大圆满龙钦宁提亚龙莲花庄严寺------悬挂吉祥经幡

吉祥月

大圆满龙钦宁提亚龙莲花庄严寺
悬挂吉祥经幡

经幡功德
    作为佛弟子，缘于有漏皆苦的周遍觉知和轮回衰损的深刻思惟，对于自他生命迅速远离内外匮乏、身心伤害、愚痴暗钝，呈现内外富足、身心自在、智慧深广，太渴望了！呼吸之间，我们都想根本性地解决紧迫性的这一切。否则，委实没有动力继续呼吸！尤其，这种想法，让实践大乘精神的修行人，往往为了众生的苦难，在进行呼吸之间的自他交换时，内心无比堵闷和着急。因此，我们真希望：尽一切可能，把这个世界变成清净佛国的光明世界；让这个世界的每一事物，都充满加持有情的神奇力量；并将这些加持的力量，无边传达、长久留驻。但是，由于我们每每想到时，总觉得做不到，所以放下了很多发挥佛法力量的机会和可能。
    佛法是从圆满大悲和完美智慧的如来妙心中流现出来的，所以，永远不缺失任何方面：我们能想到的，全想到了；我们想不到的，也都想到了。我们都知道，所有加持之中，代表诸佛智慧心体并经诸佛强力加持的佛菩萨的经咒，加持力最大。这个世界由地、水、火、风、空组成，而地、水、火、风、空，均可用来发挥佛经和咒语的加持。
    经旗、嘛呢刻石等，也就是为此而出现世间的。从古到今，它们默默无言，使相关的地、水、火、风、空，不知加持了多少众生，超离恶趣，往生净土，以及获得超凡成就。大自然也创造了度化有情的奇迹！实际上，尽大千世界宇宙万有，均是诸佛菩萨悲愿和智慧的展现。关键在于，我们如何去创造因缘条件，开显这一切灵妙的三宝事业，让众生能够充分地现量得受这一切的加持。
    比如，从大悲观世音菩萨来说，这一切器情世界的万事万物，皆是她的加持身形；虚空大地是她的容颜；天地之间是她的喉咙；日月是她的明眸；繁星是她的贝齿；经旗是她的妙舌；清风是她的气息；轮涅平等一味则是她的甚深意旨。如此，经旗稍一飘动，就会动及大悲观世音菩萨的全体加持，涌现三世诸佛任运大悲的自在威神事业，加持力量巨大无比：清风微微吹拂一次经旗时，从地风黄色清净刹土，传来十万亿遍六字大明咒作加持；从水风蓝色清净刹土，传来十万亿遍六字大明咒作加持；从风风绿色清净刹土、虚空清净刹土、智慧风清净刹土，一一分别传送十万亿遍六字大明咒作加持。由于六字大明咒本身深妙难测，无人能可尽宣其一遍的微妙功德于万一。所以，微风吹动一次嘛呢经旗之功德，三世一切诸佛也无法衡量得尽。
    因此，一面经旗竖立于大山之巅，该处居住的野兽、鸟类、昆虫，甚至微细生命，皆可往生观音刹土、获证菩提；悬挂于江河湖海上空，流水所到之处，饮用此水的一切生命，都将从恶趣解脱、往生西方极乐净土；悬挂于高山风口位置，风所遍及的地方，一切众生皆得往生极乐世界；草原上竖立经旗，此草原中生存的一切生命都将播下解脱的种子，并往生极乐国土；桥梁、大道两旁挂上经旗，凡经过的一切有情，终有一日往生观音刹土和极乐世界；甚至在一处能够看见罪孽深重的屠夫的地方，比如一座小山，那么在这个山上树挂一面经旗之后，那些被此屠夫所宰杀的众生，都将获得转生善趣之果。
    经旗飘向上方，无疑回遮矅神的一切伤害；飘向东方，无疑回遮寻香的一切作害；飘向东南方，回遮火神的一切损害；飘向南方，回遮阎罗的一切危害；飘向西南方，回遮罗刹的一切伤害；飘向西方，回遮龙魔的一切作害；飘向西北方，回遮风神的一切损害；飘向北方，回遮夜叉的一切损害；飘向东北方，回遮旺丹的一切危害。诸如妖、魔、非人、疠鬼、游荡鬼、独脚鬼、夭折鬼、天龙八部等，决定回遮无余。
    经旗能够作为护轮，天龙八部视其为金刚帐、利刀帐、风山帐、火山帐、宝剑幕、铁锤室、十字杵形幕室；经旗等同大黑天、玛哈嘎拉等护法神、战神、守舍神；经旗能够无余灭除人体的四百零四种疾病、八万魔障、二万一千意外灾难、三百六十种作损魔鬼、八十一种恶兆、三百六十种意浊、八种非时死亡。除宿业成熟外，如果挂上一面经旗，能够回遮一切诅咒、恶梦、恶兆，暂时的一切违缘悉皆消灭，并且时时得到十方诸佛菩萨的救护，这个地方以此将会变得越来越祥和太平。
    经旗能够圆满一切世间的衣食财富等受用，使低贱变高贵，痛苦转快乐，贫困成富有，犹如夏日的湖水和上弦之月一般，增长寿命、福报、受用、财产、权力、运势、名声、智慧等功德。甚至，食用众生肉、杀生极重、犯五无间罪者，竖挂大量经旗之后，也能无疑清净罪业。一些历算论典中说：那些疾病缠身、财物耗尽、众人鄙视之人，若能塑造文殊菩萨身像，或石头上镌刻三怙主心咒，或挂经旗，其命运将会变得令人羡慕的越来越美好。
    藏地所有的风水地理书籍中均有记载：若以三怙主心咒印制成经旗，或雕刻于石头上面，悬挂或堆放在一些大凶之地，即刻就能起到镇压改变风水的作用。而且，即使是不能舍弃世间俗事之人，只要劝说、运输、出资赞助、提供饮食等协助经旗流通者，都与经旗结上了善缘，均将往生观音刹土。因此，中阴险道上，无论生前是有权有势的官员、富有一国的君王，还是拥有众多亲戚朋友的豪族大姓，都不如一位无财无依的老妇人挂一面经旗的意义重大、足可依恃。
    所以，藏族人的信念里面，人人都相信，死后的中阴期间，在亡灵七七四十九天之中，祈祷观音菩萨、念诵六字大明咒、刻嘛尼石、供油灯、广作布施，便可从恶趣深渊得以救度，断绝中阴恐怖。再没能力的藏族人，对于死后的愿望，即使什么也没安排，但为其张挂经旗，无论如何，也是必不可少的交侍。否则，将视其一生为最大的失败和遗憾！经旗和嘛呢刻石，几乎成了藏族文化的灵魂和代表。
    主要依照菩提狮子的《经旗功德》，以上对嘛呢经旗略加介绍。实际上，经旗的种类和相应的功德不止如此，尚有很多可以介绍。
    比如：能够任运无碍寂灭内外密违缘，最极快速赐予一切共同不共成就，成为所有众生完全交付身心的最胜依怙，令显密修法的清净善根无限觉醒和究竟圆满的无与伦比的无死大虹身威猛自在王莲花生大士的心咒；将一切有情内在的微妙心灵的深密世界所具有的无量念想，和无边无际的山河大地宇宙万物所包含的广大和微细的无尽显现，只要属于显现，无论轮涅何法，以希有神奇的怀柔事业完全摄受与融和，令心境万法随心如意、自在无比，最终成为一片金刚大乐智慧大自在境界的（观音九本尊）大自在祈祷文；从诸佛大悲总集的观世音菩萨难以堪忍的悲泪里，为饱受痛苦怖畏、无依无靠的所有可怜众生而特意化现，在最需要救护和最紧急关头，无不以最及时降临的方式而救护世间大灾小难，一直不乏广大灵验的特别本尊救度母的心咒；……等等。
    这个时代的违缘，非莲花生大士无法消除；学佛大众的团结，非观音怀业九本尊不能实现；大大小小的苦难，非怙主度母圣尊未足呵护。每一位佛菩萨的示现，都有其与众不同的特别之处，机感因缘，各有千秋！
  「经幡」是藏密金刚乘中用来对冶各种业缘障碍、增长寿命福气运势最善巧方便法门。佛住世之时，有些弟子因运势低落，更有些时常遭遇邪魔障碍，身心不时染患病苦，无法专心修学佛法，恳求大悲佛陀教导去除恶业、恶障及消灾解难最快速法门，悲愿佛陀传授于弟子「悬挂、施放天马」法门，此胜法后传入西藏，非常盛行于青康藏地区，为藏胞佛弟子如法作为息灾去恶障、延寿、增福开运、去除病苦，增益财富等，最为注重之殊胜善行。天马旗上书写印制诸佛菩萨、本尊圣众心咒，绘有摩尼宝、宝马及四神兽等图案（印于五色纸张或五色布），五色天马随风飘动，使书写其上之咒幔随风飘送四面八方，使十方虚空中一切众生能读颂佛经咒而天马飘落大海中无量无尽龙王及其水族众生触及佛圣尊经咒，悲心悬挂或施放天马法友大德，得此无尽之善业功德，回熏施者得无量善业果报，其恶缘及一切罪障现前者，亦得罪业减轻或得消灭清净，故此法为无上功德之善行，由大悲心施无量无尽众生故，将经幡悬挂山林、溪河或大海施放所得福德亦无量。所以，我们应当多与大自然配合，创造条件，让无言的大自然，以经旗、石刻等方式，度化无边有情。

