世功。

百千万劫难遭遇，兆载因缘始得逢。

稳妥易行凭二力，消灾愈病大愿王。

二十九种胜庄严，六道众生皆欣羡。

速超轮回宜念佛，永离恶道且持名。

八十亿劫生死罪，千古业障尽消除。

能说能行真智慧，即信即愿了圣凡。

万修万去不退转，一心一意念弥陀。

欲出火宅越苦海，但乘西方宝华舫。

九品莲花为父母，七宝池中带业生。

安养去此并非远，口称洪名唇齿间。

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佛言。善男子。是一法门。名为无量义。菩萨欲得修学无量义者。应当观察一切诸法。自本来今性相空寂。无大无小无生无灭。非住非动不进不退。犹如虚空无有二法。而诸众生虚妄横计。是此是彼是得是失。起不善念造众恶业。轮回六趣备诸苦毒。无量亿劫不能自出。菩萨摩诃萨如是谛观。生怜愍心发大慈悲将欲救拔。又复深入一切诸法。法相如是生如是法。法相如是住如是法。法相如是异如是法。法相如是灭如是法。法相如是能生恶法。法相如是能生善法。住异灭者亦复如是。菩萨如是观察四相始末。悉遍知已。次复谛观一切诸法。念念不住新新生灭。复观即时生住异灭。如是观已。而入众生诸根性欲。性欲无量故。说法无量。说法无量义亦无量。无量义者。从一法生。其一法者。即无相也。如是无相。无相不相。不相无相。名为实相。菩萨摩诃萨安住如是真实相已。所发慈悲明谛不虚。于众生所真能拔苦。苦既拔已。复为说法。令诸众生受于快乐。善男子。菩萨若能如是修一法门无量义者。必得疾成阿耨多罗三藐三菩提。善男子。如是甚深无上大乘无量义经。文理真正尊无过上。三世诸佛所共守护。无有众魔群道得入。不为一切邪见生死之所坏败。是故善男子。菩萨摩诃萨若欲疾成无上菩提。应当修学如是甚深无上大乘无量义经。

如何你能解说此无量义经里面这段话就没问题了