[转帖]大悲咒感应汇集（不可不看）

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<STRONG>大悲咒感应汇集（不可不看）<BR></STRONG>
<>大悲咒感应汇总<BR>                希望诸师兄们能互相转发，功德无量！本文搜集于地藏论坛（<a href="http://www.bskk.com/" target="_blank" ><FONT color=#000000>http://www.bskk.com</FONT></A>）</P>
<>诵念大悲咒 感应故事十一则</P>
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<>一、大悲咒 治愈半身不遂症 二、大悲咒  治愈十二指肠溃疡 <BR>三、大悲咒  治愈四年的遗精病 四、大悲咒  治愈数年手颤难疾 <BR>五、大悲咒  盆骨爆裂 不药自愈<BR>六、大悲咒   哮喘病得以痊愈 <BR>七、大悲水 起死回生  即将埋葬神奇复活 八、大悲水  恶犬驯服 <BR>九、大悲水  食道恶瘤消失 十、大悲水  五天治愈双脚麻痹症  <BR>十一、大悲水  治愈糖尿病  　 </P>
<><BR>一、大悲咒治愈半身不遂症<BR>　</P>
<>    七月十七日凌晨，正熟睡间，父亲突然叫我：『孩子﹗快起来﹗……我得了半身不遂症﹗』听到这话，好像晴天霹雳，翻身起床，只见父亲面色苍白，两眼直视，手脚僵硬，呼吸急速，情况危险。赶忙去请精通医理的蔡老先生给父亲诊断，他按脉时，态度很自然的样子，我稍微放心。送蔡老先生回家途中，只见他面现忧容地说，父亲这次病势很严重，建议送大医院治疗。我也知道家父此次病情不比平常，再经他这样叮咛，真是忧心如焚。于是将蔡老先生所开的药方，买了一帖回去。</P>
<>    回家途中，思潮起伏，万感萦怀。但是到了家里，非常意外，父亲非但没有卧于床，相反的，正在屋内度着方步，一看我回家，含笑着说：『孩子，我的病现在减轻了，手脚变得软些热了，麻痹也好得多了。』一听这话，高兴得流下眼泪，用手摸父亲的手脚，真的比早上好了许多。我高兴地问父亲：『怎么这样快好转的？是不是吃了药？』父亲说：『你送蔡老先生出门后，我的手脚更加麻木僵硬，脸也一样，心想如此严重病症，就是侥幸不死，也必身体残废，今后将会给你带来无穷无尽的苦难和折磨。忽然想起我们父子都是皈依三宝十余年的虔诚佛弟子，家中又正好供奉着阿弥陀佛，所以我便以至诚的心，念着阿弥陀佛圣号和大慈大悲观世音菩萨的大悲咒，向阿弥陀佛哀告，达一小时之久，就这样不知不觉中，病好了很多。』听完父亲的讲述，我立即跪地叩谢阿弥陀佛大慈大悲及时解救家父的大恩大德。从此以后，我礼佛比以前加倍勤力，每天早上、中午、晚上在阿弥陀佛圣像前，必恭必敬，行九拜顶礼，敬念圣号和大悲咒，连续两个月，从未间断，家父日渐康复，面部的麻痹已消除，手足运动自如，起居饮食都正常，并且恢复上班已十多天了。一般像家父所患的半身不遂症，即使集合中西名医，配合针灸电疗技术，也只能治到可以扶着拐杖走路，却很难完全恢复健康如初。家父既没有作内科治疗服药，也没有作外科手术，只是仰仗阿弥陀佛圣号及大悲神咒，竟然治好他的半身不遂症，真是太神奇了﹗令我更加服膺阿弥陀佛圣号与大悲神咒的法力无边，神通广大。今后，我和家父自当更加努力，勤谨修持，恭敬报答佛菩萨慈悲的恩泽。又因这件事，可以显扬学佛必有福报的至理，不应隐而不宣，故特公诸于同修及社会。若有谎言欺骗世人，愿堕落泥犂尘沙地狱。</P>
<>二、大悲咒  治愈十二指肠溃疡                       </P>
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<>    十多年前，我虚弱的身体再加上产后失调，使我更是孱弱，整天头晕脑胀，胃痛和整夜失眠，经医生诊断，是严重贫血和十二指肠溃疡。天天吃药打针，到处求名医，到处求神问卜，徒费金钱和受尽精神折磨，依然离不开药罐子。因为当时尚未皈依佛门，不明佛、神之别，不懂得病是前生所造的孽障。</P>
<P>    在三年前，一个奇妙的机缘，偶然看到一本小册子『多种注音大悲咒』，我好奇地翻阅，除了咒文之外，还有念诵法的说明，及各种治病感应事迹，我如获至宝，爱不释手，依照书上所说的方法念大悲咒水，自己饮用。不多久，冥冥中把我多年的痼疾不药而愈，这是我本人经历过千真万确的事实。</P>
<P>    从此以后，扔掉了药罐子，心情开朗，每天早晚虔诵大悲咒。同时教初学的信仰佛教的同修念大悲咒。亲友之中患慢性病和吃药无效的病喝了我念的大悲水而痊愈不知多少。这确是大慈大悲观世音菩萨的感应呀﹗盼望徘徊在佛门之外的人，不要再犹豫了，当以恭敬心及专注心来诵持大悲咒，若能恭敬专注，必能有愿皆成。</P>
<P>三、大悲咒  治愈四年的遗精病<BR>　</P>
<P>    我现年四十一岁，以前从未接触过佛教，也无任何宗教信仰。在五年前我患了遗精病，虽然自己懂得中医学，可是怎么也治不好这种病，非常烦恼。</P>
<P>    有一天在候车站旁边的书店，偶然发现一本大悲咒    又名『大悲心陀罗尼经』，说明可治八万四千种病(业障病)，于是请回家中，认真阅读后，心想既然念诵大悲咒可以治病，我就应该虔诚的念诵，于是下定了决心，日夜不断念诵一个月左右，遗精病霍然而愈，每次念咒时就一心不乱。继续再念半年，更奇妙的是，有一股气在丹田下的脊椎骨上达至脑，复由脑顶循面部至喉返回丹田，上下循环不已，如今不但万病不生，而且返老还童。大悲咒功效如此之大，如此之不可思议，我真是太感谢观世音菩萨的恩德。</P>
<P>    从此以后，我每日要念大悲咒，一念心如止水，气血循环舒畅，赞叹前未曾有。乐居士曾来信指导我，不可执着此相，更应远离欲念。</P>
<P>    我曾以念大悲咒之法教导别人，其中有失眠症，三天见效。神经衰弱病，在短期内复原，恢复健康。还有小孩夜间无故啼哭不止，念咒一遍即止。手指刀伤，念咒一遍止痛，三天生肌。甚至有一次家乡附近有人跳水自杀，尸首寻不着，我去了一看，只念不到十遍大悲咒，尸体立即浮出水面。</P>
<P>    上述种种验案，不胜枚举，我只是尽力教别人都念大悲咒。世人不知念此咒，而失大利益，陷入痛苦，诚可悲也。愿同修广为宣传，功不唐捐。<BR></P>

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<>四、大悲咒  治愈数年手颤难疾</P>
<>    我有一位佛友，他在数年前得手颤的毛病，无论他的手拿甚么东西，由于手不停地颤动，给日常生活造成不便。当他拿起茶杯要喝茶时，杯中之茶水就颤得泄出很多在桌子上；吃饭时，要挟菜和把菜送进口里，由于手不停地颤动，都是费时和费劲困难的事。所以在饭店、火车、公共汽车等场所，都会引来奇异的眼光，令他颇为难受。曾经求医诊治，医生说他没有甚至病，表示不能医治。</P>
<>    面对这种无法医治的毛病，他决心每天诚心在观世音菩萨圣像前诵大悲咒二十一遍，坚持不懈。终于出现奇迹，最近他手颤的毛病痊愈了，真是不可思议，茶杯拿在手上自如，全不颤动。大悲咒的现世得十大利益的第二利益    除一切病，应验无疑。<BR></P>

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<>黄女士诵念大悲咒感应故事二则 </P>
<><BR>    黄女士现年六十二岁，家住九龙土瓜湾。自幼敬拜观世音菩萨，最近十年，每天清晨四时半敬诵大悲咒二十一遍，金刚经一遍，然后静坐；下午四时敬诵金刚经一遍，成为每天必修的功课。最近五年，在修行的道路上不断自觉，力求精进，积极参加各种慈善活动，捐款助印善书，做义工派送善书，由于黄女士的至诚行善布施，身体、心境、夫妻的感情也随之不断改善，并且福荫子女好运连绵，以下仅简介她一生的感应事迹其中二则：</P>
<>五、大悲咒  盆骨爆裂不药自愈<BR>　</P>
<>  　小女儿结婚后，在诞下第一胎的时候盆骨裂开，痛苦万分，决定以后不想再生育。殊不知三年后又怀孕，而且到第三个月，盆骨提早裂开其剧痛实在是无法忍受，于是与母亲商量堕胎，免受折磨。黄女士告诉女儿，堕胎是罪过的事，千万不可。然后教女儿每天诵念观音经，求观世音菩萨大慈大悲救苦救难免除痛苦；黄女士自己每天诵念大悲咒时也为女儿求菩萨保佑女儿平安，同时每月量力捐款助印善书    白衣观音神咒。四个月后，奇迹出现了，小女儿盆骨裂开疼痛的情况消失了，直至临盆的时候盆骨也没有裂开，而且在毫无痛苦的情况下诞下第二个男婴，精灵健康可爱，女儿满足地说，弟弟长得比哥哥聪明活泼。黄女士告诉女儿，这是你怀第二胎时，每天诵观音经的缘故。</P>
