越施胆越大

玲珑心 · 发表于 2007-9-9 10:47:00

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我施食好象快半年了吧，发现自己的胆子越来越大了，刚开始施的时候用的是简单施食法，还不大敢招请，几天后觉得咒语熟了些，有点把握了，便开始用招请的方法，一般早晚各一次，晚上一般是傍晚太阳快落山时，有时傍晚没空到了八、九点才有空施，我觉得阳台黑黑的就不敢招请了，只用简单法施。就这样一天天施下去，发现自己逐渐在晚上八、九点甚至十一、二点都敢用招请的施食法了，慈悲心也一天天在增长，每当自己独自站在阳台上，面对的不再是以前令我害怕的鬼类，而是跟我同为一体的急需救助的苦难众生而已，假如用自己的举手之劳就能帮到他们，实在没有理由退缩啊！

没施食前我晚上一般在十一点左右做功课，这时家人都睡了，周围都很静，我一个人念佛念经常会有些害怕，担心有鬼或魔来之类的，施食一段时间后我反而一点都不怕了，不知是不是正气越来越充足？十一、十二点一个人在客厅里念《地藏经》前还诚邀法界一切众生来此听经闻法，就怕他们不来呢。

我发现施食时加上熏香效果很好，我参加了如是文化的熏香云供法会（http://bbs.rswh.com/foru ... ?s=&forumid=139），请购了熏香共修的如是熏香（才四元/包），这种熏香添加了甘露丸、总集坛城沙以及多种极具加持的甘露法药，是一种上供下施的好香，点燃后就能利益很多众生。每天早晚我在阳台点上熏香进行香供，然后开始施食（我不懂烟供，觉得仪轨好复杂），点上熏香后施食我感觉加持力明显增强，因为我一向很少做梦，所以也没法象别的师兄那样从梦中得到启示，我是直接从身体感受的，点上熏香的第一次施食感觉特别明显，身体十分舒畅，就象念经、念咒念得好时那种能量的进入。有时非常疲倦了，施完后居然疲劳顿消，自己也觉得不可思议。最惭愧搞笑的是一次晚上十一点多，我在施食时念了招请咒后，突然一下子怎么也想不起开咽喉真言，平时熟得不得了的冲口而出的咒语就是想不起来，怎么办？是忽略过去直接念甘露水真言还是回房间拿稿子重念？周围只觉冷风嗖嗖，尴尬了一分钟看着香炉上缈缈飘着的香烟，心想有熏香顶着呢，回去拿稿吧。说了声抱歉赶紧回房取稿子重新来过，认真做完后大大松了口气，一夜无梦第二天还感到佛力的加持。

以上是自己施食的一点小体会，说出来与各位师兄共享共享吧。

[此贴子已经被作者于2007-9-9 10:51:32编辑过]

