宋代大科学家沈括在《梦溪笔谈》中记载的持诵如意轮咒感应事迹

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吴僧文捷 在吴中这个地方有一个叫文捷的僧人，平时他严格持守僧人的戒律，把自己搞的很清苦，在他身上发生的奇异的事情也很多，他的修炼已经达到很高的层次，他能够预测知道人的生死命数，但是很少有人知道他这个能耐。我的侄子沈遘知诰，知杭州时，曾把他待为上宾。沈遘曾经学习诵读《揭帝咒》，从来没有人知道，也从来没有和文捷说过，文捷一天来看他，说；“官人诵读咒文，为什么缺少一句？”沈遘后来回想自己所诵的咒文，果然少了一句。浙江的人大多说我的侄子沈遘的寿命不长，有一天他戒斋后去问僧人文捷，文捷说：“您再过三年，担任翰林学士，年龄40岁。以后就担任阴曹职事官，权限不亚于活着的时候，与待制官杨乐道同署办事，但是您那时会穿丧服料理公务。”沈遘听了，十分惊骇地说：“几十天前，我曾经梦见杨乐道来我家，说：‘我受命和您一起任职，居官很快乐，你可千万不要推辞’。”几年之后，沈遘果然做了翰林学士，而这时他正为母亲服丧，年龄39岁了，第二年秋天，文捷忽然派人与沈遘做最后告别，当时我侄子沈遘住在姑苏，急忙赶回钱塘去见他。文捷大惊，就对我侄子沈遘说：“您的大限就在这个月，哪里用得着再来看我？你快快急速赶回去。”文捷搬着手指头计算着日程说：“你要是走得快些还可以到家，不然就会死在路上。”我侄子沈遘就按照文捷的话急速返还，到家后向所有亲的告别，当天晚上就无病去世。这个僧人文捷对别人的预言大多都像这样灵验，但是我不能全部一一记录下来，只能记下我自己家中的事。 僧人文捷曾经持如意轮咒，灵验变化非常多。一念咒语，瓶子中的水就会翻滚上涌。供奉了一枚舍利子，他可以让这枚舍利子不分白天黑夜地在瓶子里打转，文捷绕舍利子行走，人走得快舍利子就转得快，人走得慢舍利子就转得慢。当时有个叫郎忠厚的士人侍奉文捷非常谨慎周到，他就向文捷求取一枚舍利子，文捷就把舍利子给了他，他收藏封闭得十分严密，有一天这枚舍利子忽然丢了，郎忠厚戒斋后请文捷来护持，一会儿，只见屋内观音佛像的衣服上有一个东西在慢慢地蠕动，怀疑是虫子，试着捉住它，原来是丢失的那枚舍利子。象这样奇异的事情不止一件。郎忠厚因为喜欢舍利子，就拿来给我，我家到现在还恭敬地供奉着，我想大概这是个神异之物吧。

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菜花变佛

蔓菁、青菜、白菜、芥菜之类的蔬菜，遇到天旱时，菜心常结成花，像莲花或者形成龙蛇样的形状。这是常有的事情，没有什么奇怪的。在熙宁年间，太子宾客李及之担任润州知府，园中的菜花全都成了荷花，并且各有一尊佛坐在花中，形状就象周雕刻出来的一样，不计其数。将菜晒干后，形状依旧没有改变。有人说：“李君家里供奉佛十分虔诚，所以才能有这样的奇异事。”

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郑夷甫明死生

吴中人郑夷甫，少年时考中进士，是一个很有才学的人。他在嘉佑年间，监管高邮军税务时，曾经遇到一个方士，这个方士能够推算人的死期，没有不应验的。郑夷甫让他推算一下自己的寿命，这个方士说他活不过35岁。他忧伤感叹非常伤心，在情感上达到了不能忍受的程度。有人劝他读《老子》、《庄子》，以开阔自己的心胸，让他想开一点。过了很久，润州金山寺有一个僧人，在端坐着与人谈笑时就死去了。郑夷甫听说了这事，长长地叹息说：“既然不能长寿，能像这个僧人一样，还有什么遗憾呢！”于是跟从僧人学诵《首楞严经》，直接迁往吴中，过了一年多，忽然有所领悟，说道：“生和死的道理，我已经知道了。”于是心你开朗起来，不再闷闷不乐。后来郑夷甫调任封州判官，事先测知死期，在死期之前10天，写信向亲戚朋友告别，然后把家中的事全都说到了。到了那一天，洗澡更换衣服。官署房舍外面有小园林，正对着小溪有一个亭子整洁清爽。郑夷甫来到亭子里，亲自督促下人打扫焚香，举手指划之间就站着去世了。家里的人跑出来叫他，已经站着变僵硬了。直直地站着就象栽下的树木，一只手还作出指划的样子。从郡守以下的官员，没多久都到了，来观看的士人和百姓围的象墙一样。第二天才穿衣敛棺。高邮人崔公度为他撰写墓志铭，大略记述了这件事。我和郑夷甫是远房亲戚，对此事知道得十分详细。士人当中大概还没有过这种事。

稽首无量光

秘之密之

稽首无量光

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勾招三界