<>　小女儿亲身体会到，医生所无法治疗的盆骨爆裂的痛苦，实在是观世音菩萨大慈大悲感应出现了不可思议的奇迹，千真万确的事实，使这位现代的年青产妇由衷地感动，深信观世音菩萨的大威神力，尤其是对妇女更为慈悲。</P>
<><BR>六、大悲咒   哮喘病得以痊愈</P>
<><BR>  　 黄女士患气管炎二十几年，随着年龄大了病情更为严重，这二年转为哮喘病，每逢发病时久咳多痰，呼吸困难，甚是痛苦，每次求诊医药费六佰元，只能收到短暂的效果，无法根治。由于严重咳嗽，使她的声音变得沙哑。</P>
<>    在这万分痛苦的情况下，亲人介绍她到广华医院专科部求诊。在求诊的前一天，黄女士虔诚地诵念大悲咒二十一遍，求得大咒水饮用，并将大悲水抹在喉咙的部位，同时跪求观世音菩萨大慈大悲救苦救难使哮喘病早日痊愈。接着第二天去广华医院求医，取了七天的药。如此每天饮大悲水和吃药，到了第六天深夜二时上厕所，本以为是大便，奇怪的竟然排出一条三寸长生猛的黑虫来，非常恐怖，但是奇迹也同时出现，刚才的重咳，忽然间停止了，安然舒服地睡着了，第二天早上，原来沙哑的声音变得清亮了，家人和朋友对她长久咳嗽停止了，二年来沙哑声音竟一夜之间变好了，都感到不可思议。黄女士从此次经历得出结论，疾病是宿孽，求医的同时必须虔诚恳求观世音菩萨加被，才能根除疾病，否则如以前只是求医，不求菩萨，是徒费金钱，无法消除孽障的。</P>
<>     以上两则是黄女士母女这一年以来的亲身经历，供诸善心人士参考。<BR>　</P>

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、大悲水 起死回生  即将埋葬神奇复活               
<><BR>    我住贵州铜仁，发心念佛，持诵观世音菩萨大悲咒。依照善知识的指示，半夜里带儿子乘竹排到铜江中流，取得净水一瓶回家，每天早晚各诵念大悲咒七遍，病患喝了大悲水，病都好了。章县长夫人患白喉，服药无效，饮此大咒水，霍然痊愈。</P>
<>    我由贵州铜仁回京住在兰园，大悲水仍未用完。夏天丈夫周庆光调任南昌江西省教育厅，我伴随同往。观世音菩萨圣像和大悲水留在兰园住所，嘱咐当时就读中央大学的境儿每天焚香礼拜。当年冬天，侨委会统计主任钟养轩的三岁儿子患高烧症，住中央医院十多天，不治死亡，医师吩咐他赶快把尸埋葬，再三催促。钟养轩心疼不忍，故意拖延，与夫人痛哭不已。忽然想起我曾经对他们说过观世音菩萨威神之力，不可思议。于是深夜前往兰园，向境儿要大悲水，焚香礼请而去。到了医院，首先为孩子用大悲水摩擦脸和口鼻，接着擦胸腹手脚。完毕后，钟养轩很疲劳，倚靠床入睡，忽然觉得孩子摩碰他的身体醒了过来，于是再用大悲水替孩子摩擦，并撬开孩子的牙关，将大悲水灌之。不久，孩子已能转动呻吟，再过一会儿已会喊肚饿，讨东西吃，钟养轩夫妇大喜过望。第二天早晨医师到来，严厉责问，为什么还不收尸埋葬，他们告诉医师，孩子活过来了，而且能吃能说能笑了，医师一看，果然真实，很是惊讶，寻问是什么药，能起死回生，钟养轩拿剩下的大悲水给他看，医师不相信，拿去化验，只是一无所有的净水。因为菩萨威神妙力，实在无法化验得出的。钟夫人原是基督教徒，因为此次灵验，特地带孩子到兰园叩谢观世音菩萨再生大恩大德。<BR></P>

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<>八、大悲水  恶犬驯服<BR>                          </P>
<>一九四一年，我的丈夫周庆光到重庆担任考试院参事，我和孩子仍住在贵州铜仁。当时的邻居徐健飞中医师，原籍是江苏宿迁。家中的母狗养了七只小狗之后非常凶恶，时常咬人，求诊的病人怕被狗咬，而不敢来看病，徐医师因恶狗妨碍营业，想杀掉牠。我想如果杀了母狗，那么七只小狗将非常可怜，因此多次劝阻徐医师勿杀牠，可是母狗照旧常咬人。有一天，一切都准备好，要将母狗杀掉，我于心不忍，要求试以佛法，于是取净水一杯，念大悲咒七遍，然后搅和在饭里，喂给母狗吃，一手轻抚狗背，告诉牠应该改变性情，不可再咬人。狗吃完后，摇摇尾巴离去，果然从此驯服不再咬人。徐医师平素也信佛，囋叹着说：『一杯净水，恶犬驯服，佛力真不可思议﹗』此后，狗常到楼上听我念佛诵经，叫牠下楼，立刻下去，好像听得懂，并且表示感激的样子。</P>
<>九、大悲水  食道恶瘤消失</P>
<>    在六年前(一九六四年)的春天三月份，不知甚么原因，突然在颈部食道处，生了一个椭圆形的小瘤，从内向外突起，是一个很明显的瘤，用手指去按是一个固体肉瘤，生在皮肉下面，人感到极不舒服。肉瘤生长的速度非常快，眼见它一天比一天大，非常痛苦。经医师诊断必须开刀切除，若不尽早施行手术，否则可能转化为恶性瘤    癌。遍访外科名医，都是如此诊断，当时内心焦急痛苦的心情，实非笔墨所能表达。</P>
<>    在极不愿意施行切除手术的矛盾心情下，家母建议祈求大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨。于是当晚夜深时分，家母跪地祈求大悲水，给我服用，连续跪求三夜，连续服用三次大悲水后，我的颈部肉瘤内即感到发热，好像有很多小针在轻轻刺动，经此现像之后，该肉瘤突然完全消失。奇迹出现后，我再去医院检查时，医师大为惊奇，问此瘤如何治疗？此乃大慈大悲观世音菩萨之灵感，大悲水之佛力使我得以再生。为感谢大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨救命之恩，同时也感激家母虔诚祈求，故特写此文供读者共勉。 <BR>　</P>

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<>十、大悲水  五天治愈双脚麻痹症                    </P>
<>农历二月初八日(一九七二年)下午四时到市场买菜，市场入口处熟悉的面店林老板竟然抱着孩子在做生意，我好奇问了一声：『你怎么抱着他？』因之获悉小孩将在下个月『升任』为哥哥了。但不幸的是怀孕的林太太于数日前突然两腿麻痹，由腿至脚不能动弹，几近于瘫痪。当时脑海中立即泛起两条性命的痛苦的形状，顿起慈悲怜悯之念，并即问道：『孩子的母亲信佛教否？』回答是的。接着告诉林老板说，请她除了继续医治之外，还要一心敬念观世音菩萨圣号，同时我去求大悲水给她喝，林老板命外甥随我回家取大悲水。说完便急忙回到家中，屏息万缘、清净三业(身、口、意)，取了一杯冷开水，放在家中观世音菩萨圣像前，燃香后，虔诚的顶礼长跪，默默地将所知的林太太病情向观世音菩萨一一禀告，至诚地倾诉心声，好像自己的痛苦一样，情绪激动泪儿直流，恳切祈求。然后大声诵唱大悲咒九遍，继以南无观世音菩萨圣号一百零八遍，直至功德圆满之后，才把将大悲水小心翼翼地交给林老板的外甥手上，并吩咐其即刻给病者服下，同时要继续不断的敬念南无观世音菩萨圣号。</P>
<>如是三天后，林太太双脚能够移动了，遂加强我的信心，确信千处祈求千处应，苦海常作渡人舟的观世音菩萨，真是时时照顾着众生，只要我们有诚意去求，一定是有求必应的。因此我又吩咐林太太，每日必须诚敬的念诵观世音菩萨圣号，我亦每天为她祈求。到了第五天早上，一个令人惊喜的消息传来，林太太平安的产下一个体重七磅的女婴，我心里异常欢喜，深深感受到观世音菩萨救苦救难的不可思议大威神力。现在回想起当时我跪在圣像前朗诵大悲咒时的情景，两眼紧看着圣像和杯中的水，似乎直接感觉到观世音菩萨的悲心愿力，随着我的唱诵，声声进入水内。掩盖不住内心的感激，至今在朝暮课诵时，面对着观世音菩萨圣像，叩下无限感恩的头来。我高兴着把这首次的祈求，所得到灵感的事实，公诸于世，但愿人人时常诚恳恭敬的念诵南无观世音菩萨消除灾难，趋吉避凶。</P>

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<>十一、大悲水  治愈糖尿病 <BR>                               </P>
<>    一九六一年那年我五十七岁患中风症，左半身不遂，驻院治疗了六个月后，始能勉强行动，惟行动仍感困难。六年后一九六七年又患糖尿病，至一九六八年左脚趾开始溃烂，住院治疗十余天，毫无起色。医生说要锯腿，但又不保证伤口能否愈合。与家人商量之后，转求中医，服三十帖药无效；再换一位中医，服药二十五帖，病情不但未见好转，反而溃烂得一发不可收拾，夜里痛得无法入睡，倦极仅睡了一、二小时，又被痛醒，被折磨得几度昏迷不醒人事，而且其臭满室，使人作呕。中西医均告束手，一筹莫展。因思患此绝症，一切失去信心，什么药也不吃，命家人预备后事，卧而待毙。</P>