圣虹 · 发表于 2007-9-9 12:30:00

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break-all; TEXT-ALIGN: center; mso-line-height-alt: 20.0pt\" align=center>师兄，为什么不用－－莲师清净烟供简轨法（很简单嘛，就四句）
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break-all; TEXT-ALIGN: center; mso-line-height-alt: 20.0pt\" align=center>显空清净此甘露烟供 妄念所生一切障不净 净明无杂大法身状况 除矣普贤无障大界阿
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break-all; TEXT-ALIGN: center; mso-line-height-alt: 20.0pt\" align=center> 尊貴的寧瑪巴白玉傳承大圓滿覺者嘎桑仁波切 翻譯：張福成老師 現在一般人學習佛法時，總覺得特別想學習大威力的法，像是大圓滿、大手印、大中觀、道果等，以為修了這些有名氣的大法，就可以快速積聚資糧、盡除罪障、快速成就佛果。 完全不是的。 首先，修法的基礎是菩提心，要先好好認識菩提心，觀修好菩提心之後，不管學習任何一個法，這個法的威力就會很強大。 假如一個人沒有發起菩提心，不守護業力因果、不行善去惡，也沒有辛苦勞累去努力， 光去學習有名氣的大圓滿、大手印、大中觀、道果等，想要投生淨土、想要成果佛果， 有沒有效果呢?沒有。因為沒有基礎，法的效果不會發揮出來。 在行持佛法時，一定要有菩提心做基礎，要有利他的善良之心，去除清淨自己的罪業蓋障， 廣大積聚福德資糧，之後再去實修任何一個法，法的威力就會非常強大了。 顯教常說要經個三個無量劫才能成就佛果。 如果菩提心薄弱，不甚堅固，不要說三個無量劫，還要更久。 為什麼密宗乘門成佛非常快速，真正靠的是強大的菩提心， 經常觀修菩提心，菩提心非常堅固了，再去實修任何一個法， 不管顯教、密咒乘門，大圓滿、大手印還是任何法，力量就會非常強大，能夠急升成佛。 煙供法，我們稱之為清淨煙供，是一種供養法。 既然是供養，首先要認識供養的對象是四種賓客。 第一、三寶尊貴客─佛、法、僧。 第二、功德怙主客─一般稱之為護法，有些護法已證得一地以上果位的聖　者，有的是投生天界的天神，有的是在人世間活動的鬼神，祂們有特殊的大能力，對佛法非常喜歡，在諸佛菩薩跟前立下誓言要保護佛法，守護業力因果，幫助眾生。 上供和下施上述兩種賓客時，我們的心要這樣想，不是為了自己的利益，希望一切眾生積聚圓滿的資糧，因此我們來供養三寶尊貴客和功德怙主客。 三寶是圓滿，是悲心所化的形象，我們對三寶的供養，並不會讓三寶得到什麼利益，三寶不會因為供品好壞而有分別，最重要的是順著自己的能力，用清淨之心，沒有傲慢之心，動機要想到自他一切眾生都能廣大圓滿積聚資糧。 在功德怙主客方面，投生在天界的天龍八部、財神、夜叉、神仙、或鬼祟，祂們沒有強烈的菩提心，沒有得到究竟的果位，但是因為祂曾經好好實修氣脈，神通非常強大，能賜福給我們，讓我們錢財方面順利，去除疾病，世間法上的願望會實現。因為功德怙主客曾經立誓守護佛法，幫助眾生，因此也成為我們可以供養的對象。 煙供三寶及護法的方式是，點煙進行供養時，菩提心和四無量心非常重要，以利益眾生的心作為動機，觀想煙中放光，照射諸佛菩薩的淨土，光中化現無量無邊的供品，像是八吉祥、七珍寶、食物、衣服、花朵、音樂等，供養上師、本尊、諸佛菩薩、護法神、財神，讓祂們眼耳鼻舌身意非常喜悅時，祈請自他一切眾生都能得到成就。祈求後，上師、本尊、諸佛菩薩、護法神、財神賜給加持，融入光中，光再收攝回來，觀想光射入六道一切眾生，使他們罪業蓋障去除了，心願實現。 煙供三寶及護法的功德利益 世俗諦：資糧福報圓滿，諸佛菩薩加持，四大種性協�，長壽、無病、幸福快樂、家人融洽、內心寧靜、財富增長。農夫得到風�{雨順。生意人容易達成，順緣聚足。國家的百姓幸福快樂、欣欣向榮，地水火風等災難遠離。 勝義諦：避免投生六道輪迴受輪迴之苦。容易投生佛國淨土。因為對三寶的供養，經常得到上師、本尊、護法空行的加持，將來可以得證諸佛菩薩的殊勝果位。 第三，六道悲心客─六道眾生，包括三惡道和三善道。 首先要有這種認識遍滿虛空的六道眾生都曾做過我的父母親，要有報恩的想法，希望他離苦得樂，做煙供利益六道眾生時，我們的心，應該是報恩的心。 六道眾生都受到業力煩惱、痛苦的猛烈壓迫，地獄道有八寒八熱之苦，在鬼道有飢餓乾涸之苦，畜生道有愚昧無知、勞累工作之苦，人有生老病死四大苦，阿修羅有戰爭的痛苦，天神有還要墮入輪迴的痛苦。 　