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发表于 2009-5-14 12:32:55
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师兄好！
我是在03年底于北京广济寺无意中请得《显密圆通成佛心要集》，照着书中的咒字念了20几天（普通话发音），出现经中所言的验象，满足了一写世间的原望。
后上网后见到南师的发音，安乐妙宝的发音（范古农居士），果滨音等，无所适从。后中断持准提咒。
我曾修过的准提咒版本（末学可能是用的版本最多的人）：
果滨音，
印度穆博士音，
藏音心咒，
奕皖音，
汉音，
南师音，
3面26臂准提咒（很威猛）
安乐妙宝音（范古农居士原版发音，非慧律法师的示范音，法师发音与原版发音多有不同）
末学得过如孝上师的准提法灌顶，得过吉祥金刚的18臂随许口传。多次给噶玛持教上师去信请教，持教上师都及时回复指点
我在修《宝箧印陀罗尼》时，三次佛前求签，都让我专修准提咒。以前修的咒心（九字）比较多。全咒不多，目前下决心修全咒。
我目前的发音是《安乐妙宝》音（范古农原版音）
建议用：
普通话发音，
藏音
＜安乐妙宝＞音
上面三种选一
＜安乐妙宝＞的普通话发音及
汉语拼音如下:
纳 摩 撒 把 打纳木,
na mo sa ba( 三声)da na mu ,
三 米压 割 三 仆 达,
san miya ge san pu da.
锅滴纳木
guo di na mu ,
搭 嗲 他, 嗡, 佳雷 举雷, 绛德诶(二和) 司瓦哈. 嗡勃噜木.
da diya ta .ongm, jialei julei jiang dei svaha . ongm bolumu
选定此种发音的原因
1． 我用穆博士版, 果滨版, 奕完版等时, 发现在开口念诵时没有问题,．
但一但长时间默念散持(全咒), 则憋气，失念，不容易起观等问题就出来了，
并非末学敢诽谤大德，就事论事，这是我反复验证多次的情况．
后来想明白了: ：
学者与行者 (某一法门的专修者) 是有距离的,
行者同成就者又是有天壤之别．
在用学者的发音版本修行时，一但出现违缘，会严重动摇信心，造成退转．修不下去，因为没有法本（入大藏经的版本）和大成就者的认可．
２．＜心要＞中云：上来诸咒，藏中各有数本不同，皆是西天诸国语音有异，，，但依一本诵持，，，，
有入大藏经的咒音版本或是公认的大成就者的发音（如大宝法王）是修行无障的保证．
３．＜安乐妙宝＞中云：本编所录，均据梵本，辩正国音，，，，
此书均从日本大正藏所译，此本中许多咒就是东密的大成就者所亲传，如持松上师传的佛顶胜，程宅安上师等．
范古农居士又时称＂居士讲法第一人＂，亲近过贡噶喇嘛，班禅大师等，留学过日本，后在上海佛学书局总编，其修证及治学态度自是
４．末学用＜安＞音，多有梦验，事验，为人求工作，咒小偷，等．
因我不通日文，虽不敢百分百确定＜安＞音就是东密的发音，
但至少可以讲：非常非常接近东密传承的梵文发音．
我每天一座结手印，念１０８遍，其余散持．均全咒
末学感应很多，以后有时间再向师兄汇报．
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