<>    不料，某日姻亲刘驹君居士来探病，她茹斋事佛，已数十年，建议我在佛前皈依，祈求加被，必有起色。我听后求之不得，只是不能行走前往佛寺求见高僧。自思：如能在命终之前，成为佛弟子，亦属三生幸事，内心切盼着早日皈依。而刘老居士又以菩萨心肠，替我奔走，拟请承天寺广钦老法师下山来接引皈依，当时我认为老法师年高德劭，是不可能来的。那知老法师恰巧有事要下山，一口答应前来给我皈依。那天邀约了几位好友，同在佛前皈依，仪式完毕后，我向老法师求大悲水，虽仅一小杯，淡而无味的清水(大悲水)，当时亦无特殊的感觉。但说也奇怪，当夜发生奇迹，腿不痛了，呼呼大睡，一觉甜眠，三点钟起床小便时，开灯视之，左脚趾痛处，流有浓血一大片，约二饭碗之多，凝结成块状。自此以后，每夜不再痛苦，一天天好了起来，臭气亦逐渐减少了，月余即愈。二个月后，左脚溃烂处即结痂脱疤，行动恢复原状。</P>
<>    如此起死回生的灵异，真是佛法无边的再一明证。除了以万分的诚意感谢广钦老法师的慈悲之外，特作此文公诸于读者，庶期寸草春晖的微忱，报答佛恩于万一 --- 阿弥陀佛。</P>
<>    <BR></P>

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虔诵《大悲咒》的感应事迹<BR>初期癌症诵咒而愈
<>                                                           徐味勤　　　 </P>
<>　　我虽生于小康的家庭，但幼年时母亲就逝世，又生逢战乱的时代，既不能享受温饱的生活，也不曾受到母爱的滋润。年纪还小就离开家里，半工半读。在动荡的时局中，历经艰苦，渐渐长大坚强起来。由于军旅生涯，锻炼出坚强的意志，加上有纪律的生活，养成清白的习性。烟酒赌博，从不沾染，吃喝玩乐，全不讲究，唯有喜好清静。长年研求学识，一心培植青年，就象一张白纸，不杂色彩。我对这样的生活，很感满足，全无其他奢求。<BR>　　六十五年春天，内子机缘成熟，皈依佛门，夜晚听经，清晨拜佛，充满法喜。桌子上，摆放很多佛教经书，经常阅读，并且在吃饭时、就寝前，不断的对我展开说教。我则认为宁静澹泊的操守，无异于拜佛诵经，暗室无亏的品德，无异于行善去恶的修行，因此尽管内子妙舌生莲，辩才无碍，我总充耳不闻，不为所动。六十五年夏天，内子坚要我一起前往土城，皈依广老。我虽不以为然，但内子深情感人，盛情难却，于是相偕前往。不料一进入佛堂，忽觉观念开扩，心境转变，或许是前世佛根深种，今生才逢佛缘吧。<BR>　　后来悲广大师在志莲精舍开讲《法华经》，乃与内子相率前往听讲，初次沐沾法雨，只觉心地清凉，有如醍醐灌顶，奇妙的滋味，难以思议，难以形容。此后每逢讲经，不管晴雨，从不缺席，虽然无法大彻大悟，但是逐渐破除执见，由信生解，由解生行，进而自利利他，实非“独善其身”所可比拟。<BR>　　天有不测风云，人有旦夕祸福。农历五月初，内子被车伤了脚，我又因大便下血住入荣民总医院。内科作细胞反应检验，说是多发性恶性肉瘤（初期癌细胞），一面另行切片检查，并转送外科安排开刀。外科驻院医师说必须封闭原来肠道，废止原来肛门，另外开人工肛门，以达到安全治疗。一昼夜间，恶病降临，人生无常，令人恐怖。我想这是往世业报出现，无法避免，准备看开一些接受业报。但内子因事情来得突然，极感震撼。乐居士指导内子诚诵《大悲咒》七天，各一○八遍，求大悲水治疗大病；悲广法师指示用大定的功夫来克服大病；净空法师指示以发大愿转移大业力；圆一师指示放下万缘以治万病；普门善友们以朝山、放生的功德为我回向。良师善友们，热心帮助，令我铭感肺腑。我在住院三周的时间，终日心念观世音菩萨，发愿病好之后，尽可能接受讲经训练，随时找机会弘法，以上誓愿全出于至诚。《普门品》说：“众生被困厄，无量苦逼身，观音妙智力，能救世间苦。”终于感应道交，灵感显现，两次切片检查，都得到良性结果，只是将患部结扎，不需开刀。出院以来，平安顺适。佛法无边，佛力无量，若非亲身体验，哪能深信不疑？现我正接受讲经训练，迎接考验。愿苦海众生，虔诚皈依三宝，人身难得，勿负此生。<BR>（一九七八年十月卅一日《慈云月刊》三卷四期）</P>

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大悲神咒灵异，难产四天菩萨垂救
<>                                                              林慈仁　　　 </P>
<>　　我与妻原系某大学同班同系同学，因各人宗教信仰之不同，致婚姻得不到双方家长的同意，毕业后即相约来此山村同居。<BR>　　因妻即将分娩，定时前往旗山妇科医院，作产前的定期检查，因而常往返于旗山、新寮之间。一日在由旗山开往六龟的车即将开车时，上来了一个秃驴（以前我对和尚的恶意称呼）。中等身材，头真的秃了，胡子少说也有三个月没有刮了，看去约五十开外，一双眼睛炯炯有光，乍看是有几分仙风道气。但那副不修门面，及那身粗布烂缕的老道学的装备，真叫人作呕，谁敢坐挨他。但他一上车后就站在我和妻的座位前，用神光毕露的眼睛，向车箱巡视，最后落在我和妻的左右。当时妻一侧放一只手提包，我则衙门八字开（两腿分开），一手扶着妻，一手摊开，懒洋洋坐在那儿。这位秃仁兄连招呼都不打，一屁股坐在我的一侧。这还不算，干脆连鞋都没有脱，双腿一盘，两眼一闭，看样子坐得真安逸。这时我的骄气不知到哪儿出公差去了，为了一百零一套西装设想，还得乖乖撤退阵地。要说这是奇遇，不如说是倒霉。<BR>　　到美浓站时，上来一位手牵小孩的老太太，正在找座位时，这位秃先生本来一路瞌着睛入定，可是这下他却很快的让位给老太太。车出站后，他冲妻说：“把袋子拿开。”命令似的不待反应又坐下，妻也只好将手提袋移置膝上。当时我真的无名火高三丈。心想，你这秃驴，今天未免欺人过甚。本待发作，但因他让位给老小，已取得乘客的好感，形势于己不利，因之忍了吧！到三丘田他下车了，临走时自言自语的：“朋友！青年人不可骄气过甚，气唬唬干吗？我就住在这山里，由车牌数去三百步单步，有便不妨过来咱们谈谈。”回到家中与妻谈及车上所遇秃驴，都一致觉得这人有几分神秘，下车前的话更有含义。我们除了有当面错过之感而外，也无心再加深究。<BR>　　隔天妻腹痛得异常，知道即将生产，立刻就近请了助产士。但接连四天难产，中西助产士束手，妻痛苦的日夜呻吟。晚上忽然想到秃驴，第五天一早就跑去找他，刚好他正跪在那儿念经。听到我迫不及待的叩门声，彼即开门肃客。当他看到我时，象未卜先知似的，很和蔼的说：“我知道你迟早会来的。”这时我有如回到慈母前的亲切，内心发出一种从来未有的安稳及快感。未曾落坐，我即无头无尾的说道：“妻难产，已经五天了。”法师（这一带的人都如此称）听后，连话都不答，转身端起佛前的水杯，即双膝跪地，喃喃的念起来，我亦不自觉的跪在他的后面流泪。十余分钟后，法师双手将杯水给我，并云：“这是观世音菩萨赐你的圣水，能除一切苦厄，你信得过吗？”当时我泪眼蒙蒙的点了点头，表示信得过。于是法师叫我烧了三枝香，磕了三个头，然后跪在那里。法师说：“你一定要安静，快快的回去，叫你太太将圣水马上喝下。记住《大学》里的：‘定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。’另外要设法使你太太高兴、快乐。譬如告诉她：忍耐一点，将来生下来的小宝宝一定又白又胖，男的象我这样笨，女的一定和你一样的聪明漂亮，祖父母及外祖父母看到一定很欢喜等。并助其大声的念‘救苦救难观世音菩萨’，管保即时临盆，母子平安。快回去吧！”<BR>　　急得一出门就开始念“救苦救难观世音菩萨”。但想到老和尚“设法使他快乐”一语，似有不通人情处，妻痛苦的要死，有何法能使她快乐呢？但在走头无路时，回到家中也只好如法炮制。说也奇怪，妻听到又白又胖的小宝宝，将来祖父母及外祖父母一定很喜欢时，痛苦的脸上挤出一丝苦笑。我见老和尚的神机妙算如此神奇，高兴的叫道：“念呀！”妻还问：“念什么？”我说念“救苦救难观世音菩萨”。就这样，妻也跟着高声大气的念。哇！哇！！哇！！！谢天谢地，孩子降世了。外面冲进来中西助产士，忙着接生。我则捧着茶杯，感激得眼泪汪汪，跪在客厅的一角，仿佛看到观音菩萨站在云端，不！那是老和尚慈祥的笑容。被“恭喜！恭喜！恭喜你添一个又白又胖的大少爷”声惊醒，四处找寻，哪来的菩萨和老和尚？进入内室一看，小宝由护士抱着，妻疲惫得沉沉睡去，真的母子平安，我又再次的落下了感激的眼泪。<BR>　　骑上铁马，一气冲到老和尚安乐茅蓬，老和尚正在菜园工作。我不顾一切，跪下来就磕头。老和尚放下工具，笑咪咪的拱手向我：“恭喜！恭喜！是一位……”“有鸡鸡的！”我抢着回答。老和尚笑得更乐了。相邀至佛堂坐定，我申明是专程来叩谢救命大恩，及请老和尚为小宝赐名的。老和尚随口就说，叫“应缘”好了。嗯！“应缘而生，应缘而来”，可以！可以！”至是我对这位世外高人更敬佩，更尊崇了。我们通常取一个名，大家互相推托，然后翻《辞源》，查《辞海》，改了更，更了改，三番五次，结果叫出来还是俗里俗气，不合理想。老和尚随口拈出即是，而且超俗得体，由此可见老和尚学问道德之登峰造极。<BR>　　回到家中，妻正在进饮食，大家催我为小宝取名，我胸有成竹的说：“应该的应，缘法的缘，我的孩子叫应缘。”在座的无不鼓掌叫绝。<BR>　　之后，我常去茅蓬看老和尚。但每次去，他老不是念佛，就是拜佛，或诵经，很少有谈话的机会。尤其是他拜佛，磕得头咚咚的响，膝盖跪起疤，头磕起包，念佛念得眼泪汪汪。好几次因不敢惊动他，而偷偷的溜回去。<BR>　　仅由片断的谈话中，得知妻喝的是“大悲水”，这位老和尚是历任中国佛教会理、监事，顶顶大名的明藏法师，由十普寺来此隐居。原来老和尚是这样一位轻名、淡利、安贫乐道的当世圣哲，难怪我这骄横不羁的乳虎，被其盖世学问道德所驯服，和感化。<BR>　　自从接近老和尚后，我即自动放弃廿年的祷告，拚命的研究佛教，现在已能做简单的早晚课了。</P>