修煙供給六道眾生時，首先是唸嗡阿吽三字加持，觀想煙裡放光射入六道眾生，使他們內心的惡業蓋障清淨去除，因此，資糧圓滿，將來投生極樂世界，以這個方式來報答六道眾生曾經當過我們父母親的恩惠。 第四，邪祟債主客─就是冤親債主。有的會變成魔鬼邪祟來討債，譬如以前我殺了他，現在他就要來殺我，這是索命的債；上輩子欠錢沒還，這輩子對方又來討債，或是曾經私用十方信士供養的三寶財，會導致自己欠下很多債務等等。冤親債主來討債時，有的會異常憤怒，有的或許沒那麼生氣，不論如何，債務是存在的，是一定要還的。修煙供法給冤親債主時，我們的心，應該是還債的心。 冤親債主也是在六道眾生裡面，以前人家善待我，我卻沒有回報，或者以前我傷害他、借錢沒還等等，這個債如果不還掉，就會形成今生很大的業障。為了要使業障清淨去除，可以靠修煙供，以菩提心為基礎，觀想煙放光射出無量無邊的供品，供養冤親債主，欠什麼就化什麼來還，如果對方來索命，煙供化出一條命來還，討錢財的得到錢財，無論對方討什麼東西，都能藉煙供得到回報，讓冤親 債主的心得到滿足。 修煙供可以償還冤債，這是諸佛菩薩的開示，煙供確實有這個能力。但別忘了，修煙供法的功德利益，一定要以菩提心為基礎，觀修好四無量心，煙裡才能化出無量無邊的供品，來償還冤債。如果把冤親債主的債務都償還掉，我們的業障就能清淨去除，世俗的事情就會很順利了。作生意的很容易發財，農夫種田的也容易風调雨順，是政府的長官的話部屬容易順從，生病的人疾病容易治好，得到內心的快樂，這些阻礙違緣都容易清淨去除，財富受用增長。 蓮師清淨煙供簡軌法，雖然很短，但觀想方式要配合以上的講解。 這個法，是配合大圓滿法作講解的，請好好了解內容並記在心裡面。 首先，之前的「嗡阿吽」，是諸佛菩薩身語意三門的種子字，在這裡，是請諸佛菩薩來加持我們的煙供。 「顯空清淨此甘露煙供」，顯，是所顯的一切色身香味觸法，是針對眼耳鼻舌身意所顯出的對境，眼睛看到的色、耳朵聽到的聲音、鼻子聞到的氣味、身體摸到的觸覺，內心想的法，這一切的顯現，我們覺得那是真實存在的，但是，對於證悟的瑜伽士，他明白所顯的一切都是空的，一切都是我們迷惑錯亂的錯覺而已。 針對六識所顯的對境，我們誤認為那是實體，因為這個執著，我們產生貪念、瞋恨、傲慢等種種煩惱，引導我們投生六道輪迴中。 所以如果我們要脫離六道輪迴的痛苦，就要去除掉對所顯一切的迷惑錯亂妄念。 透過努力的禪修，禪修的力量強大時，我們眼睛還是看到色，耳朵還是聽到聲音，鼻子還是聞得到氣味，不過，我們會知道這不是真實的，它只是一個幻，一切都是空性，眼耳鼻舌身意所對的色身香味觸法，所有都是空性。在迷惑錯亂妄念完全消滅前，就要好好努力禪修空性的意義。這在顯或密宗的實修教法中，都是關鍵要點。所顯的一切 色身香味觸，透過禪修，去除掉迷惑錯亂妄念，會成為純淨的甘露，這樣就可以拿來供養。 「妄念所生一切障不淨」，相對於前一句的凡夫階段，這一句已經到了菩薩的境界，菩薩的眼耳鼻舌身意所對的仍是色身香味觸，不過，菩薩這時產生的念頭和凡夫不同，菩薩知道一切所顯是緣起而顯現，因此，不會有實體的執著，就算因為眼睛看到的、耳朵聽到的、鼻子聞到的等等所顯引發妄念，這些妄念不會引導菩薩墮入六道輪迴，菩 薩知道所顯一切都是空性，因此不會產生貪念、愚痴等等，也就沒有煩惱障，可是因為菩薩的所知障還在，所以還沒有成就佛果。 這一句是講，為了使菩薩的妄念清淨去除之故，所做的供養。
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break-all; LINE-HEIGHT: 20pt; TEXT-ALIGN: center\" align=center>「淨明無雜大法身狀況」這一句到了佛的所顯，佛的境界中，所顯一切都是清淨本智的景象，一切都是純淨的，至此已經到了十地普光地果位，證得佛果，受用五智各種各類的景象，就像天空中出現太陽，太陽光還是照射到大地上，眾生因為業力的差別，有人因為太陽光得到利益，有人因為太陽光感到痛苦，還有些地方根本照不到太陽光， 不是太陽沒有光亮，而是太陽沒有辦法到達那個地方。 一樣的道理，不是諸佛菩薩沒有悲心，而是一些眾生的惡業非常嚴重，沒有辦法得到加持，佛菩薩沒有一分一秒捨棄眾生，就像太陽沒有一分一秒停止放光，但是眾生能不能得到，要看各自的業力差別，為了請求佛賜給我成就、賜給我加持，讓我的心願都能實現，所以就有一句。 所有罪業蓋障清淨去除，一切都能夠幸福美滿非常順利，就能達到「除矣普賢無障大界阿」。最後的「阿」字，是總結。阿，是空性，最後心能安住在空性中，發願和迴向就包括在這個「阿」字裡。 以上，是煙供法的內容，好好的實修，能夠積聚資糧，去除罪障。供養有不同形式，像是朵瑪（食子）的供養、水供、煙供、火供等等，雖然供養的材料不同，修法的內容都包括在以上闡釋的煙供法中。 不過，如果要證得佛果的話，就要進一步請求大圓滿的續部。 005.7.24 桑千偉薩卻林佛學研究會