亚龙寺官方网址：http://www.yalongsi.com/gongde.asp?c=3

悬挂吉祥经幡的缘起
    众多汉地善信弟子欲发心悬挂经幡，以此殊胜功德来遣除生活事业上的违缘、祈福转运、增长智慧。为亡者立幡祈福，消除业障，步入解脱。但因汉地地势环境所限，很多地方不便悬挂经幡，即便悬挂也易遭到人为破坏，造成不必要的过失和罪业。使很多善信无法达成悬挂经幡的善愿。四众弟子因此祈请大圆满龙钦宁提亚龙寺秋央珠扎仁波切慈悲方便。上师慈悲开许善信可在亚龙寺圣地悬挂经幡，由寺院安排人员采购、开光、加持、悬挂、回向。这不仅仅是成就自已解脱的资粮，也会利益无量众生。功德将会更加殊胜圆满。

吉祥月

不同经幡之功德利益，都有详细列表！

tom007

引用第1楼吉祥月于2010-02-11 23:12发表的  :
不同经幡之功德利益，都有详细列表！

谢谢吉祥月师兄指点，南无阿弥陀佛！善哉！南无阿弥陀佛！

明亮2003

资料非常宝贵，感谢师兄！
阿弥陀佛！

moray

隨喜 感恩
阿彌陀佛

tom007

感谢所有愿意代挂的师兄们，南无阿弥陀佛！

吉祥月

[s:2]
愿消三障诸烦恼，
愿得智慧真了明，
普愿罪障悉消除，
世世常行菩萨道！