求财法之比较建议

吉祥果

<P><FONT face=幼圆 color=#ff0066><STRONG><FONT size=4>   <FONT face=黑体>  <FONT color=#c43c57>佛法奥妙 不可以轻易做出不负责任的评价。特别对于佛金口所说的法门。但近日思索圣妙罗网求财专栏中几种法门，做以校量比较如下：</FONT></FONT></FONT></STRONG></FONT></P>
<P><FONT face=黑体 color=#c43c57 size=4><STRONG>       1准提求财法和施食咒求财法两种法门更加偏重于求财的助缘方面，思维经义不难得到这样的结论：由于这两种法门都有火供施食的含义 ，可以看出是由于火供施食令护法及鬼神怨对欢喜护持行者，从而能够为行者创造出种种求财的机缘。就好象社会上有了很好的人际关系，才会多多的得到各方面的帮助，从而顺利达到目的一样。一般宿世财布施做的深广的，借助这个助缘，决定会得大财富。但是宿世财布施太少的，只用助缘可能不行，如同种花，只是洒水施肥不往花盆里种花种籽是不行的，这样永远也不会长出娇艳的花朵。所以做这两种求财法效果不太明显的，你要知道，是你宿世的财布施因缘太少，现在护法鬼神能帮助你的也少，所谓天助自助者，你还要多多作财布施，播种更多的求财之因，然后，再加上护法的助缘，必定可以如愿。</STRONG></FONT></P>
<P><FONT face=黑体 color=#c43c57 size=4><STRONG>       2《多宝如来烧财食供法》在求财的因和缘上都具足：虽然此法乃法藏上师所造 ，在典藏中并无记载，但思维其意，不难发现，此法属于财布施的一个特殊法门，虽然布施的对象较为特殊。对于经济困难的人，没有很多的钱财供养三宝布施贫穷，而用这个方法，只需要很少的钱财，就可以买到冥币、金箔，元宝、裱纸等物，经过经咒仪轨加持后烧供，在所有幽冥道众生或含灵护法那里，就会变成无量无边的财物，任意满足。这种财布施的效果是你布施人道众生无法做到的。你布施出去的是看上去对你不重要的东西，但在受施者那里就很重要，你感受的财布施果报也必然殊胜。</STRONG></FONT></P>
<P><FONT face=黑体 color=#ff0066 size=4><STRONG><FONT color=#c43c57>       建议用准提求财法和施食咒求财法效果不明显的同修，多做财施，同时尝试《多宝如来烧财食供法>>，因为佛法是因果法，在因果之间，还有一个助缘，只搞助缘，不种财施善因，可能很难有结果。－－－－虽然施食饿鬼广义的讲也是财布施，但不比把钱财供养含灵来得直接。很多同修应用佛法不去思维甚深的含义，只是按部就班的操作，不会融会贯通，就很难见</FONT>效。</STRONG></FONT></P>

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吉祥果

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吉祥果

<><FONT face=幼圆 color=#f70968 size=4><STRONG>上面这个连接就是你要找的仪轨</STRONG></FONT></P>

梦中人

学习!

菩提本无树

好文章啊！希望师兄经常发表高见！只是《多宝如来烧财食供法&gt;&gt;在哪里有啊，我怎么没有见过啊？

念西

[em17]