<>（一九六六年四月三十日《慈明月刊》五卷八期）<BR>编者按：本文尚有后段，系作者林慈仁先生叙述皈依明藏法师经过，为节篇幅，从略。</P>

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<TD 11pt; LINE-HEIGHT: 12pt\" width=\"100%\"><IMG src=\"http://bbs.fjnet.com/Skins/Default/topicface/face1.gif\"> <B></B><BR>
<><BR>虔诵《大悲咒》的感应事迹<BR>初期癌症诵咒而愈</P>
<>                                                           徐味勤　　　 </P>
<>　　我虽生于小康的家庭，但幼年时母亲就逝世，又生逢战乱的时代，既不能享受温饱的生活，也不曾受到母爱的滋润。年纪还小就离开家里，半工半读。在动荡的时局中，历经艰苦，渐渐长大坚强起来。由于军旅生涯，锻炼出坚强的意志，加上有纪律的生活，养成清白的习性。烟酒赌博，从不沾染，吃喝玩乐，全不讲究，唯有喜好清静。长年研求学识，一心培植青年，就象一张白纸，不杂色彩。我对这样的生活，很感满足，全无其他奢求。<BR>　　六十五年春天，内子机缘成熟，皈依佛门，夜晚听经，清晨拜佛，充满法喜。桌子上，摆放很多佛教经书，经常阅读，并且在吃饭时、就寝前，不断的对我展开说教。我则认为宁静澹泊的操守，无异于拜佛诵经，暗室无亏的品德，无异于行善去恶的修行，因此尽管内子妙舌生莲，辩才无碍，我总充耳不闻，不为所动。六十五年夏天，内子坚要我一起前往土城，皈依广老。我虽不以为然，但内子深情感人，盛情难却，于是相偕前往。不料一进入佛堂，忽觉观念开扩，心境转变，或许是前世佛根深种，今生才逢佛缘吧。<BR>　　后来悲广大师在志莲精舍开讲《法华经》，乃与内子相率前往听讲，初次沐沾法雨，只觉心地清凉，有如醍醐灌顶，奇妙的滋味，难以思议，难以形容。此后每逢讲经，不管晴雨，从不缺席，虽然无法大彻大悟，但是逐渐破除执见，由信生解，由解生行，进而自利利他，实非“独善其身”所可比拟。<BR>　　天有不测风云，人有旦夕祸福。农历五月初，内子被车伤了脚，我又因大便下血住入荣民总医院。内科作细胞反应检验，说是多发性恶性肉瘤（初期癌细胞），一面另行切片检查，并转送外科安排开刀。外科驻院医师说必须封闭原来肠道，废止原来肛门，另外开人工肛门，以达到安全治疗。一昼夜间，恶病降临，人生无常，令人恐怖。我想这是往世业报出现，无法避免，准备看开一些接受业报。但内子因事情来得突然，极感震撼。乐居士指导内子诚诵《大悲咒》七天，各一○八遍，求大悲水治疗大病；悲广法师指示用大定的功夫来克服大病；净空法师指示以发大愿转移大业力；圆一师指示放下万缘以治万病；普门善友们以朝山、放生的功德为我回向。良师善友们，热心帮助，令我铭感肺腑。我在住院三周的时间，终日心念观世音菩萨，发愿病好之后，尽可能接受讲经训练，随时找机会弘法，以上誓愿全出于至诚。《普门品》说：“众生被困厄，无量苦逼身，观音妙智力，能救世间苦。”终于感应道交，灵感显现，两次切片检查，都得到良性结果，只是将患部结扎，不需开刀。出院以来，平安顺适。佛法无边，佛力无量，若非亲身体验，哪能深信不疑？现我正接受讲经训练，迎接考验。愿苦海众生，虔诚皈依三宝，人身难得，勿负此生。<BR>（一九七八年十月卅一日《慈云月刊》三卷四期）</P>
<>                  诵咒病愈，更加健康</P>
<>                                                          林永明　　　 </P>
<>　　我是一个四十一岁的中年人，世居台南新化。我从没有接触过佛教，也谈不上有何宗教信仰。在民国六十二年秋间患上遗精病，虽然我懂得一些中医药，可是怎么也治不好这种病。正在烦恼中，在一地候车往他地时，路边有一间旧书店，偶然发现了一本大乘精舍印经会的《大悲心陀罗尼经》，花了十五元的代价购回来一看，说明可治八万四千种病（业），我仔细一想，既然可以治病，我就应该虔诚的念念吧！开始念咒是六十六年十月间的事，好象我日夜不断念诵一个月左右，此病霍然而愈，每念咒时就一心不乱。继念半载，更妙者，有一股气在丹田下的脊椎骨上达至脑，复由脑顶循面部至喉返回丹田，上下循环不已，如今不但万病不生，而且返老还童。《大悲咒》之功效如此之大，如此之不可思议，我真是太感谢观世音菩萨的恩德了。<BR>　　从此以后，我每日要念《大悲咒》，一念心如止水，气血循环舒畅，叹未曾有。乐居士曾来信指导，不可执着此相，更应远离欲念。<BR>　　我曾以念咒之法教导别人，其中有失眠症，三天见效。心痞塞症、神经涣散（衰弱）症，在短期内复原，恢复健康。甚至有一次家乡附近有人跳水自杀，尸首寻不着，我去一看，只念了不到十遍《大悲咒》，尸身立即浮出水面。还有小孩子夜晚不知何故啼哭不止，念咒一遍即止。手指刀伤，念咒一遍止痛，三天生肌。类此验案，不知凡几。我只有尽力教他人都念此咒。世人不知念此咒，而失大利，陷入痛苦，诚可悲也。愿同修广为宣传，功不唐捐。<BR>（一九七八年五月三十一日《慈云月刊》二卷十一期）</P>
<><BR>      大悲神咒灵异，难产四天菩萨垂救</P>
<>                                                              林慈仁　　　 </P>
<>　　我与妻原系某大学同班同系同学，因各人宗教信仰之不同，致婚姻得不到双方家长的同意，毕业后即相约来此山村同居。<BR>　　因妻即将分娩，定时前往旗山妇科医院，作产前的定期检查，因而常往返于旗山、新寮之间。一日在由旗山开往六龟的车即将开车时，上来了一个秃驴（以前我对和尚的恶意称呼）。中等身材，头真的秃了，胡子少说也有三个月没有刮了，看去约五十开外，一双眼睛炯炯有光，乍看是有几分仙风道气。但那副不修门面，及那身粗布烂缕的老道学的装备，真叫人作呕，谁敢坐挨他。但他一上车后就站在我和妻的座位前，用神光毕露的眼睛，向车箱巡视，最后落在我和妻的左右。当时妻一侧放一只手提包，我则衙门八字开（两腿分开），一手扶着妻，一手摊开，懒洋洋坐在那儿。这位秃仁兄连招呼都不打，一屁股坐在我的一侧。这还不算，干脆连鞋都没有脱，双腿一盘，两眼一闭，看样子坐得真安逸。这时我的骄气不知到哪儿出公差去了，为了一百零一套西装设想，还得乖乖撤退阵地。要说这是奇遇，不如说是倒霉。<BR>　　到美浓站时，上来一位手牵小孩的老太太，正在找座位时，这位秃先生本来一路瞌着睛入定，可是这下他却很快的让位给老太太。车出站后，他冲妻说：“把袋子拿开。”命令似的不待反应又坐下，妻也只好将手提袋移置膝上。当时我真的无名火高三丈。心想，你这秃驴，今天未免欺人过甚。本待发作，但因他让位给老小，已取得乘客的好感，形势于己不利，因之忍了吧！到三丘田他下车了，临走时自言自语的：“朋友！青年人不可骄气过甚，气唬唬干吗？我就住在这山里，由车牌数去三百步单步，有便不妨过来咱们谈谈。”回到家中与妻谈及车上所遇秃驴，都一致觉得这人有几分神秘，下车前的话更有含义。我们除了有当面错过之感而外，也无心再加深究。<BR>　　隔天妻腹痛得异常，知道即将生产，立刻就近请了助产士。但接连四天难产，中西助产士束手，妻痛苦的日夜呻吟。晚上忽然想到秃驴，第五天一早就跑去找他，刚好他正跪在那儿念经。