论修行的感悟

吉祥的湖

中平居士 发表于 2020-4-23 12:02
我的一些思考和看法。
下面这些论述内容都是经过我实际观察，逻辑思辨的结果。
我的很多看法和你还是有巨 ...

第二关于佛门的别人说的那些是非，如果说没有了解佛门，没有学习佛法的外道他们讲，那可以说他们无明在造口业。你自称居士，皈依佛皈依法皈依僧，已经成为佛门弟子的你，我有一个生活问题问你，你会不会在外人面前骂你的父母亲，你会不会人家说你父母不是，你也去跟着讲他们的不是？既然你都皈依佛门，除非你没有皈依，那你就别叫自己是居士，你怎么好在多媒体的平台上讲这样话？佛祖从来没有说哪个僧不是僧，那个寺不是佛寺，个人因果个人受，你不亲历，你没有介入，你为什么就对你的皈依对象去指责？请你慎言。

吉祥的湖

中平居士 发表于 2020-4-23 12:02
我的一些思考和看法。
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你说“佛法仅仅靠善根是不够的。布施，我一直的观点就是量力而行。普通人不能大量布施，因为那个力量有限，弄不好先把自己布施成乞丐了。多少心量，多少能力就布施多少，切勿布施远超过自己实力范畴的东西。”
就你这段话，我有不同理解。佛教修行的科目有布施，持戒，忍辱，精进，禅定，波若。布施的方式也分财布施，法布施，无畏布施，甚至微笑的布施。广结善缘，不一定就是布施钱，布施钱也不是要倾空财产，家里的开销，自己的生活必须，孩子的教育，父母的供养，还有应急钱都留下来了，按照比例留好，如果有结余了，用它供养三宝，帮助弱小，量力而行。你也许误会我的意思了。佛法里面也有求财的佛咒，比如雨宝陀罗尼咒，比如财神咒，还有金光明最胜王经里也有介绍求财的佛咒。前提也是你要信，第二要会布施，不悭贪。

吉祥的湖

中平居士 发表于 2020-4-23 12:02
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你说“你说提及的接引西方。理论上讲是如此，但大部分人修之，损多益少。因为此法难信难解，连圣人都不怎么信，何况凡夫？”
就你这段话我也有自己的看法。你说圣人都不怎么信？你说的圣人是谁？佛法什么时候传到我国的呢？你说的难信难解，我不懂；损多益少，我也不懂，具体说一下损了什么？在当今工作生活中，打坐念经尚且都需要很长时间，能都坚持的人不多，念一句阿弥陀佛四个字的佛号，在很短的时间统筹安排下，十个呼吸，五分钟，十分钟，一小时甚至更多时间皆可，这样的简练的修行，对于我们这样打工族真的很切合，我不明白怎么就损多益少了呢？

吉祥的湖

中平居士 发表于 2020-4-23 12:02
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“故而，念佛者多，往生者少。”
往生少的原因是什么？不是你前面陈述那些话，而是因为多数人看不穿这个世界，不晓得金钱名利都是身外物，妻子父母孩子的缘分今生断了，就不能再舍不得离开他们，还想着继续留在娑婆当神仙等等这些原因。大千世界，自来自去，人活着的时候牵挂太多，念佛的功夫不到。真修行和假修行在生死面前就是一见分晓。如果连念阿弥陀佛都不能往生，想要今生修成阿罗汉果更是难上加难！