和风细雨

<FONT size=4>多宝如来一切珍宝妙供周遍法界大悲利益众生供施简仪<BR><BR>法藏上师 授<BR>朱由穆居士 整理 </FONT>
<><FONT size=4>本法系观世音菩萨大悲法门，原在部分同修中传授，经上师同意，整理编写为现在的本子，以利益更多的有情。本法在聚积福报、开显智慧方面有广大无边的效用。其修法至简至易又极为甚深、殊胜，每次只需十多分钟，无论在寺院、农村、城市中皆可修持，又切合现代社会隐蔽、空间狭小等特点，方便易行。愿有缘得之者珍惜，并能信受奉行，自利利他，福慧圆满。<BR>修持本法有以下不可思议的殊胜效果：<BR>（一）灭除一切贫穷、灾祸、仇怨、疾病以及种种有形无形、内外烦恼业障、逆缘；<BR>（二）世出世间一切事业顺利如愿，于当生得衣食财富丰足，生生世世至成就无上菩提间永无钱财、受用匮乏；<BR>（三）诸佛菩萨金刚、一切圣众垂念、加被，天龙八部、十方财神、护法善神护持，一切鬼神爱敬、拥护，得长寿、健康、平安；<BR>（四）慈悲心、菩提心自然渐渐生起，临命终时往生西方极乐世界，永不坠三恶道；<BR>（五）与观世音菩萨接无上菩提胜缘故，不久当证正觉。<BR>一、修法预备<BR>1、多宝如来像一尊（无则可以释迦牟尼佛像代之，因此二尊同体故，或可以观世音菩萨像代之）；<BR>2、 净水杯一只、香炉一座供于佛前；<BR>3、 干净铁皮桶一只，最好较深，以免<BR>灰烬飞扬，污染环境引起火灾，寺院、公墓中有专门火供处则不需，作供炉用；<BR>4、 供品：白米七粒（或饭、面食）、黄<BR>白裱钱、金箔、元宝、冥币若干，多多益善，随行者发心置备；<BR>可在户外，也可到寺院、公墓中火供处（金库、银库或干净焚化炉前），还可在家中阳台、窗台处修（有条件可取洁净闲静之处结坛）。自己或站或坐，在供炉前念修。<BR>修法若不固定或者无条件则1、2可免，但最好长期坚持。以上种种设施注意整洁、干净，修法前漱口、洗面、洗手。<BR>二、正修<BR>（一）净坛<BR>持净水杯，颂“唵 啊 吽 ”3—7遍，右手中指沾净水于四方弹出，观想化为无边甘露，涤荡法界，令坛场、世界清净。<BR>（二）召请<BR>燃好香三支，默颂：以此香华云，遍满十方界，供养三世佛<BR>恳切默颂：那摩多宝如来<BR>那摩大慈大悲观世音菩萨<BR>那摩十方三世一切诸佛、菩萨、金刚，声<BR>闻缘觉、天龙八部，十方财神、护法神祗各3 <BR>遍。<BR>观想以上圣尊围绕多宝如来降临，遍满前<BR>方虚空。<BR>再默颂：恭请十方一切鬼神、历代先人、冤亲债主、六道有情同来道场。<BR>观想一切六道含灵在诸圣下方围绕安住。<BR>（一）发愿<BR>观想与一切凡圣大众共同恳切发愿：<BR>我今以此妙法，利益安乐一切有情！令诸有情，法食甘露，悉得充满；财富珍宝，称意所需，受用无尽。自性具足之多宝如来智慧功德，圆满开显！<BR>（二）施食及财供<BR>将米饭、净水置于净地或施食板（用干净木板即可），同时观想法食、甘露遍满十方。<BR>在供炉内点燃供品。黄裱钱、金箔等要一张一张地焚烧。 <BR>以上均同时观想自己化为多宝如来，在一片炽盛宝光中显露金身，自然流出多宝如来心咒加持（可默念或轻声颂念）：“那摩波虎喇 答那哑 答塔葛哒哑”。<BR>随真言的宣说、流出、加持，观想每一食物、供品都化作无量无边的妙供甘露、财富妙宝以及其它所需物品遍满十方虚空法界，上供下施，由一切有情随心所欲，称意受用。<BR>三、结行<BR>（一） 持诵加被。<BR>1、焚烧供毕。合掌，观想与一切有情同念：那摩古鲁贝尔、那摩布达哑、那摩达磨哑、那摩僧噶哑 —3遍<BR>2、念六字大明咒： <BR>嗡 嘛 呢 叭 咪 哄 吽 —21遍 <BR>3、念《摩诃般若波罗密多心经》：观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子！