听到我迫不及待的叩门声，彼即开门肃客。当他看到我时，象未卜先知似的，很和蔼的说：“我知道你迟早会来的。”这时我有如回到慈母前的亲切，内心发出一种从来未有的安稳及快感。未曾落坐，我即无头无尾的说道：“妻难产，已经五天了。”法师（这一带的人都如此称）听后，连话都不答，转身端起佛前的水杯，即双膝跪地，喃喃的念起来，我亦不自觉的跪在他的后面流泪。十余分钟后，法师双手将杯水给我，并云：“这是观世音菩萨赐你的圣水，能除一切苦厄，你信得过吗？”当时我泪眼蒙蒙的点了点头，表示信得过。于是法师叫我烧了三枝香，磕了三个头，然后跪在那里。法师说：“你一定要安静，快快的回去，叫你太太将圣水马上喝下。记住《大学》里的：‘定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。’另外要设法使你太太高兴、快乐。譬如告诉她：忍耐一点，将来生下来的小宝宝一定又白又胖，男的象我这样笨，女的一定和你一样的聪明漂亮，祖父母及外祖父母看到一定很欢喜等。并助其大声的念‘救苦救难观世音菩萨’，管保即时临盆，母子平安。快回去吧！”<BR>　　急得一出门就开始念“救苦救难观世音菩萨”。但想到老和尚“设法使他快乐”一语，似有不通人情处，妻痛苦的要死，有何法能使她快乐呢？但在走头无路时，回到家中也只好如法炮制。说也奇怪，妻听到又白又胖的小宝宝，将来祖父母及外祖父母一定很喜欢时，痛苦的脸上挤出一丝苦笑。我见老和尚的神机妙算如此神奇，高兴的叫道：“念呀！”妻还问：“念什么？”我说念“救苦救难观世音菩萨”。就这样，妻也跟着高声大气的念。哇！哇！！哇！！！谢天谢地，孩子降世了。外面冲进来中西助产士，忙着接生。我则捧着茶杯，感激得眼泪汪汪，跪在客厅的一角，仿佛看到观音菩萨站在云端，不！那是老和尚慈祥的笑容。被“恭喜！恭喜！恭喜你添一个又白又胖的大少爷”声惊醒，四处找寻，哪来的菩萨和老和尚？进入内室一看，小宝由护士抱着，妻疲惫得沉沉睡去，真的母子平安，我又再次的落下了感激的眼泪。<BR>　　骑上铁马，一气冲到老和尚安乐茅蓬，老和尚正在菜园工作。我不顾一切，跪下来就磕头。老和尚放下工具，笑咪咪的拱手向我：“恭喜！恭喜！是一位……”“有鸡鸡的！”我抢着回答。老和尚笑得更乐了。相邀至佛堂坐定，我申明是专程来叩谢救命大恩，及请老和尚为小宝赐名的。老和尚随口就说，叫“应缘”好了。嗯！“应缘而生，应缘而来”，可以！可以！”至是我对这位世外高人更敬佩，更尊崇了。我们通常取一个名，大家互相推托，然后翻《辞源》，查《辞海》，改了更，更了改，三番五次，结果叫出来还是俗里俗气，不合理想。老和尚随口拈出即是，而且超俗得体，由此可见老和尚学问道德之登峰造极。<BR>　　回到家中，妻正在进饮食，大家催我为小宝取名，我胸有成竹的说：“应该的应，缘法的缘，我的孩子叫应缘。”在座的无不鼓掌叫绝。<BR>　　之后，我常去茅蓬看老和尚。但每次去，他老不是念佛，就是拜佛，或诵经，很少有谈话的机会。尤其是他拜佛，磕得头咚咚的响，膝盖跪起疤，头磕起包，念佛念得眼泪汪汪。好几次因不敢惊动他，而偷偷的溜回去。<BR>　　仅由片断的谈话中，得知妻喝的是“大悲水”，这位老和尚是历任中国佛教会理、监事，顶顶大名的明藏法师，由十普寺来此隐居。原来老和尚是这样一位轻名、淡利、安贫乐道的当世圣哲，难怪我这骄横不羁的乳虎，被其盖世学问道德所驯服，和感化。<BR>　　自从接近老和尚后，我即自动放弃廿年的祷告，拚命的研究佛教，现在已能做简单的早晚课了。</P>
<>（一九六六年四月三十日《慈明月刊》五卷八期）<BR>编者按：本文尚有后段，系作者林慈仁先生叙述皈依明藏法师经过，为节篇幅，从略。</P>
<P><BR><BR><BR>了凡师兄不妨说说你念大悲咒的灵感</P>
<P><BR>我在解脱之路论坛看到过</P>
<P><BR>不如在这里说一下吧 </P>
<P>诸佛正法贤圣僧，直至菩提永皈依。我以所修诸善根，为利有情愿成佛 <BR><BR></P>
<P><BR><BR><BR>严重烧伤及车祸昏迷得救重生</P>
<P>                                                                         泰安法师　　　 <BR>     <BR>    观世音菩萨大慈大悲，救苦救难，处处示现灵感。台北市佛教会理事长泰安法师讲了两则近年的事迹：<BR>　　民国五十七年九月，一位新店的青年王永吉，当时服役军中，适逢休假返家，修理家中瓦斯，发生意外烧伤，全身达百分之六十八。报纸的报导，使熟识的新店广明寺真光法师在中坜洽事看到报，急忙返回台北，赶到耕莘医院探望。这时王战士由于吸入过多瓦斯，渗入血液循环，经过吸血，而全身又现肿胀流汤，昏迷不醒，住院二月余，医师已不保能医。泰安法师赶到，虔念《大悲咒》，由夜晚九时至十时半。次日八时，王战士已醒了，下午二时能起床小便，又睡至隔日二时，伤势转好，一星期复原出院。八位医师、护士惊讶得向和尚合掌！王永吉先生俗名阿安，接受本刊访问时表示，观音菩萨灵感事迹太多了，不知的人以为迷信，其实是事实。但这不应临时祈求，平时就要修善心，做好事，造善业，佛祖才会暗中保护，大劫化小劫。<BR>　　另外一件灵感事迹，台北市泉州街有位中药商叫张建春，在一九七八年八月，他二十一岁的孩子发生车祸，送到台大医院急诊室，住院廿余天，昏迷不醒，眼睛已不会动，医生、护士都说没希望了。真光法师连络到泰安法师，赶到病房念《大悲咒》四十分钟，手已能举起，次日能说话，过两星期康复出院，现在人好好的在做事。<BR>（一九八○年二月十日《慈思周刊》总六十二期二十四号）</P>
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麻疹并发症起死回生
<>                                                               林看治　　　 </P>
<>　　在这二十世纪科学昌明的太空时代，若向人说：“正常的身体，要是冲着凶神恶煞、棺木煞等等的煞气，就会即时一命呜呼。”那些自夸新进人物的，不但不信，并且出口就是迷信、不合时代潮流。那么佛教徒是否信这些“相冲相煞”的事情呢？依我的看法是，宁可信其有，但却不去谄媚祭拜，或求他保佑。<BR>　　若是把一句阿弥陀佛圣号志诚恳切的念，就可以逢凶化吉，遇煞无恙。具此究竟妙法，凶神恶煞早已被这一句光明正大的咒中之王吓得跑向九霄云外去了。也许这一句万德洪名的圣号，把那些痴迷不知返的恶鬼煞神降伏得心开意解，带业转生善道去了亦说不定。下面且举二则事实来证明。<BR>　　李准莲友是“方广班”的副班长，住在台中市东区建中街，她家有余屋出租给中连货运的司机。那司机太太名阿珠，今年卅一岁，于去年农历十二月廿日早上到南京路的一家洋装店，要把新订制的衣服取回。当时，忽然马路上鼓乐宣天，有人大声喊着：“艺阁的三藏取经来了！”有的又说：“花圈、花车那样多。”阿珠在店内听得好奇心起，也出去看一看，不意只见八个人抬着一口大棺木，阿珠即时打了一个寒噤，口里直叫头痛，胸部如石块压住，即时昏倒过去。当时洋装店的人，吓得赶紧叫一辆三轮车，派店员一人护送，经过复兴路魏保顺医院门口下车，扶着她先请医师给她打针服药，然后送她回家。<BR>　　李准莲友看见阿珠昏迷不醒，五官与爪甲皆呈黑色，骇得大声喊起“阿弥陀佛来救命”来！当时隔壁的中连货运员工人等，听人叫喊，大家都赶了过来，只见到阿珠两眼翻白，周身全黑，昏迷不醒，大家都说回生无望，有的就打电话到南部叫她丈夫回来，有的就打电报叫她婆婆来。只有李准莲友神色镇静，拿着手中的念珠放在阿珠胸前，口中仍不断地念“阿弥陀佛”、“观世音菩萨”！虔求佛菩萨慈悲施救阿珠，大约念了二十分钟，阿珠的两眼与皮肤渐渐恢复正常，口说：“师姑，汝真是救我活命的大恩人。我几乎被压得要断气，当万分痛苦的时候，你的念珠放在我的胸前，又闻阿弥陀佛的声音，身体才渐渐感觉轻松起来，多谢师姑施救。”邻居的人纷纷向阿珠恭喜：“能得到念佛的房东救了你的大命，否则你三个儿女将变成没有妈的孩子了。”据说去年七月对面那条巷内有一位才十七岁的小姐上街，也是看人出葬回来就大叫头痛心寒，医药亦无效，就离开了人间。更不幸的是这位小姐出葬那天，这条巷的头一栋房屋女主人，她是信外教的，当时她站在门边看，也忽然头痛，同样的症状，医药无效，一命呜呼哀哉了。听了邻居的话，大家都向阿珠道贺。这是本年二月间李准莲友来莲社亲口对我说的。<BR>　　台中莲社家庭念佛班共计四十八班，皆由炳公老恩师（李炳南居士）命名组织的。“双修班”是民国四十四年八月立的一班，班长邱心智，副班长林德金、李陈绸人等，都是非常热心劝人念佛的。