薰香与修行

pipi

[香文化征文][原创]薰香与修行
佛法万劫难遭遇，
须知一圆证中难。
久经轮回苦连续，
今以香品简略谈。
消除业障为首要，
急功近利非真传。
步步坚实再精进，
无用之功莫再干。
末学接触佛法数载，之前又四处修学外道，深感香品均为各道最显亦共通之处。自半年前有缘有幸接触如是香品，实有眼前一亮，心生欢喜之感。末学身在北京，难以常见切实如法之藏香香品，有些粗制滥造，有些配方不如法，甚至有一些不均匀，每一包味道都不一样，因末学修为太差，这样的现象让我焚香时难以不起分别心，导致信心不足，索性在很长时间里放弃藏香，只有熏房间时当空气清新剂凑合用。直到遇到如是香品，精细地包装，足实如法的用料，清静的来源（从薰香包装袋下方的误跨灭罪咒即可看出如是香坊对“来源清静”问题的重视）殊胜的加持，实在赞叹。
  末学是实修行者，故在修学过程中非常重视细节与效率，实证心切，非证不谈，故在这里先说末学在实修中得到的东西。之后再说如是香坊各种香品的“品味特点”。
  在学佛之前多年，末学在众多“外道”学科中乱撞乱学，四处拜师，东学学，西修修，胡乱比较，无有是处。在那个过程中我很是不服，佛家说自己是“道”，其他均为外道，心中一再嘀咕：“哦，就你佛家的正，别家的都邪，凭啥？”，后来接触佛法才知道，我的观点是错的，这里并没有宗教概念，而是我做名词解释的时候搞错了，佛法并不是佛陀自己发明的东西，而是“一切事实，一切真理”是佛法，修学佛法的人是研究一切事，一切理的人，而非“佛法是一切事实，一切真理”这种带有思维诱导色彩的意思。佛法是究竟圆满的解脱成就方法。
    末学早年有多么愚痴的问题就不多谈了，下面说说用薰香作云供是为了什么。
    修学佛法是有次第的，而修学之前必须要有资本来学，这个资本是什么？就是不深重的业障与一定的福报。业障过于深重就不用谈学佛了，就连听闻佛法的机缘都没有，或更有甚者听闻佛法后即刻毁谤三宝，这都是业障深重造成的。那么福报问题呢？福报大的人智慧一定大，过于愚痴，智慧不足的人想学佛也学不懂，学都学不懂就更别谈修了，大业障加之小福报就造成此人“讲又讲不听，听又听不懂，做又做不好”的尴尬局面。获得大福报的办法就是积累福德资粮，佛法是因果法，有积累福德资粮的因才有大福报的果，不积累资粮的因决定没有福报的果。福德资粮多了，自然有福报，福报大了，自然就有智慧，有了智慧自然就有学佛的资本了，开经偈上说“无上甚深微妙法”，这“甚深”两个字就决定了没有智慧坚决学不懂。有了智慧，读懂了，学会了，就能开始修，修一步证一步学一步，再修一步证一步……这样稳扎稳打，精进不退，必然成就。
  末学曾经苦于找一种迅速消除业障，迅速积累资粮，又方便易行，精进不退的方法，直至看到有关如是薰香普贤云供的帖子时才欣喜若狂，一点也不夸张，现在想起来还是连后脑勺都乐！消业聚资一并搞定，简洁有效快速，而且香中还有“无修食解脱甘露丸”等殊胜法宝，担心自己加持力不足的问题也解决了，迅速度掉冤亲债主们，遣除虚空中的障道因缘。写到这里我甚至想放声大笑……
  每日两次，上供下施，顺便在燃烧时间段内连带早晚课都做了，甚是方便，看着薰香随风飘散尽满虚空，观自身业障污垢渐渐褪去，自性光明渐渐展露，清净自在渐渐可以掌控在自己手中，颠倒梦想亦渐醒来，此种妙乐难于言表。单人行此云供尚且甚为殊胜，又加之有诸位师兄共修，此功德之海对于资粮位的意义言不可尽！
  业障轻了，福报大了，智慧就现前，再加上精进修行，真如本性也就很快现前，五眼六通之类的成就副产品自然也就都俱足了。
  末学自不量力，提出一些观点，若有偏差还请诸位师兄纠正。
  末学强调悟后起修，不见本性修法无益，以前不信，就这点上我以前是吃过亏的，怀着侥幸心理盲修瞎练，好在吃亏的同时顺带明白了修定的重要性。如果不悟，那么在修学过程中看似是正道的修行，其实包含无量多邪见，禅宗讲的“开悟”很重要，只有开悟后才能避免修学过程中的邪见，我看到很多师兄修法很长时间了，但没有什么成就，即如同末学以前盲修瞎练一样，路不对，迷路，瞎走，那么到达目的地的可能性就小。
