白财神在线共修

念而无念

白财神在线共修
为使大家更好的参加白财神共修，自即日起，在新浪UC<<觉世间>>房间进行白财神在线共修，并播放上师阿知活佛念诵的白财神心咒，和定期播放上师讲授的学佛开示和实修佛法的一些窍诀

时间:每晚8:30-9:00

参加方法：
1.安装新浪UC，下载地址：http://uc.sina.com.cn/download/uc_download.html
2.登录UC后点击聊天室，点击查找，查找“觉世间”
3.点击进入
4.输入密码:123456 进入聊天室。

白财神共修QQ群:76727741

在具德上师阿知活佛亲诵白财神咒录音带领下,众师兄在同一时间共修,其效果和加持力必将是不可思议!机会难得,欢迎大家随缘参加!

念而无念

第二次白财神共修缘起文

成佛第一要义在于发菩提心，菩提心的修习在于六度万行，六度万行首重布施。我等劣众之师阿知仁波切实乃现今教授实修菩提心之大德。师语于我等徒众：要孝事父母，发菩提心行菩萨行。
今我等徒众深感师恩，发愿行于布施。盖因我等德行俱劣，障深慧浅，行于布施不能如法，不能持续。遂问于师，仁波切云：当修白财神法类。
昔印度大德阿底峡尊者，途遇一穷人行将饿死而无力救助，尊者欲割肉与饥者食，彼曰：我乃佛教居士，不食人肉，况尊者是出家人，我之皈依境，我饿死也不食此肉，遂饿死。阿底峡尊者悲泣，此时圣观音感尊者悲心现在空中，留下两滴眼泪，一滴化现为白财神，一滴化现为圣救度母。遂教白财神亲自给尊者灌顶并仗财神力使饥者复活，赐予衣食并传解脱之法（此为近传）。此白财神是一切诸佛布施度圆满所共同化现之智慧身。又见于观音发愿经云：观音菩萨在因地发无量悲愿，一愿是消除众生受用和法贫匮之悲愿，经无量劫，菩萨成就此悲愿遂化现出白财神（此为远传）。
余向师请问此法利益。师云：依经说，此白财神法涵盖一切观音法类名咒功德，（如六字大明咒，大悲咒，不空绢索观音等），此修法之威力可速得成就，可以水不能淹火不能烧，福寿延长，夫妻和睦，贫病立消，随使愿力皆得实现。我等徒众实不敢独享此胜法，特请师开许共修，以共同发愿修行之力成就佛果，及消除一切有情之法、财二贫。师允诺并开许，不经灌顶者也可持此咒，修此法。

                        释迦教下比丘      慈诚塔信
                               优婆塞     丹忠尼玛     书于天津陋室

注：
1本法之传承，岗波巴受教于甲元格西，传于二世日楚巴尊者，遂传承于那曲阿知世系中。今上师十三世阿知仁波切受教于毛尔盖桑木旦，喇嘛克泽，受学于格鲁本传。又赛格寺五明大堪布，卡•谢拉秋佩德郁多吉，此师受教于觉囊传承。第三，于一世贡珠活佛再传弟子，米拉祖师真实化身云巴加木措仁波切，为师之噶玛噶举传承。
2本次白财神共修定于公历2008年12月21日（藏历十月二十五日，也是度母救生日）进行第二次白财神共修，止于2009年12月11日（藏历十月二十五日）。
3第二次白财神报名专用（请发电子邮件或发短信报名，注明姓名、电话、地址、邮编和参加诵修数量。）
QQ：1084814685    邮箱：cctx_xiuxingshanfa@163.com
手机：13512833683（短信）
4本次白财神共修虽没有数量要求，但为自他二利故，希望大家报数的时候，尽量能完成多少就报多少，（没有硬性要求）一句就是一句，踏踏实实没有水分，最好是在座上修诵，尽量避免散漫的念修，谢谢！


第一次白财神共修介绍
http://www.folou.com/viewthread.php?tid=30882&highlight=%B0%D7%B2%C6%C9%F1

念而无念

阿知仁波切开示修持白财神可获正法、受用、眷属三财圆满                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        顶礼具足大悲者！（译礼）

　　如法修持白财神，可以获得极大的加持，这些加持主要集中在福报受用方面。那么修持白财神获得的加持主要表现在哪些方面呢？在白财神密续中是这么记载的：如法修持白财神者可以获得三种财富圆满，这三种财富分别是正法财、受用财、眷属财。

　　正法财分别包括：正师、正法、正修、正行、正果五种财富。很明显正师和正法是获得出世解脱的外在必需条件，能够遭遇正师也就是具格的佛法善知识，善知识能够顺利的讲授正法，这两者是凡夫出离轮回的必需条件。而正修、正行、正果，则是指佛法修行人在得到善知识摄受之后，能够正确的修行从而能圆满获得解脱的果位。

　　正法财是这三种财富中最为重要的，如果没有出世间解脱的功德，世间的一切的受用与眷属的圆满都不会远离无常与痛苦。一切受用不会长久，最终必然失去，一切眷属不会长久，最终必然远离，如此世间的眷属与受用的财富究其本质只是坏苦（译者注：世间一切短暂的快乐最终都会变为痛苦的本质属性）的自性。

　　在此我提醒各位，作为佛法中财神法门的修行人一定要注意，修持财神法门并不是让我们追逐世间短暂的受用与眷属的圆满，而是应该发愿为利益自己及所有众生出离轮回而修持。

　　受用财富指的是一切的世间受用，也就是世间一切我们所能享用的东西，如饮食、音乐、器物等等。受用财的意思很明显，就不展开讲了。

　　眷属财富对于出家众来说，主要指施主徒众，而在家人则主要是指妻子儿女以及亲眷。可能有人会问，既然受用财富已经有了，还要眷属财干什么？以在家人来讲，那现在大家可以想想，在自己的周围是否见过这样的人，他们有很大的福报家产很富有，但却没有伴侣，一个人孤孤单单，有些虽然成了家但却苦于没有子嗣，还有些人虽然有子嗣，但子嗣很不贤孝，搞得这些人非常的痛苦。其实这些人的痛苦就是缺乏眷属圆满的福报的原因所导致的，而修持白财神法可以使修行人获得贤良的伴侣，贤孝的子嗣以及如意的亲眷。所以有很多的弟子曾经问我“活佛，修白财神能解决个人问题吗”，我都会很肯定的回答他“只要你如法的修持，一定会圆满满愿的”。我并不是信口开河，这是有经典依据的。

　　以上，我简单的解释了三财的意义，最后再强调一下：我们修持白财神法门必须以大菩提心作为根本，如此才能获得最大的加持，可以迅速圆满三财。不要以仅仅追求个人世间短暂的受用利益而修持，这样虽然也可以获得一些加持，但却与大乘佛法的根本“菩提心”背离了。


阿知仁波切2006年应弟子祈请而做开示

阿明记录整理

明意

随喜赞叹

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