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释首愚法师关于准提咒的开示(非常精辟,与同修共参)

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发表于 2008-7-23 16:37:47 | 显示全部楼层 |阅读模式

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一、持咒 
 
修行路上要找到跟自己相应的法门很不容易,并且修行就是要修得与法相应,修得有效果,这最要紧。个人过去几次闭般舟三昧关,觉得很相应,但也很辛苦。般舟三昧的修法真的是一个大苦行,等到闭过般舟三昧关之后,再来修准提法那就轻松了,而且修得色身有相当的转化。
  唯有广参多学后再来修准提法的人,才真懂得珍惜准提法。整个修学佛法的一个关键在我们色身的四大五蕴,要怎么样来转化,乃至进一步这心能解脱自在,不受四大五蕴境界的干扰;准提法的金刚念诵持咒法是朝向这目标很好的起步。在做金刚念诵时,这音声当然不能急躁,也不能尖锐;急躁尖锐就是风大不调的现象,风大不调当然就会搞乱了其它三大:地大绷紧,山大狂扬,水大干枯。因此金刚念诵的音声,要先慢慢、慢慢念到沉稳柔和,顺畅无阻,这样持咒者本身的四大就逐渐进入四大相生的一个良性的转化中了。念诵咒语既是在调气,也等于在调心,使心清和专一,意志豁朗平易,然后再来才有进阶到无念境界的份。然而所谓无念,无念不是胡涂,无念是自心清净的表征,无碍于日常生活事务的处理。而最终这无念还要会得无相才行,也就是悟得即相离相,空无所住。修行要先做到无念,才能够与无相相应,与无相相应了才能够空。
  所以以调心来讲,不管依什么宗,修那一个法,都是要不断地从自己念头来转化自己念头;念头转得来,化得掉,功夫深了,无念境界自能现前。关于无念,六祖告诉我们「无者无妄念,念者念真如」,意思是说:那些贪瞋痴慢疑的妄念都消融掉了,那你反就是念念都在真如境界的实相中了。这个是实际理地,也是实际功夫。一方面靠行愿,在做人处事上舍己为人以断除自己的三毒烦恼;一方面要在色身上转四大,破五蕴;再一方面还要有智慧,由转化妄念而达的无念境界悟得无相,与真如实相相应。
  准提法包含整个这样一套的佛法修行体系。金刚念诵持咒是入门,后面的几重观想,包括心月轮观、字轮观等是登堂。至于入室,那就要等你先入门再来说了。
二、观想
  谈到观想,想的最初等效用是帮助我们在持咒念诵时,念念能深深打入八识田中。如果你念诵只是舌根在念,跟耳根、跟意根不大相应,那妄想心占有你的成份还是比较大。以妄想心来持诵,当然只要你的咒语不断,这在修持上还没有完全离谱。若能坚持下去,念久了,你还是有机会念进转化身心的循环中。不过为了更大的效益,为了你能由念诵深入第六意识,乃至穿透第七末那识,到达第八阿赖耶识,使得法的力量发挥得淋漓尽致,那么观想是有需要的。
  唯识学告诉我们:要转化因地,一定要跟第六识、第七识相应;要转化果地,一定要跟第八阿赖耶识相应。如能这样因缘果三个汇合在一起来修,那要成就就快了。所谓因缘果:六、七识念念分明是因,使六、七识依之而念念分明的咒语是缘,第八阿赖耶识能够打入,那则是果。等你念念能打得入第八阿赖耶识中,那前五识的眼、耳、鼻、舌、身也才转得了。
  所以你修准提法,念咒加上观想,念念由心起,念念回归到心地中,念念分明,念念都在转化我们的色身,这多美好,多殊胜啊!你一句准提神咒能够把它持诵、观想得很纯熟,这纯熟的纯,当然使你身心不杂,心无杂念,身无不调。心无杂念,身无不调,那你的身心就有纯净感;纯净就能够得清净。若是杂染,那你再怎样都清净不了。你身心不清净,无相之真如又如何亲见亲证呢?
三、发愿
  我们一般凡夫智力微薄,往往抵制不了来势凶凶的多生累劫的习气。虽然如此,人人却拥有一股力量,能够克服转化这习气业力,那就是愿力,就看我们发不发它而已!  
  愿力是一个人愿意让自己大改变的原动力,发愿自己不再为种种人事物烦恼,发愿自己愿为种种人事物奉献,这不得了的,在整个佛法上叫做发菩提心。发菩提心是成佛的根基,道地道地转化业障的本因力。持咒人在自己的下意识中要有一股愿力,你所发的愿是什么,那就要把这股愿力不断地展现出来。
  当我们自己在修行上感觉到很疲累,自己提不起精神的时候,依这股愿力就要让精神振作起来,继续行持下去。不管是为自己身体健康也好,为家庭也好,为事业也好,尤其是为自己道业,你要念念祈求佛母加持,念念不忘自己所愿,踏实去行,这样便能够让自己多生累劫的罪业,逐渐地消除。  
  愿力可以庄严我们的身心,让我们的身心、让我们的身口意愈来愈庄严。一个人有了善愿、菩提愿,那他的精神内涵马上就不一样了。所谓诚于中,形于外,一发正愿,日常修行与待人接物的气象便不同,成格了、圆格了。愿大家共勉,善思念之。
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发表于 2008-7-24 21:51:09 | 显示全部楼层
学习,愿力真的很重要,顶礼师父
诸恶莫做,众善奉行
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准提功德聚,寂静心常诵。一切诸