  也有一些观点说每天点香等等行为是“着相”。修行是一步步来的嘛，谁能没有着相一步直接成就的本事？那他就有太大的福报了，末学还没听说过有这样的人。 这要从阿赖耶识说起，每天点香，上供下施，日日不断，持续精进，其实在现在一般的“佛弟子”身上已经很少见了，要么没有善知识指引，要么自己瞎搞。只有正经八百的真修实证者才会这么干，天天干，不间断，末学认为对初学者来说，能每天点香，按仪轨来做，就已经是不错的修行了，不要着急，先把以前的业障搞干净再搞别的，欲速则不达。就这样坚持下去，什么时候可以开始修法，佛经上讲的是什么意思，自然就知道了，为什么？一切业气污垢都在阿赖耶识中保存着，使人的真如本性不能现前，用薰香云供的方法来将其消掉，让真如本性上厚厚的灰尘变薄，自性端倪略微显露，再通过共修的功德海来增加自己的智慧，就是让自性的光芒透过变薄的灰尘照射出来，直到把掩住自性的灰尘全部扫净，真如本性大放光辉，咱就没白忙活。
  片面专修密宗的金刚师兄们可能有些不满，末学就再罗嗦两句，对上面一段做些说明。上面一段有些是显宗大多提到的，显密本是一体，而非相背的，显中有密，密中有显，况且“圆通”中的“圆”也包含这个意思，又圆又通，圆通圆通，圆圆通通，才是佛法，不圆不通就不究竟，不圆满，也就不是佛法了。真要成就，就要圆通，佛法讲的是究竟解脱并圆满成就的方法。有这个没那个，狗熊掰棒子，盲人摸象，坐井观天，看得虽是佛经，但学到的却不是佛法。
    读到这里，诸位师兄有认为末学所说均为废话，那末学顶礼您，您是真修行人，不是消遣佛法的，若有对末学所说存有疑惑，或感觉根本看不懂，末学也顶礼您，并建议您参加云供法会，消除业障，开通智慧，勇猛精进！
    本文拟写之前总想尽量限制字数，此时却发现如此不易，末学笔瘾难过，继续写些由云供法会而来的自身所得。
    自半年前，一位金刚师兄赠给末学一些如是薰香，也不知道共修法会的存在，当年从上师那里传承了施食仪轨，因为施食仪轨中没有上供部分，而如是薰香包装上写了“上供下施”，我就修改了上师的施食仪轨，自己造了一套云供仪轨。上供下施遍满虚空，且有殊胜加持，殊胜法宝在内，这加持力几乎加持了一切，香品，享用供品的众生，与末学本人，末学对此香信心十足，所以很容易排除杂念，任意观想无碍，开始没当一回事，本着实验的态度来做，其他一切修行活动照常。两个月之后，每当我做云供时，旁边的树叶，野草都沙沙作响，观想遍满虚空后又停止，日复一日，我暗喜，心中有言：“嘿！有众生来吃，没百忙活。”，渐渐薰香用完了，那位送我薰香的师兄闭关去了，我便不打搅他，本以为买不到（如是薰香包装上没有网址之类信息），就放弃了，后来去一师兄家串门，看到毗沙门财神薰香，包装上竟有网址，寻址而来，每种请了两包，看了云供共修的仪轨，但没有报名，先自己试了一包半，这下爽了，以前晚上的情况是点香时听到树叶作响，然后观想，事隔数日，竟然不用想了，直接可以“观”到来享用供品的众生了，难道是开了五眼中的某个？不管是什么情况，业障大大消除是肯定的，哈哈！
  准备参加云供法会共修之前加入了共修QQ群，与师兄们探讨，我说来吃供品的饿鬼众生要吃之前都有条件，必须要做完皈依才给开喉，否则不给开喉，几位师兄立刻对我展开教育，慈悲为本，不能强制威胁众生皈依三宝，要随缘度化……我这才认识到当初在外道修学时养成的习气还在，深切忏悔，当下就改！这笑话闹得挺有意思，也给我的修行态度提了醒，纵使有点成果，不可起傲慢心，慈悲之根本不能丢，如果不是群中师兄及时给我提醒，恐怕直到现在我还在胁迫饿鬼道众生强制皈依呢。赞叹共修法会QQ群，赞叹诸位师兄。
  经过那一包半薰香的实验后，感觉每日两次不成问题，日前即报名参加共修一年，先请了50包香，这下心里踏实了，不用担心香源不足的问题了。
  琐事就到这里，下面写写末学个人对如是香坊各款香品的肤浅认识。
1，千佛自解脱薰香：适合撒成条状燃点，堆状会烟气略浓，烟浓了味道不如淡一些好。空间小的房间要通风。无结块。
2，避邪薰香宝：烟气浑厚，在室内推荐撒成条状燃点。堆状燃点时不宜近闻。粉末细，无结块。