色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。舍利子！是诸法空相。不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽。乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒。能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。 —3遍<BR>或者念心经真言：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。 —21遍<BR>4、念拔一切业障通生净土真言：那摩阿弥多婆夜　哆他伽多夜　多地夜他　阿弥利都婆毗　阿弥利哆　悉耽婆毗 阿弥利哆　毗迦兰帝　阿弥利哆　毗迦兰哆　伽弥腻　伽伽那　支多加利　娑婆诃 <BR>3—21遍<BR>或者念“那摩阿弥陀佛” 21—49遍 <BR>以上都观想与一切圣凡有情同念。<BR>（二）回向<BR>合掌念“那摩阿弥陀佛” —10遍<BR>发大愿回向：<BR>以此功德力 如来加被力<BR>法界缘起力 遍及于一切<BR>愿诸有情：业障消灭 饱满安乐 财富增盛 受用无尽 随所愿求 悉得成满 临命终时 往生极乐 圆证菩提! <BR>修持原理及注意事项<BR>一、佛法的精要是“心生则种种法生”、“一切唯心造”，行者若求灭障、平安、健康、增财……以至往生净土、圆证菩提，则应生清净心、施予心、富足心、慈悲心、菩提心，本法一系列步骤都已蕴含世出世间成就的诀要，依之常行，自能渐渐体会其不可思议妙用。<BR>二、本法可在《多宝如来一切珍宝周遍法界大悲利益众生秘密要法》*修前或修毕后加修，也可在其它禅坐、修法之余加修，还可在蒙山施食、水陆法会时加入供施。天上人间、十方世界都是因缘业感而生，了知其理，则可随时随地灵活应用。<BR>三、恳切发愿最为重要！菩提愿心真实生起，十方世界一切圣凡大众均会到临而纳受(参见效验感应)。<BR>四、可每天早晚修持，也可在每月初一、十五、三十以及七月半等特殊日期行持，如发愿定期修法，则应持之以恒、长期奉行。<BR>五、行法既久，随业障日消、福慧日盛，钱财受用自然渐渐丰足(以正常形式在日常生活、工作中出现，不会从天上掉下)，在财富日增后，行者应随自己发心，从增长的财富受用中由十分之一至二分之一，取出以供养师尊、父母或做社会公益事业，或布施贫乏或救济穷困。此为必须！此类善举做得愈多，福报、财富愈会日益涌现，终能福寿绵绵、福慧圆满。<BR>上师开示录摘编<BR>一、《多宝如来一切珍宝周遍法界大悲利益众生秘密要法》的开示<BR>┄┄你们值遇这个法门，都是具有无上的福缘，要好好珍惜!千万不要因为得到的容易，法本也简单，就轻慢了。这个法从小处讲，可以极大地增加你们的福报，使你们具足世间的各种受用，财富丰裕、顺缘具足，不为物质环境之所逼恼。要知道，佛是福慧两足尊，没有福报，修什么行呢？要学法，没资粮，要打座，没时间，处处有障碍，怎么办？其实也不是什么增加福报了，真实地讲，是开显!显发!开显你们自己本来具足的无量福德，开显自己本来具足的无量财宝受用。<BR>这个话很难懂，很难懂，先相信吧！要牢牢地记住，深深地信进去。释迦佛在菩提树下悟道，他讲的什么？“奇哉!奇哉!大地一切众生皆具如来智慧德相……”，只是众以妄想执著，不能证得。六祖得法后也深深感叹：“何期自性本来清净！何期自性本无生灭！何期自性本自具足！何期自性本无动摇！何期自性能生万法!”你们注意了，六祖被称为是东方如来，他的智慧功德深妙难思，这两位如来说出了一切生命最大的秘密，佛法修证中最深的密法！可惜大家都轻轻看过去了，稍好一点的也就能够领会：嗯，原来我们的心中是具有无限的潜能的，是可以成佛的……等等。我现在大慈大悲把这个秘密公开讲开了，你们要珍惜、要信受奉行、上报三重恩，下济三途苦等等，都是应该的。<BR>他们二位讲的具足不是一般理解的自性、佛性那个，是真真切切的体相用、法报化，佛果正依庄严统统一切具足!