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发表于 2008-8-16 17:45:25 | 显示全部楼层
赞叹,随喜
http://blog.sina.com.cn/s/blog_518d9a10010098k3.html
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发表于 2008-8-20 16:58:40 | 显示全部楼层
受教了
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发表于 2008-10-5 13:54:26 | 显示全部楼层
顶礼大悲观世音菩萨,顶礼佛母准提菩萨!
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殊胜,顶礼
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妙戒同修

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发表于 2008-10-21 07:14:04 | 显示全部楼层
随喜赞叹!感恩施兄布施!学习了!顶礼大悲观世音菩萨,顶礼佛母准提菩萨!
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  • TA的每日心情
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    [LV.2]胜妙罗施食村常住同修

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    发表于 2008-10-29 23:34:05 | 显示全部楼层
    持咒观想的时候,如果心念无法专一,心念浮动,各种不好、不净之念头涌出,是否会成不敬三宝的业障?如何消除这些念头呢?
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    发表于 2008-10-30 15:37:53 | 显示全部楼层
    上首下愚师尊关于准提法开示的文集有80余篇,篇篇精彩,
    如果师兄们感兴趣的可以找来读一读,真的很好,很受益!
    竹杖芒鞋轻胜马   一蓑烟雨任平生
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    发表于 2008-10-31 19:24:22 | 显示全部楼层
    顶礼大悲观世音菩萨,顶礼佛母准提菩萨!
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    发表于 2009-4-21 16:32:58 | 显示全部楼层
    受教了
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    发表于 2009-4-21 17:49:50 | 显示全部楼层
    顶礼大悲观世音菩萨,顶礼佛母准提菩萨!
    经历一些事情之后,读到此开示,感触良深!
    准提功德聚,寂静心常诵。一切诸大难,无能侵是人。天上及人间,受福如佛等。遇此如意珠,定获无等等。 http://store.taobao.com/shop/view_shop.htm?user_id=fffe34381ea73396479d2e0848fb7643
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    准提功德聚,寂静心常诵。一切诸

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    发表于 2009-5-8 10:32:53 | 显示全部楼层
    阿弥陀佛.真的特别好的开示.很受用.
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    亲近同修

    天道行健,君子自强。自强之路,

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    发表于 2009-5-23 17:19:10 | 显示全部楼层
    阿弥陀佛,十分殊胜的开示!
    天道行健,君子自强。自强之路,坦坦荡荡!
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    发表于 2009-6-11 00:26:17 | 显示全部楼层
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    奋斗
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    [LV.4]胜妙罗施食村善闻同修

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    一份耕耘,一份收获.

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    发表于 2009-6-11 06:25:28 | 显示全部楼层
    受教了.
    释首愚法师是南师的高徒.
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    发表于 2009-6-27 11:30:28 | 显示全部楼层
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    发表于 2009-8-12 10:01:58 | 显示全部楼层
    阿弥陀佛!感恩师父的开示
    一切以善为本.阿弥陀佛!
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    发表于 2009-9-17 20:41:10 | 显示全部楼层
    随喜首愚法师功德!
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