十三年来，每二星期讲一次佛法，未曾间断，讲前由赵钬铨居士与丽亮夫人领导课诵，所以班员每人经咒很熟，几乎都背诵。这次农历四月廿日，学人正讲“劝修念佛法门”之时，讲起了李准莲友救阿珠的感应。当时在座一位姓萧名合的莲友，她住在太平路，即时站起来向大家说：“我可证明确实有棺煞，因为我妹妹在前月险些被它煞死。我妹妹名阿雪，住在半平厝的乡村，在二个月前，阿雪产后廿多天，尚未满月。那天早上忽然一阵乐队的锣鼓声，隔壁的阿婆，不看明白，一直叫：‘阿雪啊！快出来看迎神，多么热闹啊！’阿雪由房间出来伸头一看，原来不是迎神，是抬一口棺木过去，忽觉毛孔直竖，转身入房，头就痛，畏寒发烧。我的妹夫即时请医师打针，不但并不见效，而且愈见沉重，阿雪就叫他坐了机车来我家赶快载我去。我一见妹妹阿雪，心脏跳得喘不过气来，在床上呻吟，立刻就点起三枝香，哀求佛菩萨加被，又拚命念阿弥陀佛、观世音菩萨。大约念了半点钟，并且念大悲咒水给她喝，阿雪喝了大悲咒水以后就说头不痛了，心脏也跳得轻多了，以后身体便逐渐恢复。但人生是灾难多，烦恼多，过十多天后，我的妹夫又满面愁容要我立即坐他的机车到他家去。我问他是发生了什么意外？妹夫说，六岁的女孩阿英出了麻疹，忽然变症不知人事，现已放在地上，只剩了一口气。等我到了妹妹家里一看，平时活泼可爱的阿英正倒卧地下，快要断气的样子，邻居多人都在叹惜。我就依然如前，大声念‘阿弥陀佛’，并念‘救苦救难观世音菩萨’，还念大悲咒水，用汤匙灌入小口。真是佛法无边，不可思议，阿英呆呆直视的眼睛已经会看人了。当时左右邻居分站两旁，左边的叫声阿英，阿英头就转过左边看人。右边的人叫一声阿英，阿英的头又转过右边看人。当时大家都称赞大姨请佛祖来救活了阿英。以后服药就见效，身体便慢慢地复原了。”<BR>　　萧合说到这里，在座的莲友每人都听到，我就对她说：“你既已知称念圣号的好处，云何不教你妹妹称念佛号，早晚课诵，以便各人吃饭各人饱，各人罪业各人消，自己会念，岂不是利益更大呢？”萧合就答：“我已教她念，亦请了西方三圣为她安座，非常庄严。可是她四个小孩缠身，无暇可闻佛法，哪里念得如法呢？我是三年来不间断的，听你讲净土法门，现在行、住、坐、卧，心不离佛，佛不离心。决定今生要脱此生死苦海的了。”我听了又加以赞叹，要不是她精进用功，又怎能把妹妹、侄女从生死边缘救活过来？<BR>（一九六七年七月八日《菩提树月刊》一七六期）</P>
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被车撞倒安然无恙
<>                                                      邱舜亮　　　 </P>
<>　　上月十八日晨七时半，好友谢阿树居士，自中和骑机车赴南港上班途中，行经北市西藏路一百二十号门前时，被一高速行驶的计程车从左后方撞倒。机车撞滑数丈，谢居士则在地上翻跟斗，爬起检视，除西裤左侧划破数个大洞，左手、左脚些微擦伤之外，其他部位均未受伤。在被撞倒之刹那间，内心感到有一股无形的力量托护着，无疑是菩萨冥冥之中加被护持，否则如此严重之撞击，不魂归九泉，也会落得手脚残废。<BR>　　谢居士每日必虔诵《大悲咒》七遍，行住坐卧均持佛洪名，因其感佛慈悲，嘱吾记述，以志佛恩。<BR>（一九七八年七月三十日《慈云月刊》三卷一期）</P>
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治愈颈部大瘤，救活死胎
<>                                                             林看治　　　 </P>
<>　　台中莲社到东部弘法的因缘，起自民国四十三年的台中莲社新春讲演大会。在听众中，有一位继续听了五天的洪林盏女士，远自台东来此。在台中期间，她住在永丰百货行，受黄火朝居士暨夫人阮面的诚意招待。当时林盏女士面黄肌瘦，颈项缚了一条绷带，不时咳嗽。她问黄夫人：“台中有无高明医师？”要求陪她去看看病。她在台东时曾去照X光，据说在左边肺部发现了三个洞，这几个月来，吃了一斤正野山高丽参，并且打了一百多针，均未见效。<BR>　　当时是下午五点左右，黄家是佛化家庭，朝暮课诵，从不间断。黄夫人阿面就邀林女士阿盏来拜佛，还拿了一串念珠，教她念佛的方法。并且说明这一服“阿伽陀药”万病总治的道理给她听，课诵完毕，亦求了一杯大悲咒水给她喝。晚饭后阿面就说：“阿盏！你的福气不浅，今晚起我们莲社一连演讲佛法五天。”当晚就带她去听讲。真是不可思议，那晚阿盏竟一点咳嗽也没有发作，一睡就睡到天明。阿盏感觉佛法很有趣味，住在黄家白天志心念佛，到了晚上就去听讲，连续五天，一套浅近的佛法大要，稍有明白。精神有所寄托，身体就爽快了几倍，她叹息说：“台中人很有福气，我们台东人就未曾闻到过如此深入浅出的正法。”阿面答她：“你现在已经明白信佛念佛的好处，你就应发菩提心，请莲社的弘法人员到贵地去弘扬佛法，使有缘众生亦得利益，你就功德无量了。”阿盏听了很欢喜地答应说：“好好！那就委托你请。来回车票或飞机票一概由我负担，但你亦要一同来敝地玩玩！”远在十四年前的交通，没有今天这样便利，去台东一天就到达了。当时必须二天，要在高雄住一宿。终于一行三人，阿盏、阿面与法圆，当住在高雄旅社时，就发生了佛菩萨庇佑的灵感。<BR>　　原来法圆的右足上，生了一个疔，曾医治了一个多月，烂了二寸，四方亦不觉痛。当时一片热心，忘了脚上生了疔，但到了高雄旅社，忽然患部痛得无法忍耐。旅社老板娘看见旅客足痛得那样厉害，就介绍此地有一种很有名的，青草精练的青草膏药，可治此症。当即拜托其买了二元，一贴真是特效药，止痛、养肉、生肌，三全其美，翌晨就好了一半，三天就完全痊愈。此皆是佛菩萨慈悲，特别加被的灵感，真是药到病除，否则行不得也。<BR>　　法圆在台东海山寺讲了五天，圆满那天，讲的、听的将要分离依依不舍的时候，忽然来了一位大约六十多岁的老太婆，提出了一个问题：“你说的皆是解脱生死轮回，以及改恶向善的道理，可是现在要求消除病症，解决痛苦，又要如何求法？可否请你慈悲指示！”<BR>　　法圆当时看此老妇人，颈上生了一个大瘤，衣领合不拢来，离开了约五、六寸。法圆细想此人谅必是要求消除她患部大瘤的方法，此时真是左右为难。若是教她求佛菩萨加被，颈上大瘤便会消除，未必有此把握。假若不教她求，而已经夸耀了五天的佛法无边，有不可思议的感应，周围又是那样多的人正等着听。法圆一时只好善巧方便答她：“假若要求自己或是她人消灾免难、除病苦等等，必须朝暮诵念《弥陀经》一卷、《往生咒》七遍、阿弥陀佛圣号几百声或几千声，几万声更好。可是《弥陀经》不会念的人，只念阿弥陀佛圣号就好，但一定要念‘愿生西方净土中’。然后你要求什么，再用志诚心，念观世音菩萨圣号，及加持大悲咒水给她喝。若世寿未尽，就可减轻疾病的痛苦。假若世寿将尽，承此课诵念佛功德之力，往生西方，就得永远脱离病苦与死亡，这便是究竟之法。”<BR>　　日月如梭，光阴似箭，忽已不觉过了一年，台东洪林盏又来到莲社，此时满面笑容，与去年判若两人。她的病症，已经消灭得无影无踪，体重也增了十多斤，衣服全是新的，旧的已一件都不能穿了。她对法圆说：“台东人士，大家都要我来请你再度前去讲演佛法。不但我念佛得感应，那位颈上生一个大瘤的普爱姑，你教她念佛课诵方法，并求大悲咒水喝。她天天如法而行，她的大瘤已经消灭，衣服的领子也可以合拢来了。任何人见了，都叹为奇妙！”<BR>　　阿盏继续又说：“不但普爱姑的大瘤消除，得了感应。更有令人难以相信的就是普爱姑的媳妇，她住在台东附近山上，有了十月怀胎身孕，这女人很会劳力，自忖快要分娩了，内外须要打扫清洁，连猪舍的粪亦挑了几担，不意从此以后，腹中胎儿不动。请问山中的老前辈，说是清猪舍动土，动着胎气。到第三天依然不动，这个孕妇就下山来找她婆婆，普爱姑又不在家，孕妇自己到街上妇产科诊察。妇产科医师说她腹中胎儿已经死了三天，自己是不容易生出来的，必须用器具把胎儿剪开一块一块拿出来，此外别无办法可想。孕妇细想开腹手术不是小事，没有婆婆、丈夫许可，不敢作主，就再回到山上。再经过四天，腹中胎儿依然不动，孕妇再下山来寻婆婆普爱姑，说明胎儿已经七天不动了，普爱姑就带媳妇到另一位妇产科博士那里去检查。这位妇科博士亦与前次医师一样的诊断，说胎死腹中七天，非把它剪掉或开刀手术不可。普爱姑把媳妇带回去，跪在佛前，点燃香烛，教媳妇称念观世音菩萨，自己开始课诵，然后念大悲咒水一杯，叫媳妇喝下去，要志心哀求佛菩萨加被，希望媳妇腹中的死胎，自然地生出来，不要受开刀手术等麻烦、痛楚。这时也已日落西山，普爱姑就留媳妇不要返山，与她同睡。当睡到半夜，她媳妇叫婆婆说：“腹中胎儿会动了。”她婆婆答她说：“谅必佛菩萨加被，死胎要生出来了。”