一切现成！一切圆满……是讲的这个！比方说，喏!(师指座中一人)，你，现在，是一个亿万富翁，你信不信？……不信吧，哈哈!你说，啊，我穷光蛋一个，怎么会是亿万富翁？师父你要说我具有成为亿万富翁的可能，我还信一点，说我现在是亿万富翁，真是打死我也不相信的。对吧，哈哈……，这是很难相信，很难理解。（稍顷）不然佛法怎么叫不可思议？怎么叫百千万劫难遭遇!不过没关系，你们要真懂了，也不用坐这儿了。但这一点要记住，先记住了，以后慢慢会懂，哪天真懂了，就信了。那么反过来你先信了，慢慢就会懂。那么即身成就就有希望了，不要再百千万亿劫地滚了。先记住！啊!牢牢地记着这个信念，怀抱这个信念去修行，去做一切事就对了。<BR>那么修这个法，首先要牢记、相信自己已经具足多宝如来的一切慈悲、智慧、功德、财宝、成就等等。你们修这个法可不是为了求财啊!这个要千万注意，如果是抱着求财之心来做，就大错特错、谬以千里了。你修这个法，是因为慈悲和无限的富足，为了利益一切有情，为了帮助众生，与别人分享你的富饶、你的智慧……是为这些。要以这样的心态、这样的信念来修行，那么这样修去，你现在没钱的，会很有钱；事业不顺的，会很顺利，生活会很光明、吉祥，一切都会很通畅。这是修行的无上秘要，是真正的诀窍！这些话听进去，好好地信受奉行、如说修行，比你去灌几百个顶、学几百个法还要重要、还要珍贵!<BR>现在这样的讲法，是极为稀有难遇的。你们到那些大师那里，学什么呢？一去，红包拿来!然后骂你一顿：你们罪业深重啊!根器低劣啊!是混帐啊!都是要下地狱的啊……是不是？然后告诉你要洗心革面、忏悔罪业，至于学法，先磕十万个响头……就这些，对不对？(众答：是。)我不是说磕头不对，忏悔不对，你们听清楚啊!不是法不对。问题是教的人没有智慧，学的人更笨，当然有的人福缘好一点，头磕得多了，心理上会有些进步“…大概清净一点了吧!”，再磕，只要你坚持下去，清净的感受就更多了、增长了，慢慢地身心真的清净了。更多的人呢？昏头昏脑，又不能坚持，今天听这个说，明天听那个讲，一生就那么混过去了。这是很可惜，很可惜的。记住了，你们忏悔也好、磕头也好，不是因为你们是罪人、是混蛋、业障深重，不是这些! 是因为你们(对上师三宝)无比的信心、无限的恭敬、无限的诚恳，以及无量无边的智慧、福报、清净……是因为这些，你们才去“嗡，班杂尔萨埵吽…”这很重要、很重要！所谓“心生则种种法生”，就是如此，你怀抱什么样的信念、什么样的心态去修行是最重要的。如果以罪人之心、混蛋之心（师指行人自认为是罪人、根器低劣等）去修，那很慢、很慢，不知多少个阿僧祗劫才转得过来……所以每个修法前要你们发大愿、发菩提心！<BR>这样讲就是传法了，一定要担当得起，好好照着做。修这个法，就不用再去修其他财神法了，因为多宝如来就是最大的财神，财神中的财神，财神之王!你还用再去修(其它)吗？慢慢地福慧就流露了、显发了，就圆满了，这个法是很深很深的……</FONT></P>

雾江

多谢师兄的指点。

张渔

<>顶礼各位活菩萨！</P>
<>顶礼各位活菩萨！</P>
<>顶礼各位活菩萨！</P>

莲香佛阁

随喜

常乐净

随喜！

－随喜－

<>随喜</P>
<>南无多宝如来！</P>

meili

<>随喜 赞叹 顶礼法藏上师!</P>
<>南无多宝如来!</P>
<>南无多宝如来!</P>
<>南无多宝如来!</P>

圆来

<>多謝師兄！</P>
<>随喜 赞叹 顶礼法藏上师</P>
<>南无多宝如来!</P>
<>南无多宝如来!</P>
<>南无多宝如来!</P>

wangshi272

<>多谢师兄！</P>

wangshi272

<>随喜！</P>

wangshi272

<>随喜！</P>
[em01]

晓航

<>先看看再说</P>

青莲

好长啊,做一次要多长时间啊.如果开始做多宝烧供的话就得每天不间断的是吗.

正圣

<BR>随喜！