众生平等 · 发表于 2007-9-11 08:00:00

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>嗯，师兄胆子是需要锻炼一下，在自家的阳台有啥子不敢。老夫第一次刚开始施食，夜深的时候直接就上招请咒。
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>老夫不是在此吹嘘胆量，而是一个人知道众生之苦，真正起了大悲心，想想为了利益到众生、宁下地狱，那么这些算个啥，又有何不敢，自然就无所谓了。

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> [em01]

玲珑心 · 发表于 2007-9-11 10:30:00

呵呵，跟师兄相比，我实在惭愧！不过就我这样子，在我们这还给人说是胆大的呢！因为我周围一大圈子学佛的人中，还没有人敢施食，都怕招惹上什么不好的东西，连有些师父也不赞成居士在家施食。虽然我平时见了条毛毛虫也会吓得尖叫，但至少敢走出了这一步，希望我的这点小体会能鼓励更多的人发起大悲心、用我们的举手之劳帮助更多的众生得解脱……

众生平等 · 发表于 2007-9-12 15:16:00

<DIV class=quote>以下是引用玲珑心在2007-9-11 10:30:00的发言： 因为我周围一大圈子学佛的人中，还没有人敢施食，都怕招惹上什么不好的东西，……</DIV>
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>唉，所以要正信啊
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>像老夫天天施，感觉挺好，没什么稀奇古怪的事，小日子过的还行。
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>你若在你那边施了以后啥事没有，也倒是个榜样，能多少改变些他们的看法，竖起正信，功德无量。
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> [em01]

今生源 · 发表于 2007-9-12 16:16:00

随喜楼上的各位师兄。我也每天坚持施食，感觉很好，能为众生做一点点事情，就是担心怕自己念的不准确他们吃不到呢，因此需要佛力的加持，阿弥陀佛。

qiliangxue · 发表于 2007-9-20 20:07:00

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>连有些师父也不赞成居士在家施食
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>为什么阿？
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>为什么要怕阿？
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>阿弥陀佛
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>把他们想象成吃了东西以后变成西方三圣不就得了？
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>阿弥陀佛

qiliangxue · 发表于 2007-9-20 20:13:00

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>打不开
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>在哪里买？
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>阿弥陀佛

jagat1117 · 发表于 2008-2-28 19:37:00

隨喜

海宁 · 发表于 2008-2-29 01:57:00

随喜

11475873 · 发表于 2008-3-3 11:32:00

<DIV class=quote>以下是引用qiliangxue在2007-9-20 20:13:00的发言： <

>打不开<

>在哪里买？<

>阿弥陀佛</DIV>

玲珑心 · 发表于 2008-3-3 17:07:00

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>在华藏香堂可以购买:<a href=\"http://www.hzxt.cn/\" target=\"_blank\" >http://www.hzxt.cn/</A>

jkl134 · 发表于 2009-6-1 13:36:44

施事、烟供功德无量！
随喜赞叹！

jerryou · 发表于 2009-6-1 17:26:44

随喜功德.

zhouchunli · 发表于 2009-6-2 14:40:42

知道反正无时无地没有鬼神，反倒不怕了。

梦回江南 · 发表于 2009-6-2 20:43:55

施食就是越施胆子越大！
末学也深有体会！
随喜！
南无本师释迦牟尼佛！

efliu · 发表于 2009-6-2 22:47:32

我刚开始时有点怕,现在有点像和老友叙旧, 还劝他们多吃点

亢龙有悔 · 发表于 2009-6-2 22:52:10

我施食快半年了，基本上都是晚上到外边野地里施食的，刚开始有点怕，现在根本都没感觉了，感觉到了那地方特熟悉.......

常念三涂 · 发表于 2009-6-3 01:33:14

随喜赞叹.

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[原创文章] 越施胆越大

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