我的施食体会+一些其他

gogaming

我的施食体会+一些其他 我知道施食这个词语也有一两年了，但最近看了海涛法师的视频和贴吧、胜妙论坛的讲解后我觉得我对施食才有了真正的了解和认识。 兵马未动粮草先行，前些时候突然想正规的施食。于是在网上搜索了很多的相关内容，也下载了不少东西（不敢说全学会了，但还是基本上把施食的基本仪轨学到了）。 才开始确实有些业障，就弄个纸记录仪轨，照着读，到现在能“脱稿”了。我的体会是开始的时候你的仪轨可以尽可能的简化，你不一定要一下子做到最完美，毕竟开始的时候不熟练、心理波动大。当你觉得这个简单的仪轨已经掌握了、有点稳当了，就可以逐渐的在简化仪轨里添加内容，不断地充实。 我个人觉得仪轨开头的“普召请”是不能随便念的，万一你没准备东西就已经召请了咋办？至于“甘露水真言”和“变食真言”，为了加强练习，可以在家里对着水米先念一下。到了外面再念一下，这样可以在短时间内把这两个咒语念熟。 四如来名号，大概平时也是可以随时练习称名的。把顺序背熟了。 关于“普召请”的个人观点，这个环节我觉得成功的关键在于你有没有诚心。如果半信半疑，效果会打折的。应该深心信解如对目前，念得时候用一点勇猛心，一下子就请过来，没有犹豫就像广告说的“相信你自己”。什么叫诚心？勇猛心就是诚心，慈悲心就是诚心，专心就是诚心，没有杂念就是诚心，信心就是诚心！念“普召请”的时候心里突然生起一股勇猛心、一种爆发力，就像人家临终地狱相现的时候念佛那个叫拼命！为什么他下地狱了都那么有感应，因为在那种紧急情况下他心里没有杂念，念得很猛、很专心。专心？都摄六根，净念相继不就是专心吗？你要是把心思全神贯注在念得声音里，自然就专心了诚心了对吧？ 过几天，施食的次数有几次了，你就可以加一点内容了。之前你至少要准备两个版本的仪轨，一个简化版，一个详细版。然后逐渐把详细版的内容移动到简化版上。比如第一次加内容，不一定要多，你可以就加一个“解怨结真言”。过几次，再加一个“破地狱真言”。过几天，再加一个“施无遮”。本来是四个如来名号，我现在加到了七个。 不过几个手印和观想，我现在还没用起来。以后继续努力。 我看了竹贤师兄整理的施食感应，催人奋进！这里先“随喜功德”一下！ 我看到有的人的感应是现场有很多莲花、很多佛。有的众生当场解脱，有的暂时只是小解脱，好像说有的去了极乐世界，有的暂时没法升天。我针对这个现象想了一下。咱们施食好了之后你要是不忙的话没必要立马走人。你可以加念N个佛号。为了让鬼听清楚，我觉得每个名号至少三遍（我就是这样的）。 我觉得《地藏经·佛号利益品第九》里面有个佛号“波头摩胜如来”听到了就可以升天的。“若有男子、女人，闻是佛名，历于耳根，是人当得千返生于六欲天中，何况志心称念。” 还有一个佛号“大通山王如来”。“若有男子女人闻是佛名者，是人得遇恒河沙佛广为说法，必成菩提。” 以普通人类吃一顿饭时间为例，一般15分钟吧？现在都是快餐时代了，吃饭都快了。如果鬼吃一顿饭时间也是15分钟的话，15分钟的时间你如何选择？走人还是留在现场加念N个佛号？我想如果从增长饿鬼善根，使饿鬼速疾圆满菩提道的角度出发，应该留在现场念一些只要听到就可以获大利的佛号。 关于佛号的选择。本人认为《地藏经·佛号利益品第九》里面的佛号应该选一些的。然后可以到“佛菩萨名号专栏”里面去找一些。选择的角度那个自由度就大了！消罪的、财宝充足的、获得**三昧的、生佛国的、保平安的、得好相貌好声音的、不退转的……佛号很多，看个人的选择了。最后一点，所有净土里，极乐最殊胜，所有佛里，阿弥陀佛是佛中之王。念完了前面的佛号，喜欢净土宗的就应该把阿弥陀佛的名号作为重点突出一下多念几遍。何以故？生西方即生十方，见阿弥陀佛即见十方一切佛。--《弥陀要解》 关于15分钟吃饭的问题，我从印光法师--大势至菩萨再来的网站上找个了医生的资料供大家参考。我觉得该医生是“真”医生。大家看她的文章和录音就知道了。 -----------参考资料----------------------------------------------------- 一口咀嚼三十次 　　近年来，偏食且不会咀嚼的人口，逐渐增加。