金山活佛欢喜结鬼缘------鬼道众生要往生咒不要纸钱

妖妖乖乖

金山活佛欢喜结鬼缘------鬼道众生要往生咒不要纸钱 九、活佛欢喜结鬼缘 金山活佛，他不单单欢喜结人缘，结一切众生缘，他还欢喜结鬼缘，布施饿鬼，他常常要他的弟子们捐钱，买些黄表纸印的「往生钱」来烧给鬼，有一天，我笑问他：「未必鬼道的众生当真还需要钱用吗？」活佛一股正经答道：「这个东西并不能当钱用，鬼也不要用钱。」我又问：「既不能当钱用，鬼又不要钱用，为甚么要烧这个东西呢？」活佛说：「不过鬼道众生仗往生神咒力量，可以减轻他们的业报罪苦，得能超生就是。」我再问：「有许许多多的人买纸钱、买金银锡箔，和冥国银行的假钞票烧给鬼，那有用吗？」活佛说：「没有用，没有用，白烧！白烧！」我复又问：「还有些人扎些纸房子烧给他的先亡，那有用没有用呢？」活佛笑了一下说：「那不但没有用，反而令他的先人难过，是使他的先人永久住在地狱里不得超生。」我听了这话很惊奇！过后仔细一想，他的这种说话确有至理，我笑世上那些烧纸扎房子的人，想当孝子，反而变成逆子了，真是痴人！真是痴人！ 活佛烧「往生钱」，都是他亲自动手，并且还摆出一个架式，先结跏趺坐，然后把「往生钱」很细心的一张一张的烧，一烧就是好几个钟点，像西藏喇嘛烧「护摩」一样，有时旁边的人看他这样烧法太麻烦，就帮着一把一把丢在火里，活佛就喊叫起来「要不得，要不得，你看他们都动了瞋恨心，在骂你啊！说你太懒，图省气力，他们不得受用。」简直说的活灵活现，使人毛骨悚然。 记得那年七月十五盂兰盆节，汪嘉棠老居士特地请了一位栖霞山的老和尚来家施放「焰口」，我也随喜去观看，那一座焰口，整整唱念了四个钟头，看活佛在焰口台下也整整礼拜了四个钟点，事后，我问：「活佛，你今天在焰口台下磕头那么久，是拜佛？还是拜人？」他说：「不是拜佛，也不是拜人，是领着他们拜地藏菩萨。」我又问：「我只见你一个人拜，并不见有别人，你领着谁拜呀？」他说：「多的很呢！老的、小的、男的、女的、披发的、断腿的、瞎眼的、跛脚的、长舌的、断头的何止几百个，你看不见就是。」我听了很是驽奇！如果没有信心的话，一定当作是说鬼话了。

一心皈命

所以说信心真的很重要~`~~~~~\\

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随喜  随喜    随喜

吉祥果

鬼道众生要往生咒不要纸钱

我们老家这里，形容别人有了更好的追求就放弃以前所求的时候，有这么一句民谚：有了肉就不吃豆腐了。

我想对于饿鬼来说，金山活佛所见，也是这个意思，能够得到往生咒加持超升上界，谁还会愿意要那些纸钱呢？尤其也说明，在饿鬼心目中，超升解脱比纸钱重要的多。

但也并非绝对否定纸钱等物在鬼道的作用。

关于是否烧纸钱给饿鬼的问题，很多法师也是见解不同，大致以虽然此物可用，但不是最好的东西来解释，或者合理