宗喀巴大师勤修供曼扎积累无量福德资粮.!!!

圣虹

http://www.sedeng.com/bbs/read.php?tid=3277 供曼扎!!!通过手印和咒语还有仪轨观想将整个宇宙的财富供养十方诸佛菩萨啊.密法中意供功德很大的.万法唯心 造 想要成佛要积累无量的福德资粮.密法之所以殊胜.就是因为有很殊胜的法门.师兄们有空也可以选修.密宗行者必须具备一切福慧根器才能顺利成佛，否则魔障百出，难以成道。一福压百邪，邪气来找你，是因为你没有福气，修行人自净其意，诸恶莫作，诸善奉行，上供下施，替自己积福，去除贪欲和悭吝之心，最为要紧， 修曼扎是发心以须弥山王、日、月、七珍、八宝、以咒加持变成无量供养，供养上师、三宝、金刚、护法，因为世间的供品毕竟下劣，所以真心的修一座曼扎，等于三世修佛塔庙，就是一个没有一点福气的人，真心修好十万一千一百一十遍攻曼扎，今生成佛的福报已经够了，所以此法是为自己聚积福报资粮最殊胜的方法，是善道思维方法，宗喀巴大师用石板做曼扎盘供佛，手磨得肉开见骨，方成法王，当今之人，不愿苦修，自作聪明，传口饶舌，一身恶业，妄想大手印、大圆满，现大神通直证佛果，真是可笑。若不苦修加行，修生起次第也好，修圆满次第也好，以后百世，便无一人成佛，此为祖训。因此在西藏，不管任何教派，必得先修加行圆满，才可传授大法，对此你们不可不记。 一次宗喀巴大师问文殊菩萨很多问题，但由于乌玛巴大师的学问不如宗喀巴大师深，因此有些问题，文殊菩萨回答时，乌玛巴大师听不懂，他就对文殊菩萨说： 　　“您所说的这些内容，我听不懂怎么办？” 　　文殊菩萨说：“我怎么说的，你就怎么把它写下来，然后直接跟宗喀巴大师说就行了，他能听懂的。” 　　所以有很多非常深奥的佛法道理，乌玛巴大师虽然听不懂，但他记下来之后告诉宗喀巴大师，宗喀巴大师马上就能明白。但是对于甚深法的最深奥的道理，当时宗喀巴大师仍未通达。为此宗喀巴大师就跟乌玛巴大师说： 　　“你问问文殊菩萨，我听不懂怎么办？” 　　文殊菩萨回答说：“你现在听不懂不要紧，你把我所说的内容记下来，然后放下当前的一切，去苦心修行，到你修至福德、智慧资粮具足，业障基本消除之时，你自然会明白的。” 　　那时候的宗喀巴大师，仅比丘弟子就有五百多位，已经是非常有名的大德，但宗喀巴大师还是听从文殊菩萨的教言，把所有的事情放下来，只带了身边最优秀的八个弟子，到西藏的南部山区去苦修。 在此期间，他磕了三百五十多万长头，在整个一块石头 的上面磨出了深深的印痕，现在仍清晰可见！他边念《三十五佛忏悔文》边磕长头，直至现见了三十五佛。他把一块石头当作曼扎盘供曼扎，将自己的胳臂从腕部到肘部全都磨成了硬茧，就象牛角一样。打坐修行时，把整部《华严经》的内容作为所缘境来修。从古至今，能够把整部《华严经》的内容作为所缘境来观修的，唯有 宗喀巴大师！他把《华严经》的每一段作为所缘境依次观修，直至生起《华严经》中所说的觉受为止，最终了达了万法体性皆空，断除了一切无明，达到了“心无挂 碍、无有恐怖、远离颠倒梦想”的境界，真正断除了轮回的根源。此后，宗喀巴大师就能够亲自现见文殊菩萨，一旦遇到难题，就直接请问文殊菩萨，并得到圆满的回答。

圣虹

成就者丹真上师已开许公开传承.各位师兄感恩佛菩萨的慈悲吧.这也是我们这个时代佛弟子的福报.     

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