吉祥的湖

中平居士 发表于 2020-4-23 12:02
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“你说的观察善知识。这个我只能呵呵了。不要说善知识。就算世间一个人才，你的观察又有多少准确度呢？我是做人力资源开发的。在人力资源里，越是高级的人才，越没有固定的评定套路。你找一个普通的技术员，只需要有相关的学位，工作经验，然后一些简单的面试就能搞定。但你如果找一个总经理，那就不是那么简单的了，基本就是靠人来评定。就是你所说的观察。但这个难度是极大的，非泛泛而论就可以的。即便你给出了一些标准，这些标准也仅仅有参考价值，有时往往会误导最终的判断。否则，这些标准都输入计算机，用计算机就能选择人才了，何必要我们这些人呢？
有时，我经常要面试五花八门的老板，即创业者。这就更为复杂了，基本没有特别可以量化的标准。几乎完全靠自己的智慧去判断了。而且，这种判断往往是极端化的。比如让100个人判断，这个老板值得不值得投资，99个人认为不行。但有一个人独具慧眼，认为这个老板值得投资，很可能这个人的判断是正确的，最终获利颇丰。其他99个人就错失了一次绝佳的投资机会。
所以，你说的观察善知识，现实中完全没有任何可行性。我感觉你的观点更像是在书斋里想象出来的，社会上的人远比你想象的复杂的多。我上面举的例子仅仅是凡夫，就已经很难观察准确了。何况你观察的是圣人？（真善知识一定是证得某种果位的圣人，非凡夫）”
以上文字，不好意思我的理解又和你不同。第一，人和人的相遇是概率吗？其实不是。是缘分。我们在这里对话，也必然是一种重逢。你非要费劲巴拉地去攀缘，往往适得其反，这就好比我们的伴侣，也是有缘可以成为家人，如果没有前世造因缘，今世是不可能在一起的。我奉劝你没有必要去寻找你所谓的善知识，你的老师是佛祖，是五戒，自己老实念经，关照自心，一心不乱地念咒，功夫不到，也不要着急，一天一天进步，时间长了进步就是明显的。这是你的修佛的功夫，不用别人给你加持，给你指导。南无本师释迦牟尼佛！你就关照自心，好好念佛经，佛号，佛咒。如果有那么一天机缘成熟了。自然会出现一个令你敬仰信服的善知识。善知识不是指圣人，善友，好伴侣，如果给你善心的帮助，你就要感恩他的滴水之恩。我们需要虚心，需要谦恭的态度，我慢之心不会令你进步！

吉祥的湖

中平居士 发表于 2020-4-23 12:02
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下面这些论述内容都是经过我实际观察，逻辑思辨的结果。
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药师法的话，基本没有完整的讲解。因为很多讲解都七零八落的，案例也不完整，整个法门的逻辑体系也没建立起来。这是一个弊病。对普通人而言，药师法是最好的，最容易入门。弥陀法离普通人的要求太遥远了。难以被接受。
这段话我给你的建议是你可以参考别人的修法，但是你毕竟和那些人不同，这个法门没有说是密宗，你就读药师佛经或者念药师佛心咒，诚心地供药师佛像，这样子修你肯定也会，什么弊病我不懂，我只知道希望修这个法可以帮助病人，修这个法能够长寿，修这个法可以从魔道里出来。科学态度不适合修行，你必须承认我们的眼耳鼻都有局限，天眼他心通都没有显现出来，你自己的本有这些功能已经退化了，老实地修行，功夫到了，你才会知道我们是很渺小的，我们自己迷失了自己很久了！高我的力量的加持，你需要他，仅靠自己的力量，遥遥无期，你要求慈悲，但是这个时候，却不晓得请求佛慈悲的帮助。

吉祥的湖

中平居士 发表于 2020-4-23 12:02
我的一些思考和看法。
下面这些论述内容都是经过我实际观察，逻辑思辨的结果。
我的很多看法和你还是有巨 ...

障碍是修道的助缘，否则无一人可以成道也。所以，障碍并不可怕，怕的是我们的退缩和意淫。

最后是关于障碍的我们的不同见解。修行一定会有障碍，我同意。障碍也有不同的呈现。你不可能总在这个障碍下，通不过考试。只有一个一个障碍通过，才会令修行不断进步，直至成就。这个态度绝对不是退缩和意淫。

timeeddy

中平佛，其实你不彻底了解念佛法門，去看善导大师吧。

吉祥的湖

中平居士 发表于 2020-4-24 08:12
81-87楼的回复（仅仅是思辨，勿带个人情绪等因素）
81我们是凡夫不是圣人，怎么可能什么都不讲，就会懂得 ...

谢谢回信。我不说了。