到了天明，孕妇腹中胎儿也已正常会动，身体也轻松多了，没了毛病，就再返回山上。又经过一星期，孕妇很顺利地产下一个男婴，母子平安无事。”洪盏来莲社说起此事，实是奇异灵应，很多人都听得啧啧称奇不止。<BR>　　第二次到台东海山寺的大空地，连讲五天，劝人念佛改恶向善。东部一带的发心善信，都来邀约去结法缘，每个地方都约定三天。台东五天圆满，就到新港。此行由台东发菩提心的三位陪行，那就是洪盏、陈玉芳和另一位老菩萨，加上台中去的法圆与慧霖二人，一共五名，下榻在日据时代留下来的一座日式寺庙内。地势、风景都很好，背山向海，日暮渔人归舟灯火点点，似一幅图画，景色宜人，至今想起依然在目。三天弘法皆在这寺中，佛菩萨也赐予特别的感应。<BR>　　事在第二天早上，有人来寺说：“某某阿婆，昨天晚上来听佛法，回家爬到楼上摔了下来，周身疼痛难当，叫喊一夜，不能行动。何处受伤，无法诊断，拜托你们为她消灾消灾。”法圆闻说，如晴天霹雳，无奈只好与寺内的当家师和慧霖三人到她家里。上楼就看见这位七十岁左右的老太婆躺在床上呻吟，可怜万分。法圆就跪在他们简单供奉的佛像前，用万分至诚恳切的心情，向佛菩萨祈愿说：“此老信女是昨夜闻法回家，摔下楼受伤的。假若不是来闻佛法，与我无干。因为我们是诚心诚意来劝人念佛，改恶向善，使人离苦得乐的，不幸出此意外之灾，使我等于心不安。阿弥陀佛，观世音菩萨，您老人家也要负点责任，赶快千变万化，庇佑这位老人即时身体恢复健康，平安无事。否则这位老人万一有三长两短，难免被人耻笑佛法无灵。”默祷后就念《普门品》一卷、观世音菩萨圣号，并且加持了一杯大悲咒水，亲手捧给她喝，亦教她念观世音菩萨圣号。可真是佛法无边，不可思议，到第二天中午，这位老太太的身体已安然无恙，精神愉快，由孙子陪着，手里拿着一枝拐杖，步行来寺礼佛，并向大家道谢。这不是佛菩萨加被，哪有如此便宜的呢？现在想起来，还自觉好笑，那时法圆的心情，竟如丧考妣，痛苦不安，为的是怕“佛教”二字被人毁谤。</P>
<>（一九六七年八月八日《菩提树月刊》一七七期） </P>
<>是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐?<BR>当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸！ <BR></P>

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孙夫人死里重生
<>　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　煮云法师　　　 </P>
<>　　中外闻名的孙立人将军，他的夫人孙张清扬，乃是一位虔诚的佛教徒。她过去曾害过一场奇怪的大病，得到观世音菩萨的救护而痊愈。在她《我为什么信佛》一篇文章中，有这样一段：<BR>　　“……民国廿四年，立人和队伍调到浙江宁波附近的五夫驻扎，记得我们是住一所大公馆中，古老的房子，有几重大门。一天晚上，我莫名奇妙的走出了大门外，想去眺望夜景。原先我以为这里也象上海一样，晚上是灯火耀煌，谁知外面是一片漆黑，一条静静流着的小河，越发显得阴森可怖，我害怕看这样的黑暗，我赶快跑进来。但是一会儿，我又象醉了酒的人一般，疯狂的跑到大门外去。一阵习习的凉风，象薄纱一般的从我头上罩下来，我并不感到怎样，但是当我回到房中以后，从镜中发现我的嘴歪了，跟着口中又吐出一块一块的鲜血来，朋友们都说是邪风吹了。我用尽了方法治疗，经过中西名医，用金圈子去钩嘴，又用鳝鱼血去敷脸，又到宁波华美医院去用电疗，都不能治好这怪病，甚至名医们连病原都找不出来，朋友们和我都束手无策，眼看脸歪得更为厉害了。我感到万念俱灰，因此萌了自杀的念头，收购了足够致死的安眠药片，我不想再继续医治，而只想最后见到我母亲一面，即刻服毒。过了几天，我的母亲也由南京赶来了，她是信佛的人，她见我百药无效，只好命全家斋戒一天，在院子里摆香案，烧香祈祷，用二十一遍《大悲咒》，求了一杯净水要我喝。此时我是感到一切皆空了，没有执着的成见，就遵从母亲的慈命，虔诚的跪下，脑中贯注梦中的菩萨像，将咒水吞了，这是上午喝的咒水，到傍晚时分，嘴就正了过来。一杯咒水的功力，不药而愈，可知佛法的不可思议。”<BR>（《病患者的指南》）</P>
<>　　　　　　　　　　<BR></P>

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重伤立见功效
<>　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　煮云法师　　　 </P>
<>　　在台南空军任职的莫正熹老居士，为一虔诚的佛教徒，全家皈依三宝。其二女公子莫佩娴，任教于林园中学，她在《佛教青年》第八期中发表《妙哉观世音》一文，报导四件不可思议的灵异。其中有一段这样记载：<BR>　　四十二年春，我在汐止从慈航老法师学佛，并抽空帮佛学研究班教习英文。时驻军中有不少军人，也时常前往聆听慈老的开示。内中有一位青年军官张君，除了参加听经以外，也时常抽暇参加内院高级英文补习班的旁听。因此我有机缘认识了这位好学心切的道友。四十三年春，我又回到了凤山莲社，十月间，突然辗转接到一封不吉祥的来信，言及张道友在演习时不慎负伤，子弹贯穿在上胸，生命垂危。<BR>　　俗语说：“天有不测风云，人有旦夕祸福。”此次虽是偶然不幸，但依佛陀的慧眼看来，何尝不是宿业？伤者经四十天的痛苦挣扎和小心的医护，子弹进口已告痊愈，出口亦将复原，但右臂不能动弹，且觉麻木。后经医师检查，发觉左臂网状神经丛受伤甚剧，且通大脑神经也失去作用，致影响手臂，分寸难移。就医学上的眼光来看，目前世界医学最发达的国家如美国，也只能接治神经中枢，但其他枝细部分，便非药石手术可以奏效的了！<BR>　　所以当时主治医师黯然的说：“需要很长时间，看看二、三年后，或能恢复一些！”语云：“物伤其类。”在我的记忆中，张道友是个热忱纯朴的好学青年，平素沉静寡言，在今日浮靡的社会中，正是不可多得的青年，假若成了一个四体不全的残废，该多么可惜。可是药石失灵，要怎样才能挽救他的手臂？灵机一动，使我突然的忆起了周太太（台中农学院教授周邦道夫人）的“大悲水”。乃专程到台中，经我向周太太说明来意，取得两瓶，即前往新竹。啊！多妙！晚上时手臂还无法抬起，喝过大悲水以后，次晨六时，手臂已顿然可以上举及肩了，而且僵直麻木的状态也已减轻了许多。至此，四十天的痛苦沉痾，仅一宵之隔，即霍然而若失……<BR>（《病患者的指南》）</P>
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供奉大悲水愈病
<>　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　陈煌琳　　　 </P>
<>　　数年前，余由台东来高，闻同乡王松森律师之夫人病重，住民众诊疗所。余往慰问，见满面亮红，气喘甚，高热多日。医云某药有特效，松森即电香港赶寄。前在北市有病皆请某医院院长治疗，又即电请飞高诊察。其父子惶急至极。余对其夫人云：“你持《白衣大士神咒》甚勤，正好服食大悲水，祈求佛菩萨加庇。”即将高寓佛前供奉之大悲水送去，对松森父子云：“此水经许多****平实及金刚上师加持，积存甚久。可将法水滴数滴，用开水冲泡，以之下药解渴，当有不可思议功效。”并嘱病者多持念《白衣咒》、观音圣号，病可速愈。过数日，接松森信云，夫人病愈，已回家休养了。<BR>（煮云法师著《病患者的指南》）</P>
<><BR>　　　　　　　　喉头免用开刀</P>
<>　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　煮云法师　　　 </P>
<>　　高雄县参议员邱潘秀春居士，于四十三年，其公子因吃饭不慎，致使鸡骨不上不下的正梗卡在喉头，请教过几位医师，都说要在喉部开刀。邱居士听说爱子在脖颈间要开刀，愁容满面，忧思如焚。那天正好是我们凤山莲社念佛会，我们正在念佛，李议员太太来说明此事，正好莫佩娴小姐有一瓶从台中带来的大悲水，我也为他虔诚的念了一遍《大悲咒》，随即交给了来人拿回去给邱公子喝下，不到三分钟，喉头的骨头已化为乌有，功效如神以致于此！<BR>　　不过要附带一提的，周太太的大悲水并不要一文钱，莫小姐也不是专门在为周太太作掮客。她们都是有地位、有名望的人，绝不是为私利。<BR>（《病患者的指南》）</P>
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难产显圣<BR>　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　陈煌琳　　　