一餐的咀嚼次数，最理想的约为九百～一千五百次左右。但食物若为速食品，次数自然不及六百次。 　　咀嚼的重要性为何？约有四点： 　　１食物与唾液充分混合后，提供较完全的消化，减轻肠胃的负担，营养分更容易被吸收。 　　２将食物溶于唾液中，可减轻致癌及食品添加物的毒性。 　　３锻炼下巴的肌肉、骨骼、关节，结实有力。 　　４促进脑部血液循环，提高学习能力，预防老化。 　　近年来儿童下颚骨发育迟缓，既小又尖的下颚，有日趋增加之势。由于下巴过小，牙齿无法正常排列，致使食物达到充分咀嚼更显不易。这种状况容易罹患下颚关节症，不易张口。 　　无法顺畅张口，下颚关节就会疼痛，一动则卡喳作响，本是成年人的病症，却在青少年中明显增加。 　　细嚼慢咽是一种饮食养生的好习惯，不仅口腔卫生、防癌减毒且健身补脑。 　　一口咀嚼三十次的习惯，值得从小建立。疼惜孩童，不可不慎！ ---------------------------------------------------------------------- 我写这个帖子，一来说一说自己的感受，主要还是分享一下--后期加念佛号这个想法。如果大家认为好，可以去学，如果认为不好，可以指正。 一下还有一些转载资料。海涛法师的视频里也讲解了不少这类常规施食以外的方法。比如经过水库的时候可以念“甘露水真言”等等。 雨天室外施食 功德很大，满天雨水每滴皆化甘露，施食于地狱饿鬼： 1、招请真言 2、甘露真言 3、变食真言 4、弹指七次 （上下班回家路上，皆可施，遍数不限，越多越好） 施食甘露水 手上有水，随时可以念： 1：招请真言 2：开咽喉真言 3：甘露水真言。 倾洒于地或者草中树下，再行观想就可以了。 施食可加程序 施食程序中也可加入以下程序，不加也可。 如招请地狱中一切饿鬼，招请真言前加入破地狱真言。 破地狱真言 （念七遍） wèng .qié là dì yé suō pó hē 唵　. 伽 啰 帝 耶 娑 婆 诃 如招请累生累劫怨亲债主来接受施食，可在招请真言后，加入解怨真言。 解怨结真言（七遍） wèng . sān tuó là qié tuó. suō pó hē 唵　. 三 陀 啰 伽 陀 . 娑 婆 诃 施食观想 观想的愿力很大。 1：比如施甘露水的时候，可以闭上眼睛，想像观音菩萨于空中，洒下甘露，落入地狱饿鬼道众生身上，使他们圆满，远离痛苦。 2：当手上只有水，没有米，也没有饼等食物，道理上讲是可以施食甘水，但是通过观想，一样可以施食，即观想手中这杯水化为无量甘露，无量美食尽充虚空，使地狱中饿鬼都得饱满。 3：甚至手上没有水，没有食物。路过水果店，不用招请，只念施食咒，甘露水咒，弹指七次。作观想借这些水果来施食,一样可以。 希望大家能够灵活运用观想大愿之力。 施食经验和窍门 1、楼上施食，向楼下倒，特别是晚上声音会很大，可使用喷雾瓶喷洒，声音就不会大了。小喷雾瓶（3-5元一个，可装上水，随身携带，随时在路上，树下，草地边都可施食甘露水） 2、如果是施乳粥，即牛奶，加米，也可加蜂蜜，大功德利益施食。此时向楼下倾倒会招虫蚁，施食的时候，可在地上放一比较平的盘子，倾泻于盘中，过一小时后再行收起来，清洗。（施食后的牛奶等，其实我们仍可以饮食！） 3、小的封口袋，装上米，平时放在包包里面，随时有条件，买一瓶矿泉水，即可施食。 4、没有米的时候，手上一块饼，一块面包，都可以加水做施食。 5、甘露水真言，变食真言，开咽喉真言，就算是不施食的时候也可以随时随地念，然后进行观想，都具大功德。

善作

随喜功德

参禅佛子

随喜赞叹！

林振海

随喜赞叹！

心静如止水

随喜赞叹！ [s:4]

掌上明珠

阿弥陀佛，随喜赞叹。

微笑看你

随喜赞叹！

幸福美满

随喜赞叹！随喜赞叹！

南无本师释迦牟尼佛！

南无本师释迦牟尼佛！

馬田888

師兄真是一編好好的個人經驗, 謝謝

springcomeon

楼主说得有道理，我现在也向详细版的施食行进。

清静心

师兄真是有细心又慈悲！随喜赞叹！