3，如是薰香：烟气柔和，气味香甜，无刺激感，烟气很淡时仍有明显香气，燃点时撒成条状或堆成堆状均适合。有松散结块。
4，观音戒薰香：建议撒成条状燃点，并适当通风，烟气控制得淡一些，提神，有助于静坐时避免昏沉。无结块。
5，毗沙门薰香：香甜之余，酸味特色明显，烟气淡时气味浑厚又怡人，建议通风时，或在室外燃点，因其烟气比较抱团，故被风吹散时味道最佳，无风时条状燃点，风大时堆状燃点。有较坚实结块。
6，紫玛护法薰香：好猛，末学认为若室内无严重晦气，还是选择室外燃点比较好，气息凛冽程度终身难忘，非要于室内燃点的话，最好营造通风环境，此香威猛，不但一切非人不敢靠近，就算是人，亦能感知其猛烈，不愧为供养威猛无比的紫玛护法专用香！无结块。
    薰香中的结块不是因为受潮而引起的，而是有类似安悉香之类树脂香原料特性所致。我第一次打开毗沙门薰香包装的时候，心中一惊，没想到十块钱的香竟然如此下本钱，一看结块状态我就知道介绍中所说的成分没有偷工减料，甚是振奋，很高兴香坊领导层是真正的佛弟子，末学终于有机缘长时间且稳定渠道请到来源清静，毫不马虎的香品了，赞叹如是香坊，愿佛菩萨加持，使得香坊能长久做下去，希望香坊老板不要改行，不要把香坊盘给别人，若要改行，也要先通知末学在何处可以请到同样品质的香。
如是香品现六种，
每种侧重各不同。
观音戒香助修持，
除晦避邪正气浓。
多闻天王增运势，
千佛解脱供圣众。
紫玛护法大威势，
如是薰香具全能。
  为何末学这么蹦着高地建议大家来参加云供共修呢？老修行们自有主意，但类似末学这种修为不怎么样的，就要勤想办法，精选适合自己的方法，末学主张参加云供的理由如下：
1，易与坚持，每天做两遍，成条件反射，因为又方便，又有意思，且不容易退转。
2，节省时间，燃点过程的时间正好是早晚课的时间，可以在燃点过程中抽空把早晚课做了，作功课与云供又可以互相提醒，不易漏掉任何一个。
3，就施食方面，对自己加持力信心不足的时候，或者怀疑自己所做是否如法的时候，改用如是薰香云供来代替施食，圆满殊胜加持的香品与香品中殊胜的甘露丸不会让师兄没有信心了吧？就算自己加持力不够，香品自身的加持力也早就足够了。
4，出差时也不必间断，带上几包香，随便走到哪里，倒上就点。
5，薰香时持咒不断，还可以捎带修加行。
6，因为是共修，所以比个人单打独斗有效率得多。
7，消除业障与积累资粮工作都可以高效率进行。
8，共修QQ群里的师兄不乏善知识，大家可以经常交流，比自己闷头苦想更有效率，也有助于及时纠正自己的偏差。
    希望各位用其他方法修持，但经常退转的师兄们能够试试看。
    最后在罗嗦一段，再次强调燃香不能盲目定义为“着相”，我们要在阿赖耶识里用薰香的办法把障一个一个消掉，打个比方，禅宗说我们这个肉身是臭皮囊，但是谁也没有本事立刻扔掉这个“臭皮囊”而成就，强制扔掉了那叫自杀，修行过程中决定不能省略所谓“着相”这一步，要修学佛法就要认真做，修行修行，修正自己的行为，决不能由着自己的性子来，“我想怎么修就怎么修”是不行的，哪有那么便宜轻轻松松就修成了？功夫不到决不可能的。由着自己的性子来不叫修行，叫放纵，使得业障更重，愚痴更重，颠倒更重，这不叫修行。要了生死，脱轮回，解脱成就，就不能耽误时间，时间有限，佛法难遇，要按照次第来修，心急吃不了热豆腐，刚开始修学的师兄们请听俺一句，按次第来修，不要盖空中楼阁，没有用的，踏踏实实从资粮位开始吧，资粮位修好才到加行位，加行位修好才到见道位，见道位之后才是修道位，修道位搞定才成佛。悟后起修，悟了才到见道位，然后才能开始修法，不悟之前修法，就算是完全按照法本上来做，也是盲修瞎练，已悟的师兄们自然知道应该怎么做，未悟的师兄们，如果你们不知道现在应该怎么做，末学建议大家来参加云供法会，既然要修法，就要先悟，怎么悟？业障消了，智慧大了，自然就悟了，怎么消业增慧？末学建议参加云供法会，咱们真干，天天干，一起干，一定成功！
    末学谨以此文以饷诸位师兄，出家如初，成佛有余，愿我们一起勇猛精进，永不退转！
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