<>　　陈林葆亨，福建省福州市人，皈依怡山长庆寺（即西郊西禅寺）上智下水大和尚，赐法名慧月。于第四胎时，决定在城北英人所创立柴井医院生产，经照章挂号，并定时检查，均云正常。某日将临盆，唤肩舆送往，余坐车随到。知已入产室，闻胎儿体大，有难产迹象，在室外默念观音大士圣号，及《大悲咒》，祈求加庇。后护士出告，母氏无恙，已送往病室休养，胎儿正在急救中。余见胎儿浸在温汤，一外国医师一手托儿臀部，一手拍拍有声。余向其致意，他摇头，似示不治。儿颇肥大，祷其得生善地，默持弥陀佛号数百声送之。葆亨醒后，告诉我她坐肩舆中，见轿外人家屋顶，有一人身穿披风，样子甚象观音菩萨，恍即不见，想见即将难产，所以大士显现，即虔念观音圣号，至神识不知而止。菩萨救苦，真难思议。<BR>（煮云法师著《病患者的指南》）</P>
<><BR>　　　　　　　　绞肠怪症创奇迹<BR>　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　煮云法师　　　 </P>
<>　　粤籍名将陈济棠将军，一向为中外所知名，早年为佛教一大护法，其发妻并子女均为佛教信徒。他的长女不但是信佛，而且经常住在佛寺内，带发修行，现在台湾新店竹林精舍，为证莲大和尚弟子。<BR>　　四十二年，陈将军居住台北，他的子女们住于台中。一天，另一女公子突然患怪病，肠如刀绞，颇类似盲肠炎。当时急电台北陈济棠将军，陈将军立命其长女，携其妹北上住院开刀治疗。这时病人痛苦万分，就地打滚，悲号狂叫。此时除了扶妹妹上火车北上外，并请求周邦道教授的夫人周杨慧卿居士，念了一杯大悲咒水，给她妹妹喝下。谁能料得到，人还未到台北，病已霍然而愈了。当陈济棠将军在台北站看见女儿笑容满面走出月台时，还以为女孩子故弄玄虚呢，但经她们把前后情形说明后，才使陈将军明了。<BR>（《病患者的指南》）</P>
<>　　　　　　　　　鼠疫病愈<BR>　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　陈煌琳　　　 </P>
<>　　抗战中，民国卅二年夏，长男陈德浚在福清食糖专卖业务所服务。适鼠疫病流行，德浚发高热，余偕往福清县卫生院，请院长诊察，据云也被鼠疫传染，配药带回服用。有工友代换痰盂，余见其下手甚为畏缩，即命离开，不要勉强，由我自行料理，另备床铺陪之，照料一切。热度高时，大哭大叫，余谓哭叫徒增病苦，可持《大悲神咒》，既可求大士加庇，又可以念咒之声，排除病痛。如不能发音，尽可默念，或听我咒声，亦可生效。浚对我云：“爸念咒时，我循声而念，似可忘记痛苦，有时酣然睡熟了。”一周病情好转，再三、四天，霍然痊愈。<BR>（煮云法师著《病患者的指南》）</P>

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　大悲咒水救了一只眼睛
<>　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　煮云法师　　　 </P>
<>　　海军工程署辛署长的太太倪涵瑛居士，信佛多年，对佛教事业一向都很热心，前年张清扬居士介绍来凤山皈依。<BR>　　她的女婿余东郊居士，左眼红肿，大如芒果，在眼皮上全成为脓泡。据她告诉我，在眼疾未发生前一天，他的鼻子先痛了一天，后来眼球似要裂开来一样，经过了许许多多的眼科医师诊治，打针吃药毫无效力，高雄最有名的眼科专家检查结果，他们多认为左眼已非人力所可挽救了。她在万分悲痛中，想到菩萨来，乃到莲社求取了大悲咒水。我当时不在，事后翻译郑君告诉我说，已替她倒去了一小杯大悲咒水。<BR>　　果然菩萨广大灵感，在当天下午喝了大悲水，第二天早晨，再经眼科医生检查。说起来奇怪，居然又创造了奇迹，医生在当时认为大有转机，可以痊愈了。辛太太的女儿和女婿本来都是信基督的，受了此一恩德，一改往日信仰而皈依了三宝，并发心作个忠实信徒，而他的眼疾，已在数日后恢复健康了。<BR>（《病患者的指南》）</P>
<><BR>　　　数年手抖难疾，诵咒迅速痊愈<BR>　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　郭心薰　　　 </P>
<>　　我有一位住在鲁乃村的佛友，他在数年前得了一种小毛病，无论他的手要拿什么东西时，东西一拿在手上，手就发抖震动不停。尤其是当他拿起茶杯的茶要喝时，手一拿起茶杯，杯中之茶就震得泄出很多在桌子上。这虽然是个小毛病，但看医生也不能治好，同时医师也说他没有什么病。近来他很诚心每天在观音菩萨圣像前面诵《大悲咒》二十一遍，很不可思议的事情来了，最近他手发抖的毛病痊愈了，茶杯拿在手上自如，全不发抖。《大悲咒》是多么不可思议啊！<BR>（一九七八年十月十五日《新觉生月刊》十六卷十期）</P>
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　大悲咒水救了一只眼睛
<>　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　煮云法师　　　 </P>
<>　　海军工程署辛署长的太太倪涵瑛居士，信佛多年，对佛教事业一向都很热心，前年张清扬居士介绍来凤山皈依。<BR>　　她的女婿余东郊居士，左眼红肿，大如芒果，在眼皮上全成为脓泡。据她告诉我，在眼疾未发生前一天，他的鼻子先痛了一天，后来眼球似要裂开来一样，经过了许许多多的眼科医师诊治，打针吃药毫无效力，高雄最有名的眼科专家检查结果，他们多认为左眼已非人力所可挽救了。她在万分悲痛中，想到菩萨来，乃到莲社求取了大悲咒水。我当时不在，事后翻译郑君告诉我说，已替她倒去了一小杯大悲咒水。<BR>　　果然菩萨广大灵感，在当天下午喝了大悲水，第二天早晨，再经眼科医生检查。说起来奇怪，居然又创造了奇迹，医生在当时认为大有转机，可以痊愈了。辛太太的女儿和女婿本来都是信基督的，受了此一恩德，一改往日信仰而皈依了三宝，并发心作个忠实信徒，而他的眼疾，已在数日后恢复健康了。<BR>（《病患者的指南》）</P>
<><BR>　　　数年手抖难疾，诵咒迅速痊愈<BR>　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　郭心薰　　　 </P>
<>　　我有一位住在鲁乃村的佛友，他在数年前得了一种小毛病，无论他的手要拿什么东西时，东西一拿在手上，手就发抖震动不停。尤其是当他拿起茶杯的茶要喝时，手一拿起茶杯，杯中之茶就震得泄出很多在桌子上。这虽然是个小毛病，但看医生也不能治好，同时医师也说他没有什么病。近来他很诚心每天在观音菩萨圣像前面诵《大悲咒》二十一遍，很不可思议的事情来了，最近他手发抖的毛病痊愈了，茶杯拿在手上自如，全不发抖。《大悲咒》是多么不可思议啊！<BR>（一九七八年十月十五日《新觉生月刊》十六卷十期）</P>
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<>诵《大悲咒》治愈顽疾<BR>    <BR>    唐朝有个和尚名叫智益，长沙地方的人，俗家姓吴，常常为征服蛮子的兵，喜欢捕鱼、打猎，有次得到一个白乌龟，把它煮来吃了，于是生起疮来全身都渍烂，连眉毛胡须手指脚趾，通通都烂掉了，落得一点不存，号淘痛哭呼救不得，幸而没有即刻死去，不能再去当兵，只好当叫化子，讨饭走到安南市中，有一个和尚看见很怜悯他，对他说：“你可回心转意，念念大悲咒，我当以口头传授给你，假若你能够精进不懈怠，必定能够获得善报。”智益果然照他的话接受，一心一意的念诵大悲咒，从此疮痍渐渐的复原，手指脚趾重生了出来，既然痊愈了，于是剃发做了和尚，就在伏波将军的旧屋子里，建造了一栋精致馆舍当了住持。（太平广记及转因录）</P>
<><BR>胃病痊愈</P>
<>    元朝平江地方有个和尚名叫惠恭，生患胃病，不能够喝水、吃饭，夜晚梦见一只猫儿跑到他的肚腹里，从这天起他的病一天比一天厉害，想吃鱼，恭忽然间转念责备自己，知道这种念头是恶报，于是发愿诵念观世音菩萨壹百万声，每日持念大悲咒一首零八遍，后来又梦到山上，遇见一有道法的人对他说，我给你药，不一会儿有个青衣童子拿着宠子装了一只鸡到他面前来，猫儿就从他的口里跳出来，进到笼子里擒拿鸡，惊醒之后，马上觉得病好了。（报应录）</P>
<>疟疾消除    </P>
<>    清朝有位姓叶名叫健庵，时常生疟疾，很严重，忽寒忽热的交战，苦不可言，医师对他说，下次如再发，当更要严重，他忧愁恐惧，几乎不想活下去，忽然看见书架上放有大悲咒一本，自己想到持诵大悲咒可以稍为减轻痛苦，第二天在佛前焚香祷告发誓，愿摄心虔诚诵读，疟疾马上停止。连续读下去，以后疟疾竟然不发了